未曾改变的友谊作文【一】
这篇故事的主人公叫桑济嘉措，二十四岁，在拉卜楞寺学习的藏族僧人。
12岁出家之后不需要家里的经济支持，在寺院做汉语翻译，学英语、梵文、画画等。他在微博上记录自己在寺院里的生活：看书、喝茶、游玩、写作……活得像个热爱生活的诗人，生活简单而丰富，与我们想像中那些在寺院里苦读经文，饱经风霜的修行人不同，他保持佛心，在简单的生活中明辨立场，将思想变成语言，变成行动，在行动中修成大道。
在成都，他尝试穿着僧衣去酒吧，也知道自己不应该出现在那里，就像凡高不应该出现的梦露旁边，一些人打量和围观他，也有直接过来问他在干什么？但有什么不能呢？只是换了一种可能性。
真正的不和谐，不是“我”出现在那里，而是“我”的出现让他们感觉到不和谐。这说明，他们本身是不和谐的，人们怀疑的不是事情的结果，而是这件事情为什么这样发生，佛法就是让人超越自我，不要局限自己的内心，所有人都可以成佛，因为每一个人都有佛心，这是潜在的创造力和能力。
他追求简单的生活，修行、学习和充实自己，用僧人纯净的胸怀接受与拥抱生活，他説这就是他的决心——不活在局限里，对自在的决心，供奉信仰的决心
未曾改变的友谊作文【二】
每一座城市都接纳许多的“异乡人”，因为工作求职的原因来到陌生的城市，他们用很长一段时间去寻找归属感，即使结婚、生子、朋友无数，总感觉远方那个装着孩童记忆的地方才是家，故乡就像是母亲的子宫，踏实而温暖。
故事的主人公就是这样一个人，离开家乡在大城市闯荡，小有成就，城市里上百平的房子，安放不下异乡人的灵魂，人的生命很短且珍贵，只属于自己，不能把有限的生命荒废在自己不愿意做的人和事上，于是选择离开。他带着妻子跟孩子回到家乡，盖了一处宅子，远离城市的喧闹，保持内心宁静。
年轻时候的经历太多也不是坏事，黄山归来不看岳，因为该见的都见过了，也释放了，此时的内心才真正平静下来，守着几颗树一样可以过一辈子，让它们成为永远的知己。山色那么美，看一整天也不会厌倦，人的生命可以在与自然的互动中得到滋养。但是很多人缺乏这种能力，只能通过各种的实现让自己得到满足。
人的心灵，有时候躁动得一刻都离不开外景和事物，需索各种新闻、娱乐、信息、声色、并被这些控制，而唯有精神才能让人充实。
这些想法，我们大多数人都会有，却不曾有那决意和潇洒，家成了回不去的远方。
未曾改变的友谊作文【三】
每当父母不在家的时候，我就只好在街上买吃的。星期四中午放学后，我又一次带着饥饿的肚子穿梭在喧闹的大街上。
饥饿使我的大脑和眼睛变得非常敏锐，无数的'店铺让我目不暇接。
在众多的小吃店中，我发现了一种从未吃过的食物。只见路边一块黄色的布上写着“武汉荆州”，我想是热干面吗？不对，那不是荆州的小吃。
我怀着好奇跑到小摊前，那是一位年过花甲的老人，头发白的反光，他那历经沧桑的脸上布满了劳动的皱纹。我将疑问全部注入了老者的大脑，他说这是锅盔，是荆州的特色小吃，其他地方根本没有。
他的话十分朴实，但每一个字都充满了自豪。我点了一份，并且很专注地观察他的做法。
一团面，不白，有点发黄，是自制的五谷面，香气十足；接着在石板上揉，他的手好似为这而生，苍老的大手非常灵活，不亚于心灵手巧的姑娘，揉好之后包上馅，压平，贴到炉中，这火炉也是自制的，和其他见过的不一样。
这是一种传统手工艺，在中国很多传统文化已经逐渐消亡。
很快，老者把烤好的锅盔用专用的钳子夹了出来，撒好秘制的调料，面带微笑递给我，同时用方言说了一句话，虽然我没有听懂，但是朴实的话语比开始不标准的普通话听着更舒服，那亲切的笑容和那沧桑的皱纹，好像在说：“这味道很美，我一定会把他传承下去”。
香气早已耐不住了，从包装袋的缝隙中钻出，冲击着我的味蕾，我转身迫不及待的打开吃了起来，瞬间舌头和牙齿间填满了浓香。
这时，我再次发现，路边的特色小吃那么多，它们并没有消亡远去，而是从未走远。而这些传承人，也从未走远。
