家风家训是如何传承的作文【一】
“没有规矩，不成方圆"这是人们常挂在嘴边的一句话。无论大家、小家，都有不同的家风家训。我的家风家训只有两个字，那就是“孝”和“俭”了。
首先是“孝”。“百善孝为先，百孝顺为首”这是妈妈经常教育我们兄弟姐妹的话，也是我的家风家训。每次去姥姥或奶奶家，妈妈总会主动帮忙；有时候，她们会抱怨一些事情，妈妈从不会顶撞她们，而是在旁边认真地听着，即使她们的话听起来没有道理；吃饭时，妈妈也时不时为她们夹菜……妈妈说，在众多美德之中，孝顺是首先要做到的，如果你对父母不孝顺，那么对别人也一定不友善，孝顺，“孝”就是善待父母，“顺”就是对父母顺从，如果父母让你去做一件事，那么你不去做，那就不是“顺”了，所以说“百善孝为先，百孝顺为首”。
其次是“俭”，顾名思义“俭”就是节俭了。我们家从不铺张浪费：钱不乱花；吃饭总是吃得一干二净，不会留下剩饭；穿的衣服不要求名牌，只要干净、舒服就行……
我一定遵守我的家风家训，把这种优良品质保持下去。
家风家训是如何传承的作文【二】
好的家规家训不仅承载了祖祖辈辈的希望，还是一个家的门面。我家的家风就是“勤俭节约”。
我四岁那年，家里来客人，妈妈为了招呼客人，做了一顿丰盛的晚餐。当一碟碟佳肴端上饭桌时，我立刻像小馋猫似的直流口水。当客人入座就餐时，我迫不及待地伸手就抓起一块我最爱吃的红烧肉，狼吞虎咽地吃起来。眼看我爱吃的菜肴已没了三分之一，我索性把自己爱吃的菜每样都夹一些放到碗里，直到碗满满的才罢休。这时，我才注意到妈妈的脸色越来越难看了，但她并没像平时那样训斥我。随着我吃的速度越来越慢，妈妈的脸色愈加阴沉。最后，我饱得实在吃不下了，碗里还剩小半碗菜。
送走客人后，妈妈将刚才我吃剩的菜放在我面前，眼睛喷火似地说：“马上给我吃完它！”我叫嚷道：“我太饱了，吃不下！”妈妈不容争辩地说道：“吃不完就不要夹那么多，夹了就一定要吃完！你知道许多山区的小朋友想吃都没得吃吗？你知道每粒粮食都凝结着农民伯伯的汗水吗？我们要珍惜生活中的点点滴滴，绝不浪费任何东西！”在妈妈狂风扫落叶般的训斥下，我含着泪吃完了那些剩菜。自此，我再也不敢浪费一丁点儿粮食了。
爸爸妈妈还以身作则勤俭节约，为我树立了很好的榜样。他们穿的衣服从来不讲究牌子，而且一穿就几年。家里除了必需品外，其他的东西，他们总是舍不得购买，用他们的话来说那是浪费。
爸爸妈妈的言行，就像无形的种子，从小播种在我的心里，勤俭节约的液从小流淌在我的身上。
我家的家风就是勤俭节约，我愿它常驻我家。
家风家训是如何传承的作文【三】
我们中国人每个家庭都有自己的家风、家事。我们家的家风是：勤俭、好学，祖辈们都遵守这个家风。现在，让我来给大家讲讲我们家家风的来历。
我的姥爷姓孟，是孟子的后代，祖辈生活在山东渚城市孟家庄，那里有很多孟子的后人，从家族的族谱也能查到是从山东邹县迁居到渚城的。但到姥爷的爷爷，也就是我的曾曾外祖父时，由于连年战乱，民不聊生，在山东老家实在生活不下去了，曾曾外祖父就带着全家老小，忍饥挨饿，闯关东来到辽宁抚顺市落脚。一家人没有什么生计，只能男人下矿井挖煤，过着暗无天日、十分危险的日子。在这种环境下，太姥爷养成了艰苦耐劳、不怕困难的品格。1942年，丧心病狂的日本侵略者，发动了万恶的细菌战，在抚顺城投放了大量的鼠疫、霍乱等细菌，害得抚顺城老百姓尸横遍野，经常出现送葬的人在半路上。姥爷的爷爷、大伯父、三叔都被日本鬼子的细菌感染、失去了生命，我的家人和全中国老百姓一样恨日本鬼子了。1943年在抚顺生活不下去了，姥爷的奶奶带着姥爷的父亲和姑姑逃难到了吉林省辉南县，在那里，姥爷的父亲和母亲成亲，生下了姥爷五兄妹。
太姥爷是高小毕业，40年代在农村就是有文化的人了。他深知要想孩子长大有出息，必需供他们上学读书。太姥爷和太姥姥他们起早贪黑，省吃俭用，历尽千难万苦，通过养猪、养鸡挣钱，供子女上学。一些亲属不理解他们这种行为，对他们说“孩子都那么大了，还让他们上学！赶快回家种地吧！”太姥爷和太姥姥坚决不同意，就是累断腰身也要把孩子供养成人！在这种精神感染下，姥爷五兄妹学习非常刻苦，姥爷在1962年考大学时，全县只考上12人，就有姥爷。姥爷觉得，如果考不上大学，就对不起父母。60年代，全国大饥荒，姥爷吃不饱，晚上看书的时候，经常饿得肚子咕咕叫，但他仍然坚持学习。只有坚持不懈的努力，才能取得优异的成绩，姥爷五兄妹都大学毕业或中专毕业，这在当时的农村简直就是奇迹！
