有关孝道文化的作文素材【一】
走近公园，你会看到一扇古色古香的大门，大门旁边的柱子上，有一幅非常有气势的：大江东去淘不尽古今英雄寻觅，楚天下千里日月沉历史厚土文化长抒。
通过大门再往前走，就然看见朱然将军的.雕像。朱然将军头戴盔甲，手提宝剑，身披战袍，严肃又威武地站在台上，好像马上就要投入激烈的战斗中去一样。
雕像后面是一座用铜筑成的浮雕景墙，非常有立体感，墙壁上面的朱然将军骑着战马，身后跟着许多士兵。士兵们昂首挺胸，精神抖擞我看得入了迷，仿佛自己也身临其境，置身于硝烟弥漫的战常
浮雕景墙旁边是一条幽静的小路，小路两旁陈列着许多汉化砖像。沿着小路往前走，就是三国文化广场了。广场的地面是一幅巨大的三国版图，上面清楚地标着魏、蜀、吴三国的分界。地图中间立着一只大铜鼎，铜鼎的三只脚分别处于三个国家的地界上，意味着三国鼎立。
啊，这儿怎么会有这么的象棋？原来，这只是一些石凳子，供人们休息的时候坐的。再往前走，就到了朱然墓，这里是朱然家族的墓群。朱然的墓为什么要建在马鞍山呢？我从电脑上查询了一下相关知识，原来，朱然的主公孙权葬在南京，朱然是要守护他的主公呢！他真的是一位大忠臣！
这就是富有文化内涵的朱然文化公园，欢迎你常来玩！
有关孝道文化的作文素材【二】
尊老爱幼、孝敬父母是中华民族几千年来的优良传统，“百善孝为先”，“人之行莫大于孝”这几句谚语就说明了华夏儿女对孝道的重视。历代圣贤都在提倡“孝”，这使得我们华夏文明能够在文化礼仪上保持完整性和规律性，我们也因此受到异国人士的赞誉。然而如今社会上出现了孝悌观念出现了日下的势头，因此重新探讨和正确阐发中国传统文化中的孝道观具有重要的现实意义。
《说文解字》对“孝”字的本义作了生动而又准确的解释：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”《诗经》中则有“哀哀父母，生我劬劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”的咏叹。
“孝”是尊敬长辈，侍老奉亲，指子女对父母谨应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终、祭祀等等。因此，“孝”作为中华民族的优良传统，首先是一种社会道德准则，用于处理家庭中长辈同子女之间关系;然后，随着中国社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容
所谓“君要臣，臣不，为不忠;父要子亡，子不亡，为不孝”就是典型的愚忠愚孝思想，在此略举几例：比如西汉经学大师董仲舒提出的“三纲五常”中的“君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲”等，现今已不适合我们这个人人平等的民主社会;又如“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”《孝经》，恐怕现代社会很少人不去理发吧，又有很多女士去美容吧;再如“不孝有三，无后为大”《孟子·里娄章句上》，是至今仍存在“重男轻女”思想的根源，也已不足取，我们是提倡男女平等的。诸如以上孝说，到了今天，无疑均已过时，我们应以批判或毫不吝惜地抛弃。
我们应当有所继承孔孟儒学提倡的合理孝道，借鉴古代的孝悌思想，用以谐调、亲和家庭成员的亲关系，促进家庭的和睦与稳定，进而在社会上形成尊老爱幼、互助友爱的风尚，促进精神文明的建设。让我们一起来营造一个敬老养老的社会氛围，让中华民族敬老养老的优良传统在我们每个人身上都得到发扬光大!
有关孝道文化的作文素材【三】
《天仙配》这部戏曲电影，相信大家一定知道，它拍摄于安徽省的唐模古村。
这趟徽州之旅，当然也少不了素有“风雅山水田园”的唐模古村。刚进村子，我就看到了小桥流水人家的生机画面。道路正中间是一条清澈的小溪，可以看到三五成群的鸭子嬉戏水中，一两个妇女在岸边捣衣的情景。溪水两边一座座古宅祠堂并排而建，我又仿佛看到了：“昼出云田夜绩麻，村庄儿女各当家”的农忙景象，就连东边鸡西边狗也没能闲下来。
行走间，我的目光停留在了一户人家的对联上。上书：“事事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕”。在和朋友相处时，应时刻为彼此着想，包容别人，这样才能扩大与朋友交往的空间。心里应该有一颗善良的种子，让后代继承善良的品质，有所收获。
在唐模像这样的对联，还有很多。这一副副精美的对联不仅书写工整，而且寓意深刻。就如对联所讲，我们应该心田存一点，子种孙耕，传承老一辈的优良品质，有所收获。
