常新港是中国的“短篇小说之王”他的作品很受大家的喜爱,不仅书名吸引人,而且内容也十分精彩。《淑女木乃伊》讲述了许多家庭各种各样的故事有悲有喜。
在《鱼一样的生活》这个章节描述了,一个叫雪儿的小女孩看上了一个淡青色的.玻璃器皿,把它买回了家。在她的爸爸最后一次离开家时,把家中的一切都留给了雪儿和雪儿的妈妈。
雪儿的成绩一向不错,在家里发生变故之后相当长的一段时间里,因为不想让成绩排名降下来。她咬牙坚持着,为了辛苦的妈妈,也为了她自己。她在学校有一个十分要好的朋友叫楠楠,雪儿她家离学校有五六站路,因为楠楠的家离雪儿家很近,所以楠楠的爸爸就顺道送她们去上学。但因她们在车上常上演亲昵的一幕。后来雪儿就不坐楠楠爸爸的车了。她们还吵了一架。晚上回去后,她第一次放弃了写作业。她往淡青色的玻璃器皿里装上了水。她的成绩一天天的下滑。当老师给了他红牌警告时。她去了花鸟市场买了三条娃娃鱼,但不知道为什么,又退了一只。后来还逃走了一只······
在爸爸回来时,带来了两只娃娃鱼,因为爸爸雪儿也流下了久别的眼泪。三只娃娃鱼用猜测的目光看着她们一家。
感受:这个淡青色的玻璃器皿其实象征着这个家,爸爸离开了,妈妈因为工作太忙。忽略了她。在这个故事中我明白了要学会珍惜和坚强。
“咚,咚……”我迈着“雄劲”的步伐上楼,还没进家门,就大声叫着:“妈,我回来啦!”
正在厨房做菜的妈妈被我吓了一大跳,无可奈何地说:“你看你,哪里像个女孩子?不知道跟你说了多少遍……”
“好啦!妈妈,整天说这些,累不累呀……”我嘴上这么说,心里却想:班上大多数女生都挺稳重,我可得改一改这性格了!
冥思苦想,彻夜未眠,终于策划好了我的学“淑女”A计划。
第二天早上,我在上学的.路上碰见了一位好朋友,刚想大喊一声,突然想到“淑女”二字,便把舌尖的话压了回去,轻轻走到她身边,然后和她打招呼:“你好呀!”我想她一定会给我高度评价,不料,好友却说:“你今天是怎么啦?难道昨天数学没考好吗?怎么这样沮丧……”天哪,她竟然把我的“淑女”形象当成了沮丧的表现。
好友的话像一盆冷水泼在我身上,热情也大大减少,但想到淑女的美丽形象,只好再一次鼓起勇气,实行我的学“淑女”B计划。
上体育课时,我准备去打篮球,可是想到淑女怎么会去打篮球呢?便和其他女生一起踢毽子。本以为她们会说:“你今天也变成‘淑女’啦!”可她们却说:“喂!是不是你昨天打篮球弄伤了手,今天跑来和我们一起踢毽子?”
我怀着沮丧的心情回到家,一进家门,妈妈就说:“女儿,你怎么了?一早上起来就病恹恹的,是不是哪里不舒服呀?”
上帝啊!救救我吧!!我就要晕过去啦!!!
回到房里,我拿着镜子,扮了个鬼脸,突然觉得自己那么可爱,终于明白自然美才是最美的!看来,我的学“淑女”生涯也只有一天
这是我最近看完《窈窕淑女——卖花女》后的一点儿感受,写出来跟大家分享一下。
其实,让我印象最深刻的是那个自负而又才华横溢的语言学家疯狂的专注。为在半年内八篇中的女主人公从一个粗俗的卖花女变成一个举止高雅的淑女,而昼夜不息,不知疲倦,失去理智的专注于这项工作。我想,任何一个人,若能对工作的热爱达到这种程度,甚至只有这种程度的一半,那么事业成功是必然的。我相信,对工作的高度的热情与疯狂的专注对成功来说,是最重要的!
