三国时期,魏、蜀、吴三个国家各据一方,征战不休,争夺霸主的统治地位。其中,刘备管辖割据的地方称为蜀。
刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山,他后将王位传给了儿子刘禅。临终前,刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩乐,将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候,呕心沥地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛亮去世后,由姜维辅佐刘禅,蜀国的国力迅速走起了下坡路。
一次,魏国大军侵入蜀国,一路势如破竹。姜维抵挡不住,终于失败。刘禅惊慌不已,一点继续战斗的信心和勇气都没有,为了保命,他赤着上身、反绑双臂,叫人捧着玉玺,出宫投降,做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的,还有一大批蜀国的臣子。
投降以后,魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住,还是使他和以前一样养尊处优,为了笼络人心,还封他为安乐公。
司马昭虽然知道刘禅无能,但对他还是有点怀疑,怕他表面上装成很顺从,暗地里存着东山再起的野心,有意要试一试他。有一次,他请刘禅来喝酒,席间,叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情,难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅,见他正咧着嘴看得高兴,就故意问他:“你想不想故乡呢?”刘禅随口说:“这里很快乐,我并不想念蜀国。”
散席后,刘禅的近臣教他说:“下次司马昭再这样问,主公应该痛哭流涕地说:‘蜀地是我的家乡,我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭,让他放我们回去呀!”果然不久,司马昭又问到这个问题,刘禅就装着悲痛的样子,照这话说了一遍,但又挤不出眼泪来,只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他:“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛,吃惊的说:“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”
司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人,就不再防备他了。
刘禅身为一国之主,居然乐不思蜀,甚至连装着想念故乡都装不出来,贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步,实在可气可叹。我们在任何情况下,都不应该放弃自己的理想,而要严格要求自己,志存高远,不懈地奋斗。
拼搏是一个过程,而成功是一点。
“拼搏进取,百折不挠”是中华民族的优良传统。人不能没有拼搏,因为只有拼搏才是获得成功的渠道;只有拼搏,才可享受胜利的荣耀。
拼搏是一种过程,历经拼搏,便不会再因结果的好坏,而欣喜若狂或心情沮丧;拼搏是一种资本,它助我们在主动中发挥自己的最大潜能,像海燕一样在惊涛骇浪中体会搏击长空的快感;拼搏是一种境界,它既没有风花雪月的浅唱低吟,也没有初入社会的感世伤怀,它有的是冲击终点的挑战自我,是直面人生的引亢高歌。
在历史的长河中又何尝不是呢?古有多少明志人,无不是在逆境中拼搏。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》。在我们的生活中有何尝不是?无论是学习还是工作;无论信仰是否相同;无论身在何地。我们无时不刻的在拼搏。我们在坚守着我们将强的意志,虽然我们不能像他们一样获得很辉煌的成就,但我们意志坚定。
拼搏和成功之间是密不可分的。有拼搏就一定会有成功,要不然哪里来的失败是成功之母。
有成功者必有失败者。成功或是失败都不必然的。它们之间或许可以转变,或许是定格。
成功另有一个因素就是一定要有一个目标。有一个竞争对手,不断的努力,不断的拼搏。那怎样才是成功了呢?是不断努力不断拼搏后就自然算是成功者了。人成功,那种轻松愉快,真是不可以言语形容。越是努力拼搏,成功就越容易降临。大抵天下事从拼搏中得来的成功才算真的成功。这种拼搏与成功的循环,便是这有活力的人间一种趣味。一翻过来,处处敢拼搏,便处处有成功;时时敢拼搏,便时时有成功。
如今,我们依然听着悬梁刺股的故事永不色衰、经典回味。我们依然遵循“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟”。上我们在披荆斩棘之后体会百尺竿头,更进一步的辉煌。
为了成功,我们要努力拼搏;为了成功,我们勤能补拙;为了成功,我们要有远大的理想,准确的目标和坚定的信念。让拼搏和勤奋作为远航的灯,我们自信的驶向成功的彼岸。
初中三年的.时光,转眼间,只有半年了。六月二十四日,我们将会迎来人生的第一个挑战——中考。此时不搏,更待何时?
最后的几个月里,我们应该抓紧一切时间,为中考做准备;例如:课间少些追跑打闹,多些认真思考;少些玩游戏的时间,多些做题的时间;少些抄袭,多些问题。这些都可以帮助我们提高成绩。我们应该在拼搏时多些坚持。
的执着与坚持,使它迎来了属于自己飞翔的季节。日复一日的坚持,终于可以让它在四溢的冬日暖阳中,在天空这个舞台上,飞旋,跳跃……
每当我们拼搏疲劳时,想想叶的坚持,然后在心中默念一声:再坚持一下,再拼搏一下,因为胜利就在前方。此时应拼搏,拼搏正当时!
