初中生政治学习反思作文怎么写【一】
刚刚读这本书得时候，感觉什么都没读懂！后来仔细研究了一下，发现还是能看懂一点点的，在迷茫之中发现一丝光明。同时还得到一个重要的信息——《政治学》这本书被公认为西方传统政治学的开创之作，它所建立的体系和一系列政治经济观点，对西方政治思想的发展产生过深远影响。所以，似乎如果要更好的了解亚里士多德的《政治学》，可以从西方的政治研究入手。当然没那么多时间！
亚里士多德的《政治学》是古希腊思想家最重要的政治学论著，全书在对 100多个城邦政制分析比较的基础上，从人是天然的政治动物这一前提出发，系统论述了什么是对公民最好的国家。下面就想说一下自己的一点看法。关于公民的定义，从词源学上看，“公民”一词源于希腊文“波里德”（civis），原指属于城邦的人，在亚里士多德看来，“城邦正是若干公民的组合”。他对公民的定义是：“凡有权参加议事和审判职能的人，我们就可说他是那一城邦的公民”。 这样看来，在一个亚里士多德理想城邦中，要成为公民须要具备有权参加城邦职司、既能被统治也能统治的善德、有闲暇以培育此善德等条件。总的说来，从事政治活动、享有政治权利无疑在亚里士多德的公民定义中占有较大的意义份额。众所周知，在现代社会中，即使被剥夺了政治权利，也并不必然会同时丧失公民身份。但在亚里士多德的观点中，可能连职业的优劣差异也可以使得一个人不能成为公民。记得看过欧美一部叫《星河战队》的电影，在那里面就有公民和平民之分，参军以后就可以成为公民！否则，都只是平民而已。在亚氏眼里公民资格是很难得的！还有一些是关于政体的看法，亚里士多德认为，城邦是政权的载体，城邦的建立有其特定的终极目的，即追求公利，充分发扬人的天性，促进善德，满足人们过优良生活愿望。从这一点可以看出，亚里士多德对西方的政治经济思想的影响的深远。因为，在近代，西方的资产阶级思想家还普遍对利益问题予以了很大的重视，如，18世纪法国唯物主义哲学家爱尔维修，在《论法精神》一书中对利益的本质，内容，特征及它对社会生活的作用都做了较为全面的探讨，强调“利益是我们唯一的推动力”，指出“人永远服从他理解得正确与不正确的利益”，并且主张“把个人利益和公共利益很紧密地联系起来”。就算是马克思和恩格斯的《德意志意识形态》中也阐明了类似的观点“他们的需要即他们的本性”等观点。
在亚当斯密提出的一个最主要的观点“经济人”，说明了人们是为了利己才行动的！这与亚里士多德中的“追求功利”，“发扬人的天性”有莫大的关联性。所以要了解西方政治学或经济学可以先研究亚里士多德的作品。
初中生政治学习反思作文怎么写【二】
人从刚出生就开始学习：幼年时学吃饭、学说话、学走路;童年时学做游戏、学唱歌、学跳舞;再后来就到学校学文化知识、科学理论;然后再到社会中学挣钱谋生的技能……所以人们常说：“活到老，学到老!”由此可见，学习伴随我们的一生。
亲爱的朋友们，大家都知道，人生的道路悠远而漫长，为了能在这条崎岖的道路上生活得幸福而有意义，我们必须时时刻刻不断学习。
大家应该都明白这个道理：杯子里的水越多，能注进去的新水就越少。那么相反，要想学得更多，就必须以空杯的心态去学习。
不管做什么事都得用心，学习更是如此。高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”确实，书是人的精神粮食，我们能从中学到很多。再回顾一下从古至今，没有哪一位有成就的人不是知识渊博、博览群书的。古人说：“读书有三到：谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久矣。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?”这就是说要想学到东西，必须用心。
