我是中国人作文大纲【一】
从我记事以来，我曾一次又一次的感到骄傲，但让我感到骄傲的原因，从始至终却只有一个——因为我是中国人！
我骄傲，因为我是中国人！我骄傲从“神五”到“神六”再到“嫦娥一号”探月卫星，这一次次的太空飞行，无不彰显着中国航天技术的先进水平。而今天的“神舟七号”首次完成在月球上出舱行走的历史壮举，更显示出我国航天技术在世界之冠的地位和中国人的伟大！
我骄傲，因为我是中国人！我骄傲1997和1999的港澳回归。1997年6月30日晚23时59分，英国国旗和香港旗在英国国歌乐曲中缓缓降落，既而听到的是雄壮有力的《义勇军进行曲》，看到的是鲜艳的五星红旗。1999年12月20日零时，同样的情景两年后再度上演，鲜艳的五星红旗取代了葡萄牙的国旗。两次的国旗升降，标志着中国的民主与强大，中国人民的不屈与顽强！
我骄傲，因为我是中国人！我骄傲1932年刘长春作为中国奥运第一人首次参加奥运会，1984许海峰首摘中国奥运金牌，2001年中国申奥的成功和2008年北京奥运会成功举办以及中国首次奥运金牌居于榜首！跨越了近一百年的历史，中国人圆了一个世纪的梦想，中国用自己强盛的国力，中国人民用自己的友好与热情向世界证明了中国是当之无愧的体育强国。
我骄傲，因为我是中国人！年初的雪灾和5月的震灾，使中国经历了有始以来最大的打击与创伤，但是坚强的中国人民面对这些困难与灾难并没有屈服，而是选择了勇敢面对。中国人共同携起手来，众志成城，迎难而上，抗灾救灾。在救灾过程中，中国的坚强不屈与中国人民的大智大勇，勇敢顽强感动了世界！
我骄傲，因为我是中国人！无数次的骄傲，只为那一个理由——我是中国人！
我是中国人作文大纲【二】
读《国史大纲》的的第二阶段已经告一段落，已经减少了第一阶段看书的那种生涩感，当时看着繁体字相当头大，现在联系着上下文的理解好多了，有可能也是第二阶段所看的内容在朝代上跨度不大，所以没有在借助喜马拉雅了，度娘嘛还是没少用了。看书的速度还是不快，时间调整的不好，这一点还需要好好计划，挤出充足的时间细细读书，但是每年到腊月公司的情况，挤出的时间就想睡觉啊。
这一阶段看的是西汉、东汉、三国、五胡十六国，南北朝时期，刚刚一统的中国，又开始四分五裂了。西汉自汉高祖到平帝共经历了二百二十一年，王莽从摄政到建朝灭亡共经历了十八年。汉高祖得天下，“封同姓王，封功臣为侯”，所以政府的组成人员分为四种，第一类人是宗室，第二类人是以军功受封的侯。第三类是富人，这些人选为郎、吏。第四是杂途即文学、儒士。王莽以后，汉宗室光武复兴，成为东汉，一共十三帝，共一百九十六年。
这个时期的政府是可以分为两个部分的，一是王室二是政府，王室又分为王室自身、外戚、宦官。东汉诸帝大部分童年即位、或者夭折，以及绝嗣，所以多母后临朝，母后后面是一个大的外戚集团，宦官也在王室与政府之判分下也得到了地位。没有向心力，只顾自己的集团利益，这样岂能长久。于是三国魏、蜀、吴鼎立。魏，除曹操后追封为魏武帝外，共五帝四十六年。蜀，四十三年共刘备和后主刘禅两位皇帝。吴，孙权，共四位大帝五十九年。“司马昭之心，路人皆知”篡位成功，继位十六年后，灭吴完成了一次大统，共五帝五十二年，贵族家庭的腐化，贾南风、八王之乱，西晋气数渐散。晋室迁都南京，史称东晋，共十一帝一百零四年。东迁时，衣冠也跟着南渡，北方的中国便陷入了纷乱中，割据成了五胡十六国，先后共一百三十六年。东晋的日渐萧条，门第的日渐成长，晋室分崩离析，宋、齐、梁、陈合起来称为南朝。此时北方经历了五胡的长期纷扰之后，也找到了复兴的新机运，北魏、西魏、北齐、北周合起来是为北朝。一路数下来，心情还是跟着跌宕起伏，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”还是无限感慨。
