写有关美好的作文的结尾(意味深长的绝美作文结尾)

写有关美好的作文的结尾(意味深长的绝美作文结尾)

首页话题更新时间:2024-07-29 09:08:26
写有关美好的作文的结尾(意味深长的绝美作文结尾)

写有关美好的作文的结尾【一】

我的同桌叫汪璟,我很喜欢她。

汪璟个子不高,皮肤白白的,头发长长的,看上去非常文静。她说话的声音总是很小,每次我跟她说话的时候,我总是听不清楚她说的是什么。有时候,她一说起话来,脸就红了起来,跟熟透的红苹果一样,模样真是可爱极了。

汪璟的字写的非常好,是我们班里写字最好的一个小女孩。每次刘老师提到全练上的字的时候,都会表扬汪璟。我想:她的字一定写的非常好。有一次,刘老师让我们轮流看她全练上的字,我看到她写的字了,非常工整,干干净净的。还有一次,她让我看她写的日记,整个字面很干净,很整洁,就像书上印的一样,非常的美观。每当这个时候,我就会在心里暗暗的想我也一定要把字写好,跟她的一样好看。

我和汪璟在幼儿园的时候就认识了。我记得有一次,我们在玩捉迷藏的游戏,她藏在一个非常不容易被发现的地方,我找了半天也没有找到她,最后,她突然从我背后跳了出来吓我一大跳。她是不是也很调皮啊。

这就是我的同桌,文静、可爱、还有那么一点小调皮,字也非常好是我学习的榜样。小朋友,你的同桌是谁?快来告诉我吧!

写有关美好的作文的结尾【二】

对艺术作品的欣赏需要通过对话的方式进行,它包括教师与儿童、儿童与儿童之间的对话,欣赏者与作品之间的对话等几个方面。无论是哪种对话,都要借助语言这一中介来实现。对于儿童来说,这几种对话是互相交织的。一方面,作品通过色彩、线条、形状、构图以及所描绘的事物或情节等因素向儿童发出信息,儿童则靠敏锐的直觉和审美经验,不断地获取这些信息,并作出情感上的回应。另一方面,儿童通过与教师、同伴的对话、讨论乃至争论,表达自己的理解和感受,同时也倾听别人的感受。在整个对话过程中,儿童不断丰富着自己的内心感受,并希望将其表述出来。通过这种发自内心的、言之有物的表达,儿童的语言能力得到了快速发展。这种发展不仅表现在表述的流畅、长句子的经常出现、各种词语特别是与情绪情感有关的词语的大量运用上,还表现在儿童乐于表达,并能自然地将这种能力迁移到其他学科活动和日常交往之中。

写有关美好的作文的结尾【三】

我的同桌是一个调皮可爱的女孩,那水汪汪的大眼睛,犹如夜空中闪闪发光的繁星,弯弯的眉毛如挂在天空中的一弯新月。挺直的鼻子,雪白的牙齿,小巧的嘴巴,俏皮可爱,瓷娃娃般的脸庞。让人羡慕。

她是一个非常卡哇伊的小女孩!我们正准备午休,没想到她在和自己的小狗抱枕一起玩打鼓游戏,我的眼睛一下子呆住了,沒想到都这么大了,还跟小孩子一样玩耍,那一脸呆萌样,爱你啦!

同桌的你不但是个小可爱,而且跳舞也相当不错啦。特别是中国舞。记得有一次演出前我和同桌一起去化妆。刚换完妆花仙子般的你就想方设法让我出去玩。这么热的天,我这个可怜小白兔还是没有逃过大灰狼的魔爪啊!我和同桌一起出去玩,我就逗她玩说:“你妆花啦”。同桌摸了摸脸,她的眉毛一下子变得好长好长妆都花了,同桌俏皮的说你的双眼花啦,我帮你擦擦吧。没想到她把我画成了熊描眼,又把我的眉毛也画得好长好长,天太热了。我们照了照镜子都笑的站不直腰了!

我的同桌中给我带来了欢声笑语,她就是我的开心果!

写有关美好的作文的结尾【四】

1、毕加索考取了马德里费尔南多皇家美术学院。但他更喜欢的是在美术馆和街头吸取艺术营养。

2、9岁的毕加索来到巴黎,由于贫穷总生活在社会底层,这时他画了一些穷困潦倒的友人题材的油画,画面充满着一层阴冷的蓝色调。这便是他的“蓝色时期”。

3、1904年4月定居巴黎贫民区,过着自由浪漫的生活,这时画了许多流浪艺人生活题材的画,色调出现温暖的粉红色。这便是他的“粉红色时期”。

4、尔后受到塞尚艺术的影响,在塞尚的基础上对绘画结构进行探讨研究,作品显示出几何化倾向,开始将形象分解为各个平面,并重新予以组合,于1907年创造出划时代的作品《阿维尼翁少女》。从此他进入分析立体主义研究和创作时期。不久他又采用拼贴技巧创作,标志着他的分析立体主义的结束,逐渐走向“综合立体主义”。

5、32岁以后的毕加索绘画的主要趋势是丰富的造型手段,即空间、色彩与线的运用,它们又使人想起塞尚。从此以后毕加索进入一个又一个不安分的探索时期,他的作品和他的生活一样没有丝毫的统一、连续和稳定。

6、他没有固定的主意,而且花样繁多、激昂或狂躁,可亲可憎,诚挚或装假,让人喜欢又招人讨厌,变化无常不可捉摸,但他永远忠于的是——自由。

7、世界上从来没有一位画家能像毕加索一样以惊人的坦诚之心和天真无邪的创造力,以完全彻底的自由任意重造世界,随心所欲地行使他的威力,他不要规定,不要偏见,什么都不要,又什么都想要去创造。他在艺术历程上没有规律可循,他从自然主义到表现主义,从古典主义到浪漫主义,然后又回到现实主义。从具象到抽象,来来去去,他反对一切束缚和宇宙间所有神圣的看法,只有绝对自由才适合他。

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