英雄典型事例的作文【一】
提起时尚，人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、80后作家等一批新兴概念联系起来。而说到经典，人们又多会想起《白毛女》、《红楼梦》这些昔日的流行。那么，从时尚到经典，究竟要走多少路程呢?它们又是否矛盾呢?
下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚，当时贵族绅士，名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶，吃几块甜点，下午茶也就成为英国民众普遍的时尚，从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店，都可以找到下午茶的踪迹。如今，有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚。昔日的经典依旧时尚。
好莱坞大片《泰坦尼克号》也算得上是从时尚走到经典的一个例子。拍摄于1995年的《泰坦尼克号》是美国电影史上耗资最多的电影。上映后立刻风靡全球，大街上随处可见它的海报，印有男女主人公画像的服饰更是屡见不鲜。如今整整十年过去了，那个男女主角站在船头像鸟般飞翔的镜头早已成为电影史上的经典。(时尚经过了时间的考验后，照样可成为经典
由此，我们可以知道时尚与经典是不矛盾的，不仅如此，时尚与经典还有着千丝万缕的联系。从时尚走到经典，也许要经过数百年，也许只需短短的几十年。但无论长短，时尚都得接受时间的考验，只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚，才能积淀成经典，绽放耀眼的光芒。
既然这样，我们又应当如何对待现实中的时尚呢?
某个事物成为时尚，就必然有它的优点。比如网络歌曲，因它通俗易懂、朗朗上口而深受大众的喜爱。但这并不意味着网络歌曲就是好的，相反，多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋，必定会成为“过眼云烟”。因此，我们对待时尚，既不能将其一棍子打，彻底否定，也不能全盘吸收，而应该有选择地利用。
千年之前，宋朝民间流行的宋词与市井文学，如今成为我国文化的瑰宝，成为文学中的经典;俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典……这一个个从时尚走到经典的事物，总是给予我们美的享受。我们期待着更多的时尚走向经典。
英雄典型事例的作文【二】
所谓说明文，就是以说明为主要表达方式来解说事物、阐明事理而给人以知识的文章，它通过对实体事物的解说，或对抽象整理的阐释，使人们对事物的形态、构造、性质、种类，成因、功能，关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等有所认识，从而获得有关的知识。以说明为主是说明文与其他文体从表达方式上相区别的标志。
在各种文章样式中，说明文体是一种相对独立的类别。在人们的社会生活中，说明文越来超越显示出它的重要作用和实用价值。现实生活充分表明，说明文不是一种无足轻重的文章形式，而是运用范围极为广泛的常用文体，它与人们的生产、工作和生活的关系相当密切，而且由于社会生活的需要，说明文写作正在大量涌现。
关于说明文的分类，现在人们从不同的角度，根据各自的标准，对说明文有不同的分法。我们根据说明文的表现手法，大体上把它分为三类：一、阐释性说明文；二、述说性说明文；三、文艺性说明文。
从几个不同侧面来解说事物、阐释事理的说明文叫阐释性说明文。有关历史、地理、物理、化学、动物、植物、科学卫生、语言文艺等方面的知识性文字或教材、科学实验报告、器物使用说明等都属于这一类。
通过简述概况或情节来介绍事物的说明文叫述说性说明文。电影、电视剧各戏曲的剧情简介，小说和其它文学作品心的内容提要、连环画或某些摄影照片的解说词等都属于这一类。
运用形象化的手法来介绍事物、阐述事理的说明文叫文艺性说明文。这类说明文具有较多的文学色彩。知识小品（或叫科学小品）、名胜古迹、文物的说明简介等都属于这一类。
一般说来，前两类的写法比较平实，重在对事物或事理的条分缕析的解说。后一类的写法活动活泼，富有情趣，多采用文艺笔调。
英雄典型事例的作文【三】
东汉末年，神医华佗的美名在民间传开了，这引起了东汉朝廷的注意。朝廷于是举华佗为“孝廉”。通常被举为孝廉的人，都出身名门贵族，被举为孝廉， 就有希望做官。像华佗这样的平民百姓能够被举为孝廉，实在是难得。
乡亲们得知华佗被举为孝廉时，不禁喜忧参半。喜的是华佗可以做官了，可以了却父母的心愿，光宗耀祖了;忧的是如果华佗做了官，谁来为乡亲们看病呢?
可是很多天过去了，却不见华佗有丝毫离开的意思。“难道消息是假的吗?”有乡亲问华佗。
“不，是真的。”华佗说，“但我拒绝了。举孝廉，对那些不学无术的纨绔子弟来说，也许是做官发财的阶梯，但对我来说，只不过是一个虚名罢了，哪里有我为乡亲们治病更有意义呢!”
几年后，同样的事情又发生了。而这次不再是徒有虚名的“孝廉”，而是来自都城洛阳太尉府的征辟信，只要被应征到都城的太尉府，马上就可以成为朝廷的正式官员。这次乡亲们仍然舍不得华佗走，但他们还是打心眼里为华佗髙兴。
“这回你可不能再拒绝了。”有乡亲说，“这可是真正的官，你会有府邸、奴仆、家丁，有权有势……总而言之，好处多着呢!吃了这么多年苦，你也该享受一下了。”
“是啊，别再拒绝了，你父亲临终时最大的心愿就是希望你能做官，为华家光宗耀祖，你可别再让他失望了。”
华佗笑着摇了摇头，说道：“谢谢乡亲们的好意，但我还是决定不做这个官。做官不适合我。况且，我最擅长的是医术，如果周旋于宫场，那便是民间少了位良医，官场多了个庸才，于国于民都不是件好事。至于光宗耀祖，我多救几条性命不是更有意义，更对得起华家的列祖列宗吗?”
于是，华佗再次拒绝人朝做官，坚持做一个平民百姓，钻研医术，救扶伤。
英雄典型事例的作文【四】
《出师表》有言日："亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。"
这一亲一疏，导致"成败异变，功业相反"。这又是什么原因呢？
在我看来，勿以亲疏论事非。
纵观一部卷佚浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓："君主一畦步，皆关民命。"就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲"，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗？而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰默之分。
在人类社会中，自"大道既隐，各亲其亲子其子九以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓"人心隔肚皮"，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。
祁黄羊的"内举不避子，外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。
另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士一致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说："我哥哥才力有限，不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。