这一大期间，中国的士人入仕的途径经历两个阶段，慢慢的正要走向科举制度。首先是察举制，东汉的两大入仕之径一个是地方察举，另一个公府徵辟。地方察举由贤良方正、能言善辩之士到孝廉。文帝时“孝剃、力田、廉吏”是最深得朕心的，徵辟制，皇帝亲自招是“徵”，待遇极高，朝廷设坛席，带若神明，相当重视，官府叫“辟”。九品中正制，就是魏尚书陈群提出了九品官人法。朝廷用人委托尚书，尚书根据中正所铨定的等级，委以重任。
州设大中正，中央官兼职，郡设小中正，小中正根据所知给出评价，大中正在根据评价，定品级升迁或者罢免。中正与察举相比较：察举之权在地方官，中正制度下奔集中央；察举制度只为士人入仕的初步，以后官位的升降在于中正之品状，品者履行，状者才能，品可以定，状于入仕之后另有考法，九品中正制上承察制，下衔科举制存在了有四百年之久。其后紧紧衔科举制。每一种纳贤制度在当时都觉得符合当时的社会选材标准，但最终都沦为了党派的工具，结党营私，拉拢自己的关系，挂着纳贤的牌子，赶着利己的勾当。
“大风起兮云飞扬”汉高祖的一腔豪情壮志，也凸显了这个朝代对文化的重视。西汉中央政府之文治思想，最早由贾谊提出了裁抑诸王国、捍御匈奴、教育太子、尊礼大臣、阐杨文教、转移风俗几大项。汉武帝即位，锐意改革，领军人物董仲舒，重要举措为设立五经博士，专门研治历史和政治，虽不直接参加实际政治，但是还是有自己的见解，也逐渐的在发挥出了作用；为博士设立弟子员，额定五十人，可以入仕；郡国长官察举属吏的'制度；禁止官吏兼营商业；打破封侯拜相的惯例。民间的儒业普遍发展，博士弟子额日益增添，以此循环，形成门第，后置成“二重君主”的观念。大门第大家族们随晋室东迁以后，随意圈占土地世袭，贵族公子无近忧无远虑，随意肆情放志。北方留下来小门小户为了生存不得不与五胡建立关系，靠自己的才能维持生存，保持着清醒与斗志，两者相较，谁输谁赢一目了然。
看了忘，是现在的状态，多亏还有每天的去打卡可以回顾一下，要不然，一轮过后还真就记住了一个书名。加油！加油！
我是中国人作文大纲【三】
早就听说钱穆先生的《国史大纲》是如何的振聋发聩，充满着真知灼见，只是一直没有心思拜读。直到最近，在等考研成绩的百无聊赖之中，才硬着头皮啃起了这部竖排繁体的历史教科书。不过，钱先生的文笔显然比我们的那些苗正根红的史书要好读的多，再加之条分缕析的分析和多如浩海又恰到好处的史实，任何关心历史的人都会爱不试卷。
说起历史教科书是怎么样的，大家恐怕都不会陌生。以分阶段的社会进化史为纵线，阶级斗争为轴线，从政治辐射到经济文化教育等方面，条目虽然清晰，但文字干枯发涩，千篇一律。我们所做的是将一些冷冰冰的事件从历史长河中抽出来让你记硬背，不许质疑书本，不许有独立思考，这根本不是学历史，这是把意识形态强行灌输到人们的潜意识中去。我常常在想，如果没有对历史的反思，即使将整本课本都背的滚瓜烂熟，也不知道中国是怎样形成怎样兴盛起来的，又是怎样落后下去的。像义和团运动那部分，书上只说这场运动是如何爱国，如何轰轰烈烈，一点没提那些团民是如何愚昧，如何残忍。爱国主义教育固然重要，但不能理性对待就容易变成民粹主义，只知帝国主义罪恶，不知我们怎么给了帝国主义罪恶的口实。
钱穆先生想做的就是这一点。在全书的序言中，先生就说的很清楚，他反对两种倾向，一是全盘否定，以为整个中国封建史就是黑暗专制的代名词，没有任何光明可言；一种是全盘美化，以为民族的就是世界的。这两种泾渭分明的倾向到现在依然如此，前段时间关于中医关于新儒学的争论就是很好的例子。先生看来（其实我们也是这样看的，只是有时候不是这么做的）两种态度都失之偏颇，前者以西方现代政治理念为标准进行生搬硬套，自然看来事事不顺；后者则是抱残守缺，这种观点本来没什么市场，但现在有些却因着民粹主义而复活，说什么儒家文明是人类未来的出路这样不着边际的话。弃其糟粕，取其精华说起来很简单，但我们在没分清楚什么是糟粕什么是精华的情况下，要形成理性的共识无疑是缘木求鱼。