以异想天开的一先令当作学费的卖花女,经过半年的淑女训练,与语言学家一同参加了一个高层人物的聚会。会上卖花女的高雅的举止与言谈以及气质,令在场的每一个人尊重有加,她成为全场瞩目的焦点,大家纷纷猜测:她是匈牙利公主。无疑语言学家成功了,卖花女成为一个气质典雅的与以前完全不同的淑女。
最吸引我的是有关于人的价值尊严的阐述。在当时阶级制度分明的年代,可想而知一个在贫民窟长大的卖花女的地位。而经过半年的淑女教育后,卖花女说出“不被善意对待,就独立”这句话,可见她已完全改变,她的这种改变当然使她失去了再去过过去生活的那种能力。要在社会底层存活,就必须具备的那种能力,能力被别的能力所取代。她不再是当年的卖花女,而是一个有人生价值、人生尊严的淑女。这让我深思:要赢得别人的尊重,首先要自己尊重自己……
再者,就是人的气质养成主要靠后天的修养。卖花女就是一个典型的例子。由此,我想到一个有关林肯的典故,当时一位朋友向林肯推荐了一个人,据说很有助于林肯的工作,林肯答应见见他,再做决定。他没有任用他,朋友感到奇怪,就问他原因,他说他不喜欢那个人的那张脸。朋友深感奇怪,这不是以貌取人吗?得到的解释是“一个人长的怎么样没关系,但一个人四十岁以后就要对自己的那张脸负责了”,由此可见后天修养对气质养成的重要作用。
《窈窕淑女》之所以成为经典的原因也许就在于他深刻的思想性吧!
孤苦无依的弱女子,即将露宿街头,本该被命运揉搓成形容枯槁,满面尘霜的“邋遢样儿”。编剧灵光一闪,笔尖生出一个英俊多金的帅大叔。此人家世显赫,有才有财,无妻无子,言辞真挚的向她求婚了:我只需要一个对我真心的妻子。
GOD!终于有人骑着五彩祥云来接我了!皆大欢喜!
短暂的磨合期一过,俩人瞬间演绎了一段妇孺皆知的幸福时光“新婚燕尔”。
故事讲到此,平平无奇,乏味之极!
编剧大概也觉得不好意思,给男主人公安排了一个好处:为国尽忠。可想而知,出身低微的贵夫人,没有丈夫的回护,独自一人面对豪门大宅里的尔虞我诈,龌龊倾轧,该是怎样的惊心动魄!
最无法理解的是,自小寄人篱下,亲见了世态炎凉,人情冷暖的女子,在勾心斗角面前,居然异常小白!
一张假电报,一家心怀鬼胎的亲戚,一个忠仆被,一群旧仆被驱,一碗毒汤被饮……
擦!稍微有点常识的.人,也该看出情况不对了,好吗?丫的,竟然无动于衷?!更搞笑的是,还对着女仆摊了底牌!人家早就跟你不是一国了,好吗?就算你没有看出端倪,刚才那一场争吵,总该留点心,好吗?
无法理解编剧的脑部结构,早就背叛了主人的女仆,与女主人争吵过后,竟然异常忠心的外出求救!凭着手无缚鸡之力的小身板儿,神奇的打了恶徒!
男主人姗姗来迟,没有预兆的,恶徒的妻子,竟然善心大发,道出了实情!
请原谅我,脑洞开得不够大,剧情反转太快,竟然没明白,编剧大人的逻辑!
结局嘛,不用想,从此,英俊的男主人与美丽善良的女主人,幸福快乐的生活在城堡里。。。还生了几个小BABY~~
据说,男主人自小也经历了家族继承权之争,还屡次上战场敌立功!青梅竹马的前妻,芳魂早逝,难道还无法洞察新婚妻子的处境之危?
凭着女主人公的经历,再怎么愚钝的人,也该懂点察人观色的本领了,好吗?为毛编剧非得闭着眼睛,给她穿上小白花的“弱弱的”“蠢蠢的”“萌萌的”的小衣儿?
还好,英伦风背景足够唯美!否则,花了几个小时,只得一句“蠢萌蠢萌的人活得更结实”,就太冤枉了!
有幸看到《窈窕淑女的标准》这本书,感觉钟茂森教授把这个概念诠释的很好,他打破了一般人仅以外表来定义“窈窕淑女”的习惯思维定式,从一个女性的内涵来衡量与判断。
“窈窕淑女,君子好逑”是《诗经》中最脍炙人口的名句之一,然而,到底什么样的女人才算是淑女呢?看过这部《窈窕淑女的标准》才真正明白,何谓窈窕淑女的真正标准?
