不忘初心放眼未来的作文【一】
总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤；亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。前者挥洒人生的激情，后者只求内心的宁静。但无论是激情还是宁静，出世还是入世，辉煌还是淡泊，都是我们内心的选择，所求的，都不过是一份心底的安然，心灵的安适。
山阴道上桂花初，魏晋荡史书
还记得那些轻裘缓带、不鞋而屐的文人吗？还记得那些“白眼向权贵，折枝为美人”的才子吗？还记得洛阳东市刑场上那曲大气磅礴、曲高和寡的《广陵散》吗？
在那个动荡不安的年代，在那片愁云惨淡的天幕下，阮ruan籍、嵇ji康，还有那么多与他们一样的魏晋名士们，明明一个个都是当时之大才，却不愿循规蹈矩、明哲保身，而是纵情狂歌、舍生忘，生命，也随心绽放得如此灿烂，光耀千古。可是在那追逐自由的路上，必然也会有那大片大片浸透鲜的石板路吧。
他们，在避祸的同时，又满腹忧患，在强行理解的同时却又避免不痛苦。可就算这样，也阻止不他们追求自由与超然的心灵。就算那个年代战乱不断、充满腥，它们具有的那种洒脱，那种瑰丽，那份追求本心的执着，仍如一束阳光，穿透唐宋的风尘、明清的阴气，带领我们探求人生变幻无常的命运，鼓励我们执着地爱恋生命，启发我们去寻找内心最本质的渴望与梦想。
疏影斜横水清浅，明月千载照独孤
“古来圣贤皆寂寞，”李太白不愧是一届诗仙，这话说得倒也不假，可毕竟，还是有些不同。你看那出关而去，一去杳然的老子；你看那四处奔波，劳碌一生的孔子；你看那逢遭贬斥、仕途不顺的苏轼；你看那古往今来的圣者，你便会知道，他们的寂寞，都源自于内心的选择。
庄子听从内心的召唤，因此宁可做一只楚国水田里“曳尾于涂中”的乌龟，孤守着自己心灵的月亮树；孔子为心底的安然，甘愿在长年累月的游说中度过一生，做那黑暗王国中欲亮却再也明不起来的残烛；苏轼为心灵的安适，笑立于逆境之中，纵然仕途不顺，也能于月下庭中信步闲游……
这群孤独的人，这些饱满的灵魂！可纵使孤独、纵使寂寞，与他们，又有何干？在追求本心的路上，就算寂寞，他们，也甘之如饴。也正是因为这份执着，这种寂寞，才令得历史记住秦皇汉武，也记住这些寂寞的圣哲。
不忘初心放眼未来的作文【二】
“此去应多羡，初心尽不违。”初心，自古有之，可见对于初心的执着一直延续至今。
古有陶渊明“不为五斗米折腰”，他的清正廉明与污浊黑暗的官场格格不入，为了人格与气节，他宁愿辞官隐世，过着清贫的生活，也不愿陷入那泥泞之中。虽然他最终在贫病交加中离开人生，但他获得了心灵的自由和人格的尊严，维护了自己的本心。
今有张桂梅爱生如子，笑傲病魔。爱的本能让这位女教师在山区牢牢地扎下了根，她节衣缩食、省吃俭用，把省出来的每一笔钱都用在了山区的孩子身上。她就像山峰，供那些孩子依靠，托举着他们看到更远的地方。她的真诚远远超出了世俗，她用行动诠释着自己的本心，即使病魔缠身也风雨无阻，她因孩子们的成长而幸福着。
本心，看似简单，却不是人人都能坚守的。没有坚定的意志，没有高尚的品质，是很难坚守本心，砥砺前行的。否则在中华民族在被侵略的历史上就不会出现卖国求荣的叛徒；在中央打击腐败的过程中就不会有“苍蝇”“老虎”的落马；在各个行业中就不会有一心向利，贪图荣华而不择手段的小人。
在西伯利亚有一种动物叫白貂，它们十分爱惜自己漂亮且纯净的毛发，任何情况下都不愿玷污。而猎人就以此做为它们的弱点，在它们巢穴的周围撒一圈煤粉，这样就能轻而易举地捉住它们。即便如此，白貂依旧保持着爱惜自己毛发的习性，依旧年复一年地守护着自己纯净的毛发。动物对于自己的毛发尚且如此，人为何就不能坚守本心，给自己留一片干净的净地？
我曾亲眼见证过一个人的坚持。家里的一个哥哥因为在高中时受游戏的诱惑，原本名列前茅，后来一落千丈，考入了离自己期望的相差十万八千里的大学。他很懊恼，也很清楚这其中的缘由。但他没有就此堕落，而是在进入大学开始努力学习。早晨可以看到日出，晚上可以毫无征兆地睡着。就这样日复一日，他最终考取了全国排名前几的一所大学，硕博连读。可见，本心是可以偏移的，但是又可以通过付出寻回的。
不忘初心，不是句口号，是我们需要时时刻刻记在心里的。遵循着本心，沿着本心的轨道走下去，终会看到阳光普照、繁花似锦。
不忘初心放眼未来的作文【三】
万事万物均有其两面性，我们切不能纵于其中而为其迷惑了真心，要切记：不忘初心，方得本真。
不忘初心，可以让你牢记自己做一件事的最初目的是为何?
春秋伯牙，以善琴闻名于天下，然其却隐于山中苦居，此是为何?为的是那高山流水不为世俗所染，为的是那千古佳音不为宫廷之乐所糜，为的是能等来那位能听懂这琴中之语的知音。他为了这个目标一直在等待在坚持，最后，他终于等到了钟子期。“千金易得，知音难求”，他的不忘初心，让他等来了他的心之所向。
不忘初心，可以让你坚持着自己的信念直至成功。
伟大的书法家丶画家齐白石少时以做木匠为生，偶然的机会，让他接触了绘画，他从此便以研习书画为一乐事，但他在生活最为艰难之时，却没有以卖画为生，在他的心目中，书画是神圣而不容亵渎的，他宁可沿街讨饭，也不出售一幅藏品，正因为他的不忘初心，使他一直怀着一份对书法的热爱与崇敬，使他成为了一代书法画大家。也因为他的不忘初心，在人人想着卖国求荣时，在日本人的威逼利诱时，他仍严词拒绝，不为日本人作一幅画。他用不忘初心，守住了自己的底线，获得了真正的成功。
反观当今社会，人们皆为利往，皆为利来，似乎都已为利而迷惑了自己的本真。摩拜单车本是为人民出行考虑，却引得一些追利者胡乱投资，蜂拥而上引起了诸多问题，像这类好事变坏的例子比比皆是。有很多人感叹日子不如从前的单纯了，是啊，人们如今连过年走亲访友甚至都带有利益性质，走亲友原是为了加强亲友之间的关系丶送上真诚的祝福，是两千年来中国的传统文化，而如今我们却是借此机会向达官贵人巴结讨好，以求得利，难怪贾先生会说平生最厌俗客登门了的话了。
醒醒吧人们，我们已经沉沦于利中太久，是时候拾起自己最初的那颗纯洁的丶怀有着美好梦想的心了，时代赋予我们的使命，不是去追名逐利，繁于俗事的，而是让自己活得能更有价值。
陈继儒有言：“山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝;书画鉴赏是雅事，稍一贪痴，则亦商贾;诗酒是乐事，稍一曲人，则亦地狱;好客是豁达事，稍一为俗子所扰，则亦苦海。”
望诸君谨记：不忘初心，方得本真。