不能理性对待国史不能算是懂得历史的人，不懂历史就不是一个有知识的公民。要对本国的历史有一种敬畏之心，知道本民族繁衍生息之不易，同时又要明白中国落后之根源。作为一本教科书，《国史大纲》达到了目的，它明白无误地表明了先生理性、进步的历史观，那它和现在的教科书究竟不同在哪里呢？
《国史》反对原始社会、奴隶社会、封建社会这样阶梯式进步的历史观，这是最大的不同，因为文明的延续不能用某种标准斩断，让前后之间截然不同。梁漱溟在《中国文化要义》中指明，这样的观点来源于历史不断进步这一乐观主义的信念，以为社会是从低到高慢慢演化的。这种划分历史阶段的思维是经济基础决定论的产物，划分的依据是劳动工具的不同，举个例子，奴隶社会和封建社会分开的标志是铁器的使用，我们书上的标准说法是公元前476年春秋战国的分野为标志，之前为奴隶社会，之后为封建社会。但是，铁器的使用是一个过程，什么时候占主导地位这不好判断，占了主导之后是否引起了上层的.变化这个也不清楚。先生举了《盐铁论》中的一段话，说明到了西汉仍有一部分农民用石器进行耕作，而在南方有些地区，春秋时期就广泛使用了铁器农具。
随后，钱穆先生提出了自己的思路，从政治制度、经济状况和思想文化三个方面梳理社会的变化。经济是基础，政治制度和思想文化是上层建筑，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，这样的论述在宏观层面还可以，但到了微观层面就容易纠缠不清。仅就政治制度的演化来说，在漫长的农业经济时代，经济基础变动不大，但政治制度却有了不少的变化，书中把它归结为这样一条线索，秦之前家国不分，王室即是政权，大臣皆为天子私臣；秦至唐是王室政权逐渐分开的过程，王室高高在上，丞相作为朝廷领袖是政权的最高行政长官，门下执行中书封驳，读后颇有点君主立宪的错觉；从宋开始君主集权加剧，但丞相仍然是公认的领袖，直到明太祖出私心废宰相直领六部，王室和政权又合二为一，所以先生才会借助顾炎武说出“我朝政事崩坏皆从太祖废宰相始”的话来。反过来，专制的政府为自己的利益又限制了民间经济的生长，否则在明一朝已经出现了资本主义的萌芽；出于同一原因。对此，先生持有的似乎是一种混合的观点，在某一具体时期，重点论述其中的某一部分，战国时期以思想流变为核心，两汉以制度变化为核心，三国两晋南北朝以思想和经济变化为核心。在特定时期某一部分会占主要地位，影响其他两部分，形成那个时期的主要风貌。
钱穆先生是主张改良的，认为革命是一种极端，是矫枉过正，而真正的进步是在和平的环境中产生的，他用不同时期经济状况的对比证明这一点。革命是否正确，站在不同立场上的人有不同的结论，但社会的持续进步不能单靠革命的带动，则是确定无疑的。托克维尔说，自由是大革命的合法子女，但靠着百年的努力才赶走了专制暴政这一革命的私生子，使得自由民主成为现代政治的首要原则。小布什有句名言，人类最伟大的发明是将政治家关进了笼子，我现在是站在笼子里给你们说话。成熟政治的产生有赖于社会理性的共识，找到病根再抓药，这样才能不断进步。从这个角度来说，钱穆先生理性积极的态度是多么的可贵。
我是中国人作文大纲【四】
“我是中国人。”每当我说出这句话，我就觉得我很骄傲很自豪。