“窈窕”是内心有关德,外表也庄严美好,有其内必有其外。“淑”是美善的意思。一个人美不美不是光看打扮穿着,那种美是假的,真正的美是内心中有贞德,表现在外面的气质是贤淑安定,这一种气质就是窈窕淑女的美。“逑””是伴侣,是配偶,这种淑女是君子的好伴侣、好配偶。
古人云:“建国君民,教学为先。”一个国家想要有好的国民,必须有良好的教育,而家庭教育是一切教育的根本,也是最初的教育,因此母亲的教育是至关重要的。然而良母是来自贤良的媳妇,贤良的媳妇是来自受过伦理教育的女子。因此,女子是世界的源头,源头不浊,水流自然清洁。所以,古人认为:女子是齐家之本,清国之源。
几年来,钟茂森博士不负母志,以弘扬中华文化为己任,讲学足迹到过欧洲、澳洲以及马来西亚、日本、新加坡等地,在各种传统文化论坛中做过多次精彩演讲,在录影棚也研习讲解了几十部儒释道三家经典,时长达到一千三百多个小时,本《女论语》研习报告,是他最新的一部经典研习心得汇报。
在报告中,钟茂森博士为我们阐明:家庭是社会的细胞,而家庭起源于夫妇。古来五伦关系之中,首重夫妇一伦;而夫妇关系之中,女德为重。所以一个社会的兴衰,女德关系重大。所谓“治天下,首正人伦;正人伦,首正夫妇;正夫妇,首重女德”。这句话不仅概括了学习女德的意义,也是钟茂森博士此次开讲女德的缘起。
古德云:闺阃乃圣贤所出之地,母教为天下太平之源。
近几十年来,大家对女德教育有所忽略,时至今日,女德教育可以说是极其缺乏。能够认识、认同传统文化的人,现在已经不多了,社会的乱象,正是因为缺乏了传统伦理道德教育,而道德当中女德又是非常重要的一部分,所以,学习女德意义非常重大。本书根据《女论语》编排,共十二章。前四章:立身章、学作章、学礼章、早起章,主要写女子个人应具备的言行举止和道德情况,并且细腻描写了如果做。中间六章:事舅姑章、事夫章、训男女章、管家章、待客章分别细致的写贤内助的分内工作以及如何做好这些分内工作,更好的、在更广意义上的相夫教子。最后两章:和柔章、守节章,再一次点题、总结,提出窈窕淑女的要点是和柔,像水一样。同时,守德守节是非常重要的。钟茂森教授十分强调坤德,他说,“女德也叫坤德,坤是代表大地,大地厚德载物,它包容、抚育万物。万物离开了大地不能生长,所以大地就像母亲一样孕育万物,女子要效仿大地这种真正的仁爱、坤德、母仪。”这本书上我最喜欢的一句就是女人如水,不跟人争,只是让,做人能柔顺一切。
在女强人备受追捧的今天,做一个柔女人、弱女人似乎并不让人认同。很多女性这样想:至少“男女各顶半边天”吧,何况,有些男人明明不如我,我何苦委曲求全,甘处低位呢?于是,在很多家庭,出现了夫妻之战、婆媳之战,最终导致裂痕难补,败局难挽,一个好端端的家庭就在接二连三、不断升级的争端中瓦解。而那个在夹缝里悄悄成长的孩子的心灵谁去呵护?你注意到他的彷徨和惊恐了吗?你想到过自己对他的责任了吗?
事实上,真正的女强人不是持才傲物的强悍女人,而是有才华却没把才放在心上,即使自己的才艺很高,也不觉得自己有才,谦卑到极处的女性。她的才艺是辅助丈夫兴家的资粮,她的能力是教育子女的基础。她事事处处成全别人,并傻傻地等着别人的成全。而有朝一日别人的成全降临到她身上的时候,她忘记了自己曾有的牺牲,只记住此时此刻的恩典。
一个女人能柔顺到这种境界,还有什么可以与其相争的?柔能胜强,弱能胜刚,柔能胜刚,弱能胜强。
女人如水,才是真正的女强人!
