古人说,有所不为才能有所为。这个“不为”,就是拒绝。
我们选择拒绝的机会,实在比选择接受、赞赏的机会要多。
顺境中我们应拒绝自满,逆境中我们该拒绝放弃;学习中我们应拒绝散漫,生活中我们该拒绝放纵……行走于人世间,拒绝或接纳,爱或不爱,放弃或执着……。每个人都应有宽容和接纳之心,但也必须学会拒绝。
我拒绝麻木不仁,虽然生活的磨砺让太多的热情化作云烟,但仍不能让我的心磨出老茧,如果没有云让眼神放飞追逐,那人生还有什么乐趣?我拒绝永远阳光灿烂的日子。因为那是虚幻的梦境,痛苦可以让我成长,让我坚强。黑暗可以驱使我不懈的追求光明。生活中的风霜雪雨让我永远清醒的在春梦中看清自己脚下的路。
我拒绝用青春去赌明天,那弥足珍贵的花季雨节,怎能经得起一掷千金,千金可以收回,但无论一小时,一分钟……失去便无处可寻了。青春属于自己,把握它,运用它,珍惜它,才能收获金秋的硕果。
我拒绝成为暖房中的那盆惧怕风雨的温柔花,它没有轻风吹拂后的生机,没有春雨冲刷过后的清新。只能隔着玻璃感叹着气候的变幻。有朝一日,有风从虚掩的窗户掠过,那娇弱的芳心便瓣瓣凋零了,落一地遗憾和伤心。
我拒绝为满足虚荣心或得到金钱和地位而不惜以青春、美丽甚至感情为祭品,人生中充满利益的诱惑,但也同样遍布着歧途和陷阱,女人的美丽是自然赐予的,是真、善、美的化身,宛如无暇白玉,岂能被铜臭污染?女人要靠自己的能力才智取得应有的尊重和地位,这样的女人才有资格称之为——“才女”。
我拒绝向岁月祈求,流着眼泪埋怨人生易老、时光的无情。虽然青春已经无声的在日历的翻飞中不见了,生活慢慢的将经历一笔一笔的写在我的眼角、额头。但我相信女人的青春在于她的心境、在于她的聪慧、在于她对生活的热爱和对知识的追求。美丽易逝,魅力永存。
我拒绝随口说爱。爱情是藏在心灵最深处的美好情感,真金不换,生相守。也许要经历生离别的磨难、也许要接受世俗的呵斥嘲讽,也许要接受金钱物欲的考验,也许……,但我相信真情,拒绝交易。
拒绝肤浅、接纳深沉,拒绝憎恶、接纳宽容,拒绝伪善、接纳真诚,拒绝假、恶、丑,接纳真、善、美……生活中,一条充满着诱惑的大路在脚下延伸,只有学会拒绝才能保持真我,只有学会拒绝才能永远美丽,只有学会拒绝才不会步入歧途。所以,我必须在生活中学会拒绝。
人人都希望自己生命的旅途充满阳光,抑或在喧嚣的尘世间拥有一份宁静。然而,生活赋予我们的并不都是阳光,也不是等同的机遇和缘分,不管你是否拥有,却必须学会拒绝。
拒绝不等同于六亲不认式的无情无义,也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定条件下,拒绝是人格与个性完美的结合,它既是人类个性的一种体现,又是人格精神煅造下所产生出来的一种意志力量。
拒绝,生活中并不鲜见。作为正直男子,你可以拒绝歪风邪气的侵蚀;作为貌美女郎,你可以拒绝来自社会的种种盲目追求;作为一方百姓,又可以拒绝贫穷与愚昧的蔓延,从而挺身走出苦难的误区。
唐宪宗元和年间,大将李光颜屡立战功,有个叫韩弘的将领非常嫉妒他。为了争名夺功,韩巧设一计,他不惜花费数百万钱财,派人物色了一些美貌女子,并教会她们歌舞演奏等多种技艺。他将这些美女特地送给李光颜,希望李从此沉湎于女色而懈怠军务。李光颜当众对送美女的使者说:"您的主公怜惜光颜离家很久,赠送美妓与我,实在是大恩大德,然而光颜受国家恩深,与逆贼不共戴天,更何况数万将士,皆远离妻子儿女,为国尽力战,我怎么能独自以女色为乐呢?"一席拒绝之辞攻破韩弘的诡计,既令使者叹服,又使部属拥戴。
身处顺境时,别人出于种种原因,会给你美丽的奉承,给你恩惠。你千万不要把这当做一种习惯,一种理所当然,你要学会拒绝,为自己设一座精神炼狱,因为人生不都是坦然。
身处逆境时,旁人出于同情,出于怜悯,出于种种纯洁或是不怎么纯洁的理由,会伸手搀扶你一把。你不要把这种搀扶当做一种依靠,一种幸运。一种不可改变的规律。你要学会拒绝,为自己舔舐伤口。因为人生的道路很漫长,坎坷之途谁都有。人,最终还是要靠自己站起来,越过这个坎,磨难将会对你是一笔财富。
身处平常之境时,有人也许出于利用,也许出于无聊,出于种种说也说不清的目的,会给你许许多多迷人的诱惑,请不要把这种诱惑当做一种巧合,当做一种机遇。你要学会拒绝。为自己创造新天地,既然你尽力了都无法达到,那么证明火候不到,你就要承认现实。其实,普普通通,平平凡凡才是真。
学会拒绝是一种自卫、自尊。学会拒绝是一种沉稳的表现。学会拒绝是一种意志和信心的体现,学会拒绝是一种豁达,一种明智。学会拒绝,才能活得真真实实、明明白白。你就会活出一个真正的自己。
学会拒绝,也许你的人生会锦上添花。
学会拒绝,也许你的事业能披金挂银。