祖国历尽了六十年的风雨，在这之中出现了很多民族英雄，他们用自己的生命和智慧换来的我们今天的好生活。钱学森就是其中的一位他为了建设新中国放弃了在美国的金钱，地位和名誉，可他后来被美国移民局当成了间谍不但把他关起来还一个劲折磨他，他就这样整整被折磨了5年也坚持斗争了5年，他的斗争的到了世界各国人民的支持，更得到了中国政府和中国人民的亲切关怀。
周恩来总理对钱学森十分关心，亲自过问他的情况，并指示参加中美两国大使级会晤的中国代表，在会晤中提出关于钱学森博士回国的问题。1955年，美国政府不得不同意钱学森回国。在这人才俱全，还有这么多的爱国人民的中国。我怎能不为自己是中国人而骄傲呢！
我是中国人作文大纲【五】
中国，我的祖国。它是有着五千年历史的文明古国。身为一名中国人，我感到十分骄傲与自豪。我骄傲，我是龙的传人，我自豪，我身体里流淌着的是中国刚烈的鲜，我有着对祖国的一片赤胆忠心。总有一天，我要在全世界人民面前大喊一声：“我是中国人！”
中国骄傲，骄傲中国。当我翻阅着历史的篇章时无不佩服，我们中国人面对困难时的坚强、勇敢与团结。当日本侵略者无情的践踏着中国的每一寸土地时，我们中国没有想侵略者屈服，而是挺起胸脯，打起精神，因为我们中国要告诉侵略者：“我们是中国人，我们是打不倒的汉子！”当四川发生了8。0级大地震时，我们也没有向困难屈服，没有乱了方寸，而是镇定的团结在一起，度过难关，重建美好家园。在这次轰动全国的大地震中，发生了许多的感人事迹。例如：英雄老师谭千秋，在地震时，英勇的保护了他的4个学生，用自己的肉之躯护住了4个幼小的生命。4个学生成功获救并活了下来，谭老师却永远的去了。
还有英雄少年小林浩，他在短站的几秒，救下了他的同学们，经过深入了解，他不仅是这个班的一个同学，更是一位负责任的小班长。一位老师，一个孩子，他们的举动超越了亲情，当然，令我骄傲的是：他们是中国人！我有一个伟大的祖国，我的祖国的成就数不胜数。昨日的“东亚病夫”，今天，站起来了，我们用实力证明了一切，让我们的科技、产业、文化、体育，我们无不走在世界前列。现在，我们可以大声地向世界宣告：“我骄傲，我是中国人！”
中国，我的祖国，作为跨世纪的接班人，我将为您的辉煌而努力奋斗！
我是中国人作文大纲【六】
在无数双蓝色的眼睛与无数双褐色的眼睛中，我有着宝石般黑色的眼睛，在白色的皮肤与黑色的皮肤中间，我有着大地般黄色的皮肤。
神舟七号像一道流星一样，划破了寂静的天空，驶向茫茫的宇宙，再圆中国人几千年前的航天梦想。翟志刚叔叔打开了舱门，手举中国国旗，在那里永久地留下了中国的足迹。这足以证明，中国科技发展迅速，成为令世人瞩目的国家。我骄傲，我是中国人。第二十九届奥林匹克运动会在中国的“鸟巢”举行，盛况空前，五彩缤纷的焰火照亮了北京的上空。
开幕式上，孔子的三千弟子手持竹简高声吟诵，展示了五千年的中华文化；流动的文字，诉说了活字印刷发明的神奇。最后，中国六百多人组成的代表团雄赳赳、气昂昂地入场。在第29届奥运会上，奥运健儿奋勇拼搏，五星红旗伴随着国歌一次又一次地升起。五十一枚闪闪发光的金牌，洗刷了百年的耻辱，再现了中国龙的神威。我骄傲，我是中国人。我们没有屈服于灾难，没有在灾难中倒下。南国的雪灾，封住了铁路，但封不住我们的心；汶川的地震，震垮了房屋，但震不垮我们钢铁一般的脊梁。我们心手相连，共度难关，灾区的人民早已擦干眼泪，重建家园。我骄傲，我是中国人。
六十年来，祖国——你发生了翻天覆地的变化，从一个饱受战火摧残的贫穷国家，变成了一个和平兴盛的经济大国；从一个科技落后的国家，变成了一个多项技术领先的科技大国；从一个具有“东亚病夫”称号的“弱国”，变成一个令世界瞩目的体育强国……
在无数双蓝色的眼睛与无数双褐色的眼睛中，我有着宝石般黑色的眼睛，在白色的皮肤与黑色的皮肤中间，我有着大地般黄色的皮肤。我骄傲，我是中国人……