三国时期,魏、蜀、吴三个国家各据一方,征战不休,争夺霸主的统治地位。其中,刘备管辖割据的地方称为蜀。
刘备依靠诸葛老师、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山,他后将王位传给了儿子刘禅。临终前,刘备嘱咐诸葛老师辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩乐,将政事都交给诸葛老师去处理。诸葛老师在世的时候,呕心沥地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛老师去世后,由姜维辅佐刘禅,蜀国的国力迅速走起了下坡路。
一次,魏国大军侵入蜀国,一路势如破竹。姜维抵挡不住,终于失败。刘禅惊慌不已,一点继续战斗的信心和勇气都没有,为了保命,他赤着上身、反绑双臂,叫人捧着玉玺,出宫投降,做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的,还有一大批蜀国的臣子。
投降以后,魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住,还是使他和以前一样养尊处优,为了笼络人心,还封他为安乐公。
司马昭虽然知道刘禅无能,但对他还是有点怀疑,怕他表面上装成很顺从,暗地里存着东山再起的野心,有意要试一试他。有一次,他请刘禅来喝酒,席间,叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情,难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅,见他正咧着嘴看得高兴,就故意问他:“你想不想故乡呢?”刘禅随口说:“这里很快乐,我并不想念蜀国。”
散席后,刘禅的近臣教他说:“下次司马昭再这样问,主公应该痛哭流涕地说:‘蜀地是我的家乡,我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭,让他放我们回去呀!”果然不久,司马昭又问到这个问题,刘禅就装着悲痛的样子,照这话说了一遍,但又挤不出眼泪来,只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他:“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛,吃惊的说:“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”
司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人,就不再防备他了。
刘禅身为一国之主,居然乐不思蜀,甚至连装着想念故乡都装不出来,贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步,实在可气可叹。我们在任何情况下,都不应该放弃自己的理想,而要严格要求自己,志存高远,不懈地奋斗。
苏秦“刺股”苦学致使“合纵”成功,赵普熟读半部《论语》而治天下,李时珍跋山涉水写成《本草纲目》,曹雪芹呕心沥著有《红楼梦》,达尔文风餐露宿发表《物种起源》……凡此种种,都说明一个道理:拼搏进取是事业成功的前提。
一个人在前进道路上不可能处处顺利,倘若你不能做到披荆斩棘、勇往直前,那么你将领略不到踏上坦途、头顶一片蓝天的快乐。今天的中学生往往始有雄心壮志,而后却是三天打鱼两天晒网,对知识浅尝辄止,遇到困难更是畏俱不前。明朝的海瑞说过:“人无奋志,治功不兴。”海瑞所指的“奋志”,就是拼搏、进取。没有“奋志”,当然事情办不成、目标达不到。
不奋志者碌碌无为,有斗志者则让生命发出光彩。被誉为世界“跳水皇后”的高敏,刚参加比赛时,有的评委认为她没有什么大发展,因为她身材略显单薄,跳板弹跳的爆发力不够大。但她并不气馁,努力拼搏,刻苦训练,不仅克服了弱点,而且充分发挥了身体轻的优势,使自己的落水动作轻柔、优美而标准,终于登上了世界冠军的宝座。通过高敏的事例,我们可以得到这样的启示:即使你有某些制约自身发展的不利因素,也可以通过拼搏来弥补,所谓“勤能补拙”,说的就是这个道理。
21世纪是竞争的世纪,竞争的世纪需要有竞争官幼的人才。我们这一代是跨世纪的接班人,当前的主要任务是学习科学文化知识。在学习上尤其需要具有拼搏、进取的精神。做学问犹如掘井,掘得越深水越清澈,因此,洲门要事事拼搏、时时进取。最后,让我们记住伟大的民主革命先行者孙中山先生的一句话:“人类要在竞争中生存,便要奋斗。“
升入初二,生活的节奏骤然加快,不经意间,时间就步履匆匆地从你身边跑过,使你不得不迈开大步去全力追赶。为了梦想,只有拼搏,拼搏正当时!
有些时候,我还在想,从明天再努力吧。但每当这样想时,眼前总会浮现出同学们奋笔疾书的情形,他们的眼神是那样的焦急和充满渴望。我知道,他们在拼搏!拼搏正当时。
伴着昏暗的灯光,咬着笔头面对着道道难题的我,就如同正驾驶着一条巨轮,在题海中与惊涛骇浪搏斗;我在脑海中努力地回忆着以前老师讲过的解题方法,借着狂风,击破着一道道汹涌的浪涛。“沙沙,沙沙”笔尖在纸上划出道道声响,是那么的从容。突然!我的巨轮与总部失去了联系;思路,断了,就如同遇上了百慕大三角中的风暴,罗盘上的指针开始无规则地乱转。思绪停滞不前,不知该向哪个方向驶;手中的笔停了下来,满屋只剩下时间的脚步声,警醒着我不要放弃。这时手中的笔好像化作一杆风帆,迎风招展,他好像在说,”孩子,不要放弃,拼搏!拼搏正当时!”
