以保守和创新为题的作文【一】
大哲学家尼采说过这样的话：你有你的路，我有我的路。至于适当的路，正确的路，唯一的路，这样的路并不存在。
其实，我认为这一句话在启发我们在人生的道路上我们应该去创新，而不是一味地去默守陈规。而应该去突破某些壁障。
说到这也许会有人说：这太难了，我们会遇到各种各样的险阻，我们可能会一事无成等等。但我想反问一句，长征难吗？为什么别人可以，你就不行？“只要思想不滑坡，办法总比困难多。”
大家应该都知道沃尔玛吧！它的创始人起初也是经历了千辛万苦的。虽然当时沃尔顿已经拥有15家连锁分店，但他并没有安于现状，而是选择了不断创新，突破自我，追求新的成功，走出了一条属于自己的创新之路。
马云曾经说过：“我们要么在危机中，要么在走向危机中。”
正是因为他的这种不知足，时刻存在的危机意识使得他锐意进取，一步一步开创了属于自己的一片美好天地。
也许说起王小川大家并不熟悉，但我想搜狗可以说是家喻户晓了吧！
他开始是为搜狐开放一款搜索引擎，刚开始的一切风平浪静但好景不长，当搜狗正式上线的那天，搜狐的SP业务被中国移动停掉了，但王小川并没有放弃。最终，他也成功了！
其实，说这些就是想告诉大家，成功需要自己的不断努力，创新亦是如此，每当你攻克下一个难关肯定会有下一个在等着你。创新就意味着挑战。只要功夫深铁杵磨成针！
当然，创新还需要我们充分发挥智慧，在日常生活中多动手动脑。
舞台很大，总有一片是属于你的！
为什么中国发明越来越少？原因我认为并不是压力，而是聪明人增多的同时又增添了新的人群——懒人。我们只会照搬别人的东西而成为他人的员工。虽然照搬非常简单易行，但如果没有自己的东西一个国家从哪里可以算得上强大呢？
我们现在什么学术，文化，博客等等，哪哪都是随处可见的贫乏的创造力。
当然，也许并不是创造力的贫乏更像是创造欲的贫乏。我很难理解，做研究难道不是以创新为主吗？如果不求这个那还有什么意义呢？
最后我想用一句话来劝谏大家：放来圣贤皆寂寞，惟有创新留其名！
以保守和创新为题的作文【二】
拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空，拥有创新精神，我们能昙花一现，留下美丽的瞬间，拥有创新精神，我们像梅花一样，经住了寒冰的考验，拥有创新精神，就拥有了成功的钥匙。
被一片带刺的叶子划破了手，意外使鲁班的锯诞生了。一位老者的提醒，让绘画大师齐白石更近一步。一个会飞的蝴蝶玩具，让莱特兄弟飞向梦幻般的天空。他们的种种成功，来源于什么？来愿于他们的不断进步，不断创新。
齐白石，本是个木匠，靠着自学成为画家，荣获世界和平奖。然而面对已经取得的成功，他还不满足，而是不断的汲取历代画家的长处，从而改变自己的画风。他60岁以后画的画，明显不同手60岁以前，70岁以后，他的画风又变了一次，80岁以后，又再度变化，据说齐白石一生曾五易画风，正因为齐百石老人家在成功后，还是马不停蹄的学习，创新自己，所以他晚年以后的作品要比早期的作品更为成熟，开成独特的画风，如果当时齐白石不这么努力的去学习画画，改变画风，并不会影响他是一位远近闻名的画家，齐白石还是一代宗师，可是他在晚年并没有丝毫松懈，活到老学到老。
我要像齐白石老爷爷那样学会创新，为生命留下不朽的乐章，学会创新，谱写人间最美的佳话。创新是一个国家兴旺发达的动力，是一个民族成功的指南，创新精神是一个人必不可少的一部分。
创新，需要诚实和谦逊的态度，有人说谦逊是一种坦然面对成就的精神境界，我们更需要推动马克思主义于时俱进的理论品质，始终保持一种顽强不屈的精神向着你的目标前进，不要去想结果怎样。以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的宽广胸怀和高尚品质开拓创新。
人们常说百分之九十九的汗水+百分之一的天赋就=成功，可我不这样认为，我觉得应该是创新=成功创新就是创造超越先人的东西，是一种多元素的文化，建立新的理论。
创新在于观察，在早期笔与墨是分开的，当人们写字时把笔伸到墨水里，这种情况持续了很久。后来一个人把笔和墨水结合起来，便成了现在的水笔。为什么前期没有人发现呢？是因为我们缺乏对生命的关注，观察是创新时必不可少的品质，如果对身边的事物视而不见，就是缺乏创新能力的表现。要注意继承前人的优秀成果，在别正确引导下创新才显得更加有意思。
永葆一颗向往创新的心，细心观察、保持心态、善于继承，去踏出一只属于我们自己的路，我们的生命会因创新而轻舞飞扬。李可染曾经说过：“踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。
以保守和创新为题的作文【三】
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！
以保守和创新为题的作文【四】
自古以来，托勒密的地心说统治着人们的头脑。五百年前，哥白尼经过自己的精密观测和演算，提出了日心说，实现了天文学的根本变革。而后伽利略夜观星空，第谷数十年如一日研究天体的运行规律，最终牛顿揭示万有引力定律，成为划时代的里程碑。
人类认识世界就是这样在不断的创新中才逐渐揭开真理神秘的面纱。若不是人类敢于打破那些陈旧的枷锁，哪能有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学，从而促进自然科学的发展？倘若人类一味循规蹈矩，人们岂不如井底之蛙一般坐井观天，哪能有嫦娥奔月、神八升天等只在古代神话故事中出现的情节？
培根有言：见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。我们这些未来的探索者将配上创新的长剑，穿破未知障碍的匕首，揭示真理，成为真正的万物之灵。
