中国特色社会主义发展方向作文(发展中国特色社会主义的高考作文)

中国特色社会主义发展方向作文(发展中国特色社会主义的高考作文)

首页话题更新时间:2023-10-21 04:12:53
中国特色社会主义发展方向作文(发展中国特色社会主义的高考作文)

中国特色社会主义发展方向作文【一】

背井离乡

夜憔悴,上帝在打盹,“呕”地一声便把我拉上了岸。

没有人相信我会背井离乡,甚至连猫也不信。放眼四望,水乡无水,绿洲不绿,一条干涸的小河袒露出一具具我们鱼儿的尸体。为了生存,我便决定移居陆地,于是我用花瓣轻轻擦干泪珠,开始了我的陆地生活。

社会高速发展

我用鳍艰难地行走在大街上,天灰灰的,老天爷,下点雨吧,我已经三天没喝水了,要知道水可是我们鱼儿的最爱啊。

我吃力地抬起头,望着这陌生却又十分熟悉的环境,工厂里的废气一阵阵向我袭来,记得老师说过:“这废气中含有这废气中含有二氧化硫,它是造成酸雨的罪魁祸首。”不知人类怎么这样傻,其智商还不如我们鱼类。

一阵沙尘暴正奔向我,恍惚间我晕了过去,倒在街道上,悄然无声。等我醒来时我已经到了动物医院,护士说我得的是黄沙废气综合症,这几年患者病的.人可多了。输液瓶中的液体想泪一样注入我的体内,我含泪安静地睡着了。

经过几天的挣扎我出院了,对面的饭店生意做得正火,空调不断地向外气踹吁吁地吐着热气。定睛一看,“含氟”两字逼入我的眼帘。哎呀,这可是污染空气的A级罪犯啊,人们怎么还这样护着它?难道想因此承受代价?

真的想不通,连动物都知道的常识,人类却装着不懂,看来城里的生活比乡村也好不了多少,于是我决定离开。

远行沙漠

沙漠天生就不是为鱼儿而存在的,我也知道沙漠中还有带刺的仙人掌,会扎得我遍体鳞伤,但不知哪位名人说过,“残忍的寂寞地生不如寂寞地。”也罢也罢,沙漠是不会有鱼儿的倩影的,就让沙漠成为我生命的归宿吧,反正我也是一只叛逆的鱼儿。

我的遗言

如果我了,请不要为我悲伤,因为世界上最后一滴水将是我们鱼儿的眼泪。

如果我了,请用我的骨骼插在我上岸的地方,作为一道警示牌,不要让人类为了一时的发展付出更多的代价。

如果我了,请用我的尸体给人类上一堂生动的环保课,不要让人类付出惨痛的代价。

切记:发展诚可贵,环保价更高;若愿付代价,二者皆可抛。

中国特色社会主义发展方向作文【二】

这是一本关于当今中国经济国际现状的一本非常优秀的科普性读物,言语简白,深入浅出,试图解释给读者经济现象背后的真实内幕,也带给我们深深的紧迫感和使命感。

《郎咸平说:新帝国主义在中国》所阐述的“新帝国主义在中国”,有些人说是危言耸听,但是我认为,恐怕真实情况要更加残酷,我们不能让美国人掌握我们的命运。不论如何,经济竞争是残酷的,也是至关重要的,我们了解一些经济学的知识是非常必要的。

郎咸平教授在书中说不管是轮胎特保案这样的国际贸易纠纷,还是外国资本在中国的一系列并购动作,都是西方国家的战略在起作用,是“新帝国主义”有目的.有企图地对我们的经济虎视眈眈。郎教授指出,国内的水价、油价、粮价变动的背后,是外国资本和国家机器之间娴熟而默契的配合,是外资疯狂掠夺的真面目。这种危险所关系的不只是书中的几个典型案例或者部分企业,而是中国整体经济的未来发展。

我想,我们在从书中得警示的同时,更好彻底丢掉幻想,认清帝国主义新本质,并且要努力与之进行有效的竞争。当下,我们经济虽然发展很快,但是应该清醒地意识到,我们还有很大差距,刻苦奋斗、力争成为游戏规则的制定者,也许正是我们所应有的气度和视野。

虽然看完郎教授所讲的道理感觉非常沉重,但是这也让我们对中国经济的地位和前景有了非常清晰的认识,同时让老百姓也得以明白国家的发展处境,因而我们整个民族可以更加团结地投入经济建设,共同应对我们所面临的危险,共同建设美好未来!

中国特色社会主义发展方向作文【三】

[1]…李强.特色小镇是浙江创新发展的战略选择[J].中国经贸导刊(上),2015(2).

[2]…汪森强.水脉宏村[M].南京:江苏美术出版社,2004.

[3]…高寿仙.徽州文化[M].沈阳:辽宁教育出版社,1993.

中国特色社会主义发展方向作文【四】

:环境设计;特色小镇;系统性;特色性

中国特色社会主义发展方向作文【五】

何为“王权主义”?在作者看来王权亦等同于“君权”“皇权”等,而在中国这两千多年的封建社会中,由于生产力与生产关系未能发生颠覆性的变革,整个社会的矛盾主要是利益分配问题导致的。利益关系的调节在传统的中国社会并不是由经济方式来调节的,而是经由政治权力来进行,无疑将政治权力放在了社会的核心位置。而在中国传统社会的政治权力体系中,最核心的内容就是皇权,或者说王权,是其他政治权力的出发点。而以王权为核心,封建中国的统治阶级建构起了一整套的王权制度体系,来维持社会秩序。故而,作者认为他所提出的王权主义,既不是指一种社会形态,也不是通常所说的权力系统,而是指社会的一种控制和运行机制。

王权主义作为社会的一种控制和运行机制有三重内涵:一是以王权为中心的权力系统;二是以这种权力系统为骨架形成的社会结构;三是与上述的权力系统以及社会结构相适应的观念体系。据此,作者将其所提出的王权主义统合了国家、社会以及观念体系,试图以王权主义这一概念来建构一个对中国几千年的封建社会进行统一的解释的理论框架。

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