不知不觉间,感觉手中的笔又自己动了起来,一串串写出的字好似一根根绳索,他仿佛要强硬的把断了的思路连接起来,那一根根绳索就是一丝丝信号,没有了信号,游轮又怎样在茫茫大海上行驶?这,令我又振奋了,紧皱着眉头,苦苦思索着,突然一丝微弱的信号抖动了一下,慢慢的,慢慢的信号越来越强了,终于,我在众多的算式中找到了我想要的那丝信号,罗盘上的指针又规则的转动了起来,船继续航行起来,而船后留下的则是串串被击碎的浪花,我知道,拼搏正当时!
终于写完了,我放下笔,闹钟上的两根指针仿佛为我欢呼似地高举着。
拼搏,是一股不服输的勇气,是一种为了成功不顾一切的力量,是一个生命中必不可少的部分。初二,初中,乃至生命中最重要的时段之一,此时不拼搏,更待何时?
初二,拼搏正当时!
三国时期,魏、蜀、吴三个国家各据一方,征战不休,争夺霸主的统治地位。其中,刘备管辖割据的地方称为蜀。
刘备依靠诸葛老师、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山,他后将王位传给了儿子刘禅。临终前,刘备嘱咐诸葛老师辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩乐,将政事都交给诸葛老师去处理。诸葛老师在世的时候,呕心沥地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛老师去世后,由姜维辅佐刘禅,蜀国的国力迅速走起了下坡路。
一次,魏国大军侵入蜀国,一路势如破竹。姜维抵挡不住,终于失败。刘禅惊慌不已,一点继续战斗的信心和勇气都没有,为了保命,他赤着上身、反绑双臂,叫人捧着玉玺,出宫投降,做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的,还有一大批蜀国的臣子。
投降以后,魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住,还是使他和以前一样养尊处优,为了笼络人心,还封他为安乐公。
司马昭虽然知道刘禅无能,但对他还是有点怀疑,怕他表面上装成很顺从,暗地里存着东山再起的野心,有意要试一试他。有一次,他请刘禅来喝酒,席间,叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情,难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅,见他正咧着嘴看得高兴,就故意问他:“你想不想故乡呢?”刘禅随口说:“这里很快乐,我并不想念蜀国。”
散席后,刘禅的近臣教他说:“下次司马昭再这样问,主公应该痛哭流涕地说:‘蜀地是我的家乡,我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭,让他放我们回去呀!”果然不久,司马昭又问到这个问题,刘禅就装着悲痛的样子,照这话说了一遍,但又挤不出眼泪来,只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他:“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛,吃惊的说:“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”
司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人,就不再防备他了。
刘禅身为一国之主,居然乐不思蜀,甚至连装着想念故乡都装不出来,贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步,实在可气可叹。我们在任何情况下,都不应该放弃自己的'理想,而要严格要求自己,志存高远,不懈地奋斗。
如今,越来越多的学生明确了奋斗目标,学习倍加努力。然而还是有很多学生忙于刷题,而不注重学习与思考的结合,如此一来难有优秀成绩。由此可知,学习应与深入思考结合,这样才能提高学习质量与效率。
学而不思,事倍功半。若只单学习各方面的知识资料,侧重知识储量的增加,学习广度的提升,而不通过思考将每一个知识点真正理解,不形成知识系统,这样的学习就难以牢固掌握,更难以运用,于此我有深刻体会。在初中的学习生活中,我就未充分地将学习与思考结合,每次学习新知识后,并无仔细思考,初一初二还能处在领先水平,到初三便越来越难做到真正优秀,中考成绩也不够理想。我体会到,不养成思考与学习相互结合、相互促进的习惯,最终必定难以有效提升学习水平,难以将知识化作实在的`素养,其结果也是可想而知的。
思考与学习的结合不仅能增强思维能力,而且能提升思想境界。深入思考在提高学习效率的同时,也极大地提升了思维能力,从而为日后学习更多更难的知识打下基础。而日积月累的思维能力训练,反过来也促进了学习者有效地解析更为复杂的知识板块。而且,深入思考的过程中往往容易总结出所学知识的思想精华,这样的理解所得又能提升思维能力。初中时,我并未注重思考,吸取了教训之后,我在高中学习生活中注重学习的质量和效益,注意了思考与学习并进,从而增强了理解能力和思维能力。
此外,每次总结体会时,又继续围绕着主线展开对各种知识的品味。在这样的学习中,我明显感到思维能力得到提升的同时,也突破了原来的思想境界。学思并重,通过思考,强化思维,也奠定了未来学习更高层面知识的思维基础。
就目前的中学阶段来说,有正确的学习方法,才能使自己拥有健全和优秀的思维能力,而不只是一具空洞的、残缺不全的知识骨架。学虽是基础,但与思考结合才能真正掌握知识,提高学习水平。勤学善思的习惯必须在基础学习阶段就要养成,二者的紧密结合应是永不变化的学习秘籍。
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