作文分享自己的爱心故事【一】
上帝问：“那你为实现青少年时的梦想不懈地努力过吗?”埃佩尔答：“没有。”
上帝问：“在生活中你坚持自己的个性了吗?”埃佩尔答：“没有。”
上帝问：“芸芸众生中，你能让人一眼识别出自己吗?”埃佩尔答：“不能。”
上帝说：“那你就没有资格进天堂，因为你没在人间活过，也可以说，你还不会活。”
埃佩尔喊道：“为什么说我不会活?我吃过山珍海味，穿过绸衣裘皮，游览过各地风景，享受过各国美女。我活得幸福无比!”
上帝说：“那不是你在活着，而是你的身体在活着。”埃佩尔问：“我和我的身体有什么区别吗?”
上帝说：“身体不过是一具蛊放心灵的皮囊，你不可将它等同于自己的灵魂。身体不是你自己。”
作文分享自己的爱心故事【二】
明·刘基《郁离子》
赵国有一户人家被老鼠害苦了，就到中山国去借猫，中山人给了他一只。
这只猫很会捉老鼠，但是也喜欢捉鸡吃。
一个月之后，他家的老鼠被捉干净了，而鸡也被吃光了。
他的儿子认为这只猫是个祸害，对父亲说：“为什么不把它除掉呢?”
父亲说：“我们的`祸患在于家里有老鼠，不在于没有鸡。老鼠偷吃粮食，咬烂衣物，钻穿墙壁，啃坏家具，这样下去我们就要挨饿受冻，这比没有鸡更糟!没有鸡，我们只不过不吃鸡肉罢了，离挨饿受冻还远呢!为什么要把猫除掉呢?”
点评：古人云：“两害相权取其轻，两利相权取其重。”意思是两种利益同时放面前，当然是选择利益较大的那种;两种损害放面前，当然是选择伤害较轻的那种。简单地说，就是权衡利弊，首选利重害轻。
作文分享自己的爱心故事【三】
古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。
这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说："今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！"
他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。
寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。
原文：
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰："今日病矣！予助苗长矣！"其子趋而往视之，苗则稿矣。
孟 子《孟子·公孙丑上》
孟 子（约公元前390-前305），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人，是当时儒家的主要代表人物，曾一度为齐宣王客卿。他后，门徒把他的著述编辑为《孟子》。《孟子》和论语一样，是问答语录体，但篇幅略长。书中引用的寓言故事，精粹深刻，风趣幽默，标志着中国寓言的成熟。
作文分享自己的爱心故事【四】
战国·吕不韦《吕氏春秋》
宋国有户姓丁的人家，家里没有井，需要到河边打水。因此，家里必须有个人经常出去挑水。
家里打了一口井以后，他告诉别人说：“家里打了一口井，就等于多了一个人啊。”
有人听说了就传开了：“老丁家打井挖出一个人来。”
宋国人都在传扬这件事，后来连国君也听说了。
国君派人问这户人家到底是怎么回事，他解释说：“我们的意思是，凿了井以后，家里省出人手，便多了一个劳动力，并不是打井的时候挖出了一个人。”
点评：要懂得辨别信息的真伪，不要以讹传讹，间接途径获得的信息可能会不可靠。
作文分享自己的爱心故事【五】
明·杨慎《艺林伐山》
伯乐的《相马经》上有这样描述千里马的话：“额头高高隆起，双眼像铜钱一样又大又圆，蹄子又大又端正。”
伯乐的儿子拿着《相马经》去找千里马，看见一只很大的癞蛤蟆，带回来对父亲说：“我找到一匹好马，样子跟您书上说的差不多，只是蹄子还不够端正。”
伯乐又好气又好笑，说：“可惜你找的这匹马只喜欢跳，不能驾车。”
点评：理论与实践相结合才能发挥作用，只依赖书本知识会闹出笑话的。