现在谈这部歌剧的人已经很少了,毕竟它只是一部不怎么有代表性的歌舞片。没太吸引人的剧情,没有让人太需要思考的内容,男主角还 是一个很讨人厌的家伙。
我有点感动吧,这个时代了,还 能看到这样老的片子,也许老师也喜欢着赫本。
影片一开始,伦敦大剧院门口的卖花女艾丽莎尽管不善自饰衣装,但是细看这位与花为伍的女主人公,她明眸皓齿,她体态窈窕,她是块美人坯子,如果稍加调一教,便可能出类拔萃。片中著名的语言学教授希金兹发现了卖花女孺子可教,以为艾丽莎天然丽质好维修。于是希金兹同老朋友普可林相约打赌,条件是六个月内把艾丽莎从一个下层社会的卖花女,培养成为雾都伦敦上层社会的窈窕淑女。赌是饥寒一一交一一迫的人们。
看片子的时候,我们应当不难发现,窈窕淑女个人的底色与自身条件过于要紧,也就是所谓钙天生丽质难自弃。正当艾丽莎的精神面貌发生了地履天翻变演时刻,那两个为了艾丽莎个人前途打了赌局的上层教授却发生了事态变故。因为电一影开始之初,艾丽莎仅仅只是做为了一记可怜的下注筹码,演进到影片《窈窕淑女》中来的。其而且我们大略知道,那一出萧伯纳的舞台名剧“卖花女”也基本上是以悲剧样式诞世的。
当然失望是有一点的,毕竟里面的伊莉莎不是安。而且将近2个小时的片子里面有很多是不必要的情节,还 有大段大段我听不懂的歌曲。所以我不想讨论它的剧情,我也不想知道导演到底想我们明白的是什么。片子刚开始的时候,我真的不相信赫本竟然能够把一个和她性格相差如此之大的人演绎的如此的生动。看着一个卖花女在一个讨厌鬼的手上变成淑女是很可笑的事情,但看着这个淑女爱上这个讨厌鬼是很残酷的事情。所以当伊莉莎决定了当一个合乎教授要求的淑女时,我知道可笑的部分已经结束了,安要回来了;所以当伊莉莎决定了当一个合乎教授要求的淑女时,我知道我要开始接受这个残酷的事实了。
影片《窈窕淑女》从艺术样式上,分为了上下两部曲式。我们看到,电一影上半部结束时候,富人们的赌局告一段落,己然成为了窈窕淑女的艾丽莎的命运也相随告一段落。艾丽莎身为下注的招牌失掉了以后,她的整个人依然无着无靠,虽然被成功的冶炼成为了一个出色的窈窕淑女,但是这一个才华品相俱佳的窈窕淑女,一但与造就她的尘世社会脱节,她便意义全无,她便光泽全失,她便流离失所,她又成为了一个沿街乞叫卖花女。
我甚至有那么的一种幻想,想伊莉莎跟那个苦追她的年轻人走,毕竟他是爱她的。但是这又将是个故事了,年轻人能不能接受她的过去?或者那个社会能不能?伊莉莎应该是想过的吧。教授虽然是讨厌的,但是他要是爱了就不会顾忌。但是,教授以后会不会一直记得她的过去?他们真是平等的吗?我不觉得那个教授有什么可爱,伊莉莎为什么爱他?是因为对另一个阶级的期盼吗?最根本的一个问题是:他们以后会幸福吗?
所以我们在影片《窈窕淑女》的下半一程,更是观望到了女主人公卖花女的的路巨变。正当卖花女艾丽莎被挤出希金兹教授家门,不知前程之时刻,艾丽莎面前悠然降下了那个单纯可爱,帅气迎人小伙子的爱情。扪的自问,按照正常伦德与人情,影片中的这一份爱情,是可贺而庆的。但是影片《窈窕淑女》没有按照所谓“天下有情一人终成眷属”这么处理。很明显很明显,女主人公艾丽莎一直在躲避与闪回着这一份感情的迫降。说白了,艾丽莎不心甘情愿跟年轻帅哥吃糠咽菜,露宿街头。因为这时候的卖花女巳经品尝到了丰衣足食的好日子。曾经沧海难为水,天生丽质难自弃。
其实也没这么多的但是吧,毕竟这只是电一影的黄金时代给我们拍的童话。只因为里面有赫本,我才能安心的把它看完,而且会想到这如此许多。
赫本将片中角色难度十分大的卖花女一角完美的诠释透彻的向观众表现出赫本高超的演技另外哈里森与赫本的对手戏也堪称赫本电一影中最完美的搭配一点也不逊色于罗马假日中的赫本与派克歌剧毕竞是现实生活的升华。影片《窈窕淑女》只是将人的俗生粉饰了一席盛宴。显得好看又好吃。其实呢人们常讲,婚姻是一双鞋,穿上了走走,自已难爱自己知道。我并以为影片《窈窕淑女》中的女主人最后的情感生活是唯一可取的用心事件。当然了,片中卖花女艾丽莎的整场求追幸福确实值得。尤其卖花女本身可以造就,既然天生丽质,该当自已成就自已。自古便有常言:话是好的,人是活的。
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