曾在书上看到过这句话：这世上有三种人，一种人从自己的经验中学习，他们是快乐的;一种人从别人的经验中学习，他们是聪明的;还有一种人，他们既不从自己的经验中学习，也不从别人的经验中学习，他们是愚蠢的。再说了，生活在这个社会上，我们每天都得与人打交道，所以我们都要做快乐的聪明人，每天都得抽点时间来反思自己、总结自我，与此同时，还得要善于与人相处。
我们在与人打交道的过程中必须谦虚低调。谦虚是人成熟的表现，不仅是一种美德，更重要的，他还是有助于我们成功的待人方式。人的潜意识中都是争强好胜的，你有本事，大家会佩服你，但如果表现得太过分，伤了别人的自尊心，别人就会告诉你“少了你地球照样转。”“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能成百谷王。”谦虚才能学习更多，人外有人，天外有天，我们懂得的一切都没有什么了不起，因为每个人都有值得钦佩的优点，我们要虚心去发掘别人的优点，并把它学习过来。
但我觉得学习最重要的是学以致用。我喜欢美国教育家卡尔。罗杰斯的一名话：“谁也不能教会谁任何东西。“有这样一个故事：一个学生问他的老师：”您可否把智慧传授给我?”老师没有立即回答，却顺手拿起旁边一个苹果咬了一口，咀嚼了一阵，然后吐在手中，把手伸到学生面前说：“吃下去。”学生面有难色：“这怎么能吃呢?”老师回答：“我吐出来的.东西你不能吃，那我的智慧你又如何摄取呢?”的确，我们不能从别人那里摄取智慧，即使看书得来了知识、谈话得来了经验，它们也不能称为你的智慧。只有等它们真正影响了你的行为，变成了你内在的力量，才能转化为智慧。书的作用、教师的作用，只是将你领到一桌丰盛的宴席旁，告诉你这个菜如何分吃，如何有营养，但吃不吃还在你自己。
初中生政治学习反思作文怎么写【三】
政治学是关于阶级斗争的学问，掩盖阶级本质进行更好的统治则是每本政治学著作的最大功效，在这一点上，亚里士多德的《政治学》也不例外。即使亚氏的理论站在了剥削阶级一方，即使亚氏的理论在当时也已落后在了政治现实之后，当更应看重的是他开创了剥削阶级政治学以及其思想对后世的巨大影响与意义。
《政治学》一书中，亚氏以城邦作为政治学的研究对象，研究所谓“至善”的城邦。书中，首先是对于理想城邦的探讨，对城邦的讨论引出了对公民探讨与要求。而在此之后，讨论来到了全书的重点部分—政体的分类。亚氏关注了寡头政体和平民政体的比较，寡头政体崇尚财富，认为由富人当政，政治权利的不平等分配看做正义；平民政体追求自由，认为一切都应当平等，使政治权利的平均分配为正义。
在这个问题上，亚里士多德基本大致勾勒出了政治生活秩序的基本原则：任何政体都自然地倾向于尚慕“平等”的民主政体。但是，这种平等只是政体内的一种政治状态，这种状态需要一种超出这种状态之外的力量来予以守护。因此，构建民主政体的主要任务与其说是谋求平等，不如说是谋求平等的保卫者。而这种平等的保卫者存在于平等的政治状态之外，它的存在与政体内的平等的政治状态构成极端但却必要的不平等。而在探讨保卫这样一种民主政体的同时，政治家又往往陷入了辩护民主政体同时又对君主政体保持了一种模棱两可的态度。而这或许就是亚氏向后人在民主进程中提出的一大难题。
在之后亚氏对“政体类型学”的论述中。他大致沿袭了柏拉图的分类理论并发展形成了自己的“政体类型学”。而其影响之深，诸如当前屡屡见诸报端、新闻的“左”、“右”、“共和”、“民主”、“宪政”等等政治论说之争论在本源上都可以追溯到亚里士多德以来的经典政治作家们的“政体类型学”。
而在最后亚里士多德却将笔锋转向了政体与立法。“我们的前辈把关于立法的研究任务留给了我们，我们必须开展这项研究，去搞清楚使得一个政体兴盛和衰亡的因素是什么，如何妥善地维系一个政体”，亚里士多德这样说道。
回顾亚氏的政治哲学，我们不难看出人类自古以来对美好生活的追求和对于何为美好生活的不断思考。而对于还处于“前近代”社会，和并未落实宪政和民主诉求的现今中国来说，亚氏仍具有其积极意义和塑造公民人格的\'力量。自由主义足以清除近代史上对于粗暴的历史单线论的盲目崇拜和对于国家主义的狂热拥抱，但对于破除之后何以建立一个公民社会和民治体制似乎并没有一个准确的目标和规划。回顾以亚氏为源头的共和主义，我们似乎可以看见一点点答案。共和主义的热烈和令人沉思的力量与自由主义的清冽想调和，则可以建构一条通往开放、自由社会的小道。