拒绝了城市的热闹繁华,你就获得了乡村的淡薄宁静。拒绝了阴雨蒙蒙的撩人诗意,你就获得了阳光灿烂的纯粹自我。拒绝了不堪回首的往事,你就获得了自信轻松的笑颜。学会拒绝,你才会拥有充满韵味的辽阔天空。学会拒绝,你才会飞翔在自己独有的精神家园。
陶潜,入世为官是他的初衷,但在经历了官场黑暗的风雨之后,他毅然屏弃了官场。从此过上了“采菊东篱下,悠然见南山“的自在生活。带着“性本爱丘山”的本性去山间游赏,去欣赏“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的美丽风光。更想象着过上那与世隔绝的桃源生活:阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作陶潜,以他不为五斗米折腰向乡里小人的性格鄙弃了官场,拒绝了官场,从而获得了躬耕田亩的乐趣和醉心于琴书、诗酒的闲适。因为拒绝,陶潜获得了他理想中的家园。
王维,山水田园诗人的又一楷模。在纷繁杂乱的官场中久违过后,拒绝了官场的纷繁杂乱,投入了他一直向往的山间田园。在“空山新雨后,天气晚来秋”间弹琴饮酒。忘却了世间烦恼,看透了红尘纷争。于月夜听泉,古刹闻钟,乘江上鱼舟,访溪边浣女。在青翠的山间听丁冬的泉水声,将“明月松间照,清泉石上流”画入了自己的心中。因为拒绝,王维才林泉在胸,明月在怀。
生活中的诱惑实在是太多太多,而物质的则永无止境,什么都要的结果最终是什么都不能得到。惟有学会拒绝,你才会拥有“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀;惟有学会拒绝,你才会拥有精神的明月清泉。
朋友推心置腹斩钉截铁的跟我说:“你应该学会拒绝。”
学会拒绝,就是学会向别人说“不”。首先是想,其次是敢,再次就是会,高层次的是善于拒绝,如大象无形,大雪无痕,大音无声。
拒绝是一门艺术,得学,且要活学活用。
人生是妥协的艺术,在妥协之中相赢,但也得有个度的掌控。如果一味妥协,成全的只是别人,受伤害的是你自己,也就只能拒而绝之。
委婉,含蓄,装呆装傻,转移话题和视线,都是拒绝之方,是否会用、善用,全看自己的造化。
拒绝,也是人生之道。会用和善用,之于我,还是一个新课题。
事情往往并不是非黑即白,或者非白即黑。在妥协和拒绝之中,一定会有太极之道般,你中有我,我中有你。
倘若如此,才会有回旋的空间。
拒绝是一种能力,会拒绝和善于拒绝,就是拒绝能力的良好表现。如果考量的话,前者大概应是良好,后者是优秀。
朋友的衷言,我当深思力行。因为拒绝,可以解放自己,可以让自己更专注,生活更有质量。
听了朋友的话,前几天,我真的拒绝了一次。那朋友得知,鼓励我说:“习惯了,就好了。”这大概指的不只是被“拒”的人吧,还有我。
习惯了,就好了。对于人来说,什么事都是如此。人生就是在妥协和拒绝之中。
想起了另一位朋友叮嘱我的话:最近千万不要出去喝酒,皇上二大爷请也不去。
呵呵,那皇上二大爷真的不知趣赏脸于我,我该怎么办呢?
在社会上,我们可能会碰上许多的选择,成为一名公仆,你要有两种选择:tan污和清廉,作为一名军人,你要有两种选择:牺牲或苟活,作为一个商人,你也要有两种选择:不正当手段和公平竞争。
我们应该学会拒绝,一切都在你的一念之间,选择它,有可能会使灵魂染上污点,选择它,有可能会使你更加高尚,我们不但要有一双明亮的眼睛,还要有一个清醒的大脑,知道什么是好,什么是坏,什么该做,什么不该做。
在guo民党的集中营里,我们的革命前辈也有过选择,要么高官厚禄,成为一名叛徒,背叛革命;要么英勇不屈,成为一名烈士。他们被坚强的信念所支持着,宁不屈,拒绝了求生的道路,他们被后人所称赞,同出卖同志的败类形成了鲜明的对比。
朝鲜战争时的烈士邱少云,在大火中直到被烧,也没有动一下,本来他是可以生还的,但为了更多战友的生命,他向原本离他很遥远的神伸出了双手。直到现在仍有人悼念他。但是,到了现在,仍有一些人连一个年轻战士都不如,被渐渐软化,被糖衣炮弹轰垮,即使头也要去接受黑心钱,真是太不明智了,他们拒绝了不该拒绝的东西,为自己挖好了坟墓。落得遗臭万年。
我们现在虽然还在校园内,但也要拒绝一些不该有的东西,对于电脑游戏的诱惑,一些人看都不看一眼,一些人却再三尝试,走上了一条不归之路。如果连这种小小的诱惑,以后我们才能经受住残酷的考验呢?从小做起,从小事做起,学会辨别,学会分析,然后学会拒绝,我们虽然不一定会成为圣贤,但也要学会去做对自己对别人有益的事,做一个好人,一个乐于助人的人。
知道了就要马上去做,否则,到时候恐怕追悔莫及。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.