在太姥爷太姥姥的影响下，姥爷五兄妹都很勤俭努力并且十分孝顺。孩子们每天放学后，放下书包大的带着小的帮大人干活；上中学，每次放假都参加生产队劳动，挣工分来减轻太姥爷他们的负担。现在姥爷还十分勤俭，不愿意浪费，他说他们几个兄妹都是按照“艰苦奋斗，克勤克俭，努力学习，好好做人”的家风去做人，做事。
听姥爷讲以前的事，我明白了以前的生活有多么艰难、困苦。姥爷他们在那么不好的环境下还坚持学习真是让人佩服！我现在拥有的条件不知道比姥爷小时候好了多少倍，怪不得姥爷总说我这一代人是生活在蜜罐里的，不知道什么是困苦。听了这些故事，我觉得必须认真努力地学习，向姥爷他们一样遵守家风，成为一个有用的人。
家风家训是如何传承的作文【四】
家风家教，是中国传统文化和传统教育的重要组成部分。好的家风家教，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的“正能量”。“我们一直在寻找以家庭教育为基点，培育和践行社会主义核心价值观的有效形式，每个家庭的家风汇聚起来也就形成了社会的民风。”金牛区教育局局长文贤代认为，弘扬金牛好家风，提升家长影响力，对于培育广大青少年积极的心态、良好的人格和高尚的情操有着重要的现实意义。
2014年3-4月，金牛区教育局围绕“传承好家训、培育好家风、共筑新金牛”主题，以“好家风大家谈”的形式，在全区学生和幼儿家长中开展了“晒晒好家风”征文活动，全区10余万家长积极响应，踊跃投稿，采用散文、杂谈、书信等多种文体，畅谈家风家教，书写感人故事。现已集结成《家和万事兴“晒晒好家风”征文优秀作品集》。
解放北路一小六年级学生王雨瞳的家长王维民，在征文中讲述了与女儿共同塑造新时代家风——“立德为本立志成功”中的故事。而成都四幼的小朋友苏沛晗的家长廖晓丹，分享的家风是“好吃、和睦”，“我们这样一个家庭，家风融入在年三十冒出的饺子热气里，裹在端午的粽叶香里，藏在中秋月饼的甜蜜里，不管顺境和逆境都相亲相爱、和和睦睦在一起。”
家风家训是如何传承的作文【五】
每个人都有属于自己的的家风和家事，我家也不例外，今天我就给大家讲讲我家的往事，我的.访问对象是姥姥，姥姥给我讲的是她爸爸的故事，虽然姥姥已经年近七十，但讲起这些陈年往事却历历在目，一会儿紧锁着眉头，一会儿又展开笑容，可见太姥爷在她心中占有很重要的位置。
姥姥的老家是吉林省榆树县，在我的心目当中一直以为姥姥是山东人，因为大多数的东北人都是山东人逃荒到东北的，这一次我才知道，姥姥竟然是满族人，那我的身上也有满族的统了？
在太姥爷小的时候正赶上日本侵略中国，因为日本侵略者需要劳工，就到处抓壮丁，太姥爷就是其中的一个，可能也是比较小的一个了。日本人视这些劳工如草芥，每天干很重的活，有时还不给他们饭吃，如果了就拿去喂狗，也有一些有同情心的日本人，看他小，额外给过他一些糖和饼干之类的。
随着日本侵略者被赶出中国，太姥爷也逐渐长大，变成了一个能吃苦，有胆量，敢拼敢闯的人，他也有了自己的第一份工作，就是去常山铁矿当矿工。在当劳工的时候，他学会了很多随机应变的本领，由于半夜起来还要喂猪，所以晚上都睡不着觉，他很有眼光，认识到了知识的重要性，睡不着觉的时间就用来看字典学习认字，后来逐渐练习写作。因为他能吃苦、肯干、有才华，大家都推选他当队长，他还是继续努力的工作着，后来他有当上了矿长，这时发生了一件天大的事，差一点让他们失去所有的财产，因为他的妻子生了重病，得了肺癌，随时可能命丧黄泉。天天都要往医院里跑，并且需要大量的医药费，而家里的4个孩子也需要上学、吃饭，他变得更加拼命工作，好有足够的钱来维持生计，由于业绩突出，工作拼命，部里又任命他为厂长！这时每个月能赚100多元钱了，想一想在那个年代，100元钱相当于现在1万元都不止，当时常山的县长才挣80元。但家里有生病的妻子，有嗷嗷待哺的孩子，生活并没有宽裕多少。当时有很多人为了有更高的官职，都来送钱或土特产，可他一分钱也没要，一点儿东西也没收，大家都很佩服他，都很尊敬他，所以他所下达的命令大家都会毫不犹豫的执行。
太姥爷非常热情好客，经常与矿工喝酒、吃饭，这让他练出了很好的酒量，他家也自然而然的成为了矿工俱乐部，谁有什么难事都喜欢找他倾诉，因为不但能解决事情，还能喝顿酒，吃顿饭。记得还有一次，正赶上闹饥荒，大家都没饭吃，很多人都开始吃树皮和树叶，他把家里仅有的120元钱和一袋面粉拿出来送给那些矿工，所以大家都对他很感激。后来生活变得逐渐好起来，可还是严格要求自己的孩子，艰苦朴素，吃苦耐劳，不炫耀。
凭窗而立，任听春的脚步渐行渐远，习习的夏风扑面而来，想起太姥爷的故事，内心变得温暖，全身都充满了力量，我也要继承他那种艰苦朴素、拼命肯干、乐于助人的精神！这就是我的家风和家事！