初中生政治学习反思作文怎么写【四】
聪明才智并不是与生俱来的，它是靠一点一滴的努力凝结而成的。但是，试问在座的各位，你们是否坚持学习呢？当朋友邀你出去玩耍，你是否还会继续写作业；当电视中的精彩节目在播放时，你是否能战胜诱惑；当坐在电脑旁看书时，是否会被电脑游戏吸引……
最近，我看到了一则小故事：香港海洋公园有一条大鲸鱼，重达8600公斤。为了能让它跃出水面6.6米，在最初训练时，训练师把绳子放在水面之下，使鲸鱼不得不从绳子上方通过，每通过一次，鲸鱼就能得到奖励。渐渐地，训练师把绳子提高，只不过每次提高的幅度很小，大约只有2厘米，这样鲸鱼不用费多大的力气就能越过去，并获得奖励。于是，这条常常受到奖励的鲸鱼，便很乐意接受下一次训练。随着时间的推移，鲸鱼越过的高度逐渐上升，最后竟达到了6.6米。
训练师训练鲸鱼成功的诀窍，是每次让它进步一点点。正是这微不足道的一点点积累起来，天长日久，便取得了惊人的`收货。这个故事让我连想自己：上期期末，我从班上的十几名滑到了四十几名，退步很大。原因就是我抵抗不了外界的诱惑，太过贪玩。那是期末将至，班上开始热火朝天地背书，起先我也很来劲，但我却没能持之以恒，背书时，我总是搞自己的，认为被那些枯燥乏味的文字是件非常费劲并且伤脑筋的事。就这样，当其他同学在不断进步的同时，我落后了。我浪费了自己的光阴，辜负了老师和父母对我的期望，我为我的懒惰付出了惨痛的代价。
每次进步一点点，贵在“每次”，也难在“每次”。在学习的过程中，最需要的是要有恒心，要坚持不懈，持之以恒，学习贵在坚持！
初中生政治学习反思作文怎么写【五】
1.体验式教学的评估监测
体验式教学是一种新兴的教学方式，其不稳定性是不可避免的。为了收集初中的政治体验式教学的评价与统计数据，笔者认为，学校急需建立一个对教学进行评估监测的体系，以保证课堂教学效果。在日常教学检查中，教师要充分考虑教学内容、教学设施、教学管理、授课总体这几个主要因素，了解学生对政治体验式教学的直观感受。同时，为切实评估教师在实际课堂教学中的表现，确定体验式教学的优势，教师要在充分听取学生、教师和教学督导员意见的同时，展开集中讨论，设计出针对体验式教学的评估监测体系。只有掌握了体验式教学法的数据与评价，教师才能不断地完善体验式教学，使之更适用于初中的政治课堂，以获得最佳的教学效果。
2.初中的政治体验式教学的方式
在初中的政治体验式教学的开展过程中，涌现出一系列的杰出理论和创意。但是，体验式教学的注意事项有很多，教师和学科负责人都应谨慎对待这些注意事项。在初中的政治体验式教学中，教师要坚持以学生为本的教学理念，根据学生的具体情况，不断地调整和改变授课方式，尊重学生之间的.个性差异，有效地预设政治思想教学情境，积极鼓励学生融入课堂环境，使学生获得心理上的共鸣，从而激发学生政治学习的兴趣。此外，教师要为学生创造一个可以重现场景和过往经历的体验式课堂情境，引导学生自主学习，回味和复习知识。总而言之，在初中的政治教学的进程中，体验式教学的开展取得了很大的成效，并且为后续的教学提供可借鉴的宝贵经验。这有助于学生获得生动的情感体验，激发学生政治学习的兴趣，还能提高课堂教学效率，最终提高学生的综合素质。因此，教师要回归课堂，从学生实际出发，创造师生教学相长的课堂教学气氛，塑造真实的课堂，从而开拓学生的思维，开阔他们的视野。另外，在政治体验式教学的开展过程中，教师也要注意把控课堂的秩序和导向，并积极地构建完善的评估检测体系。
初中生政治学习反思作文怎么写【六】
一般来说很多人的学习态度都是错的，他们要不就是对学习没兴趣要不就是边学边玩。这样的话根本就不可能学好!
不管干什么，做什么事，都要认真去对待，态度要好!不然什么也不知道!
学习的时候需要态度和草稿本，学习的时候更要善于观察和记录。有什么不懂的可以写在草稿本上练练写写!
但是，我个人认为每个人都会有自己的学习态度。假如父母亲强迫学习的话，那么个人心理都会有写不耐烦、愤怒等一些想法。
但是认真去对待学习、自愿去对待学习，用一种高兴的心情去对待学习的话，就会对学习产生兴趣，渐渐地迷上学习。当然，这是我个人的想法。
对待学习态度有很多种，主要是要看你对学习的态度如何了。只要你对学习的态度好，学习的时候就很容易记住!成绩自然也会提高啦!
至于学习态度嘛，也就是对于学习的看法和采取的行动。而另一个意思，就是人对待学习的举止神情!
学习，能从阅读、听讲、研究和实践中获得知识或技能!而你怎样对待学习，就是怎样对待你自己!你怎样看待学习，就是怎样看待你自己!!所以，珍惜学习，就是珍惜你自己!!
只要你对学习有良好的态度，学习给你无限的“资源”!就像你种田一样。只要你拥有时间，拥有技能，拥有“种子”……等时机一到!就会有一大把的“财富”!
虽然有些人讨厌学习，但学习却从不讨厌任何人!它总是在人快要绝望的时候拉他们一把;它总是帮助身世可悲的家庭出现“阳光”……着样的希望!着样的力量!难道还不快点珍惜吗?不只要你有恒心，有耐心，丰收的成果定会落在你的手上，而且还是最珍贵的成果!
所以，一个人的恒心、耐心和决心，是对带事物的态度的能源。只要你珍惜现在所拥有的，只要你认真地面对学习，那么，胜利之果便会降临!
初中生政治学习反思作文怎么写【七】
1.开展初中的政治体验式教学的内因
体验式教学作为一种情景教学模式，在当今日益丰富的教学模式中具有无可比拟的活力和适用性。初中阶段是学生塑造自我、养成学习习惯、开拓思维的重要时期。在初中的政治教学中运用体验式教学，被证实能够提高政治课堂教学效率，能够调动学生的学习积极性，能够使学生在课堂中获得较大的启发。和单一传统课堂中不可避免的学术性和枯燥性相比，体验式教学更符合新时代初中的政治教学的理念和要求，可行性和可操作性都极为可观。在体验式教学中，教师能够在课堂上为学生创设情境，令他们在身临其境的教学实践情境中获得感悟和情感需求。这样，能鼓励学生用独特的思维方式进行学习，在提高学生的知识技能水平的同时，还能开阔他们的视野，培养他们自主学习的能力。
2.开展初中的政治体验式教学的外因
在初中的政治教学中，教师不单要强调学生知识与能力的提升，还要关注学生的认知与情感体验，以切合国家对于素质和思想教育的政策，这就对初中的政治教学提出了更高的要求。初中的政治体验式教学的开展，教师要在以人为本的教学思想指导下，积极开展实践，提高学生的思想素质水平，推动素质教育工作的开展，让学生在情境体验中获取更多的经验与感悟，从而提升自身的思想境界。这些外部条件有利于体验式教学在初中的政治教学中的开展。
