关于天子山的作文【一】
我们一直向前走，看见了“夫妇抱子”中间的是孩子，妈妈在左边，爸爸在右边，爸爸那长出一颗松树，就像叼着烟头没有点燃。我们到了天狗望月时，真的像一只狗在看月亮。后面有一个小山尖，就像狗的尾巴。当我们来到“采药老人”身旁，我们还找不到采药老人在哪，找了半天才找到，你说为什么叫采药老人？身上真的像衣服一样，上面的圆石头是头后面长了很多的草。马上到边时，看到了“免费看二千八百年的千年灵芝王。”进去看看吧！妈妈同意了，我们进去看千年灵芝王。别人都烧香、下跪。就我们一动不动。我们出去了，走到了头，观看了很多高高的山峰，非常惊险。爸爸妈妈走着下山，我们坐着小火车下了山。
关于天子山的作文【二】
喇叭和唢呐，
曲儿虽然小，腔调却很大。
官船来往乱糟糟，
全靠你来抬身价。
军人听军人愁，
百姓听百姓怕。
哪里能辨别出真和假？
眼看着吹翻这一家，
又吹伤那一家，
又吹得水流干枯鹅也飞跑啦
关于天子山的作文【三】
曾经看你的，它总能带给我比较严肃的感觉。所以进群以后，看到你在群里说话的时候，我总是在想要不要和你说上几句。每次我明明已经将字打好了，却又默默地删去了，兴许是因为我太过于害怕你的视而不见吧。那样我的尴尬症会犯，然而，令我庆幸的是你并不是我想象中的样子。
一开始和你说话还是有种怪怪的感觉，那种感觉就好比一个很有才华的人和一个刚步入学堂的人一起聊天一样，表面看似和谐，实则没什么可谈。我总是不知道说什么，所以总是发一个笑哭来掩饰自己的手足无措。经过几天的聊天以后，这种感觉才渐渐消失。第一次主动找你好像是因为我参加了一个征文比赛，然后实在不知道写什么，所以问了你。你很认真地给我讲解了一番，给我举了各种各样的列子，虽然最后我并没有用到，因为离我有些遥远，无法写出那种真实感，不过还是很谢谢你给了我灵感。比赛结束后我就打算写一封信感谢一下饺子“老师”，拖到了现在，真是抱歉。其实，相比之下，一半清平才算得上严肃的人吧，和他聊的话语屈指可数。
在群里的时候，你总是那么的热心，看到新人投稿遇到问题以后总会耐心地告诉他们，尽自己最大的能力去帮助别人。有时候你也会“皮”一下，但是每次你总会皮过头，看到苏她们罚你的时候，我总会很够意思地做一名吃瓜群众，其实我也只是为了刷一下存在值罢了。能够认识你，我很是开心，毕竟你的文笔那么好，日后也能请教一下你，两全其美之事，我又岂能不开心?
不知道是谁那天在群里说饺子唱歌，然后我就私聊让你分享给我，一开始你活不愿意，时不时的发几个害羞的表情，后来被我缠得怕了，分享给我以后，发了两个害羞的.表情就跑了。其实你唱的歌很好听，尤其是那首《起风了》。昨晚被白笛同志发的momo吓得一晚没睡好，说好给群里人讲故事的他，讲到最后又成了数绵羊了，万般无奈之下，听着歌这才勉强眯了一会儿。看到这里你也莫要害羞了，你那娇羞的模样会让我不知所措的。
这段时间，与天子之交我很是难忘。谢谢你对我的帮助，来日方长，以后向你请教的时候千万不要嫌我烦啊。这大概是我写的最正经的信了，之前起的《致饺子“小姐姐”的一封信》这个名字，还是算了吧，过于不正经了。最后，希望即将步入高中的饺子能好好努力，取得优异的成绩，让我们共同努力吧!哪怕到最后，我不及你一半优异，至少我努力过了，没什么好后悔的了。
关于天子山的作文【四】
作者王磐（1470？—1530？），字鸿渐，号西楼，高邮（今江苏高邮）人。他出身富家，但不喜豪华，不乐仕进，雅好词曲，精通音律，著有《王西楼乐府》。所作散曲清俊秀美，语言幽默，其中有些作品反映明代不合理社会现象和悲惨现实生活。
这首散曲作于明代武宗正德年间，它真实地反映当时宦官装腔作势地丑恶面目，同时也揭露他们给人民带来深重灾难。
从写作上看，这首散曲可分为三层。
前六句状物，其中“曲儿小”二句抓住“喇叭”，“唢呐”特征，通过“曲儿”“小”和“腔儿”“大”对比描写，给人留下深刻印象。“曲儿”本来很小，很细，但是声音经过“腔儿”放大，
就能传扬四方。这里借“曲儿小，腔儿大”来比喻宦官出行形态，讽刺宦官,貌合神投。宦官原属宫廷中供使唤奴才，地位本来低下，却倚仗帝王宠信大摆威风。他们一出皇宫，就狐假虎威，装腔作势，气焰嚣张，先前唯唯诺诺，奴颜婢膝烟消云散，前后判若两人。“曲儿小，腔儿大”最能表现宦官无耻情态，极富讽刺性。“官船”一句抓住“乱如麻”特点，“乱”表现宦官酷吏趾高气扬，不可一世丑恶面目。他们横冲直撞，为非作歹，如入无人之境；“如麻”极言其多，更加突出其骄横野蛮情态。官船越多，人民受害越深。“全仗你抬身价”一句指是宦官装腔作势丑态。“你”表面上是指“喇叭”，“唢呐”；实际上是直戳封建最高统治者，藏而不露，含而不显。宦官如此放肆，正因为有最高统治者做他们靠山。这里作者对当权者进行有力批判，对宦官剥削人民欺压百姓进行无情揭露。进一步说明社会风气腐败。
中间三句从听觉方面分别就“军”和“民”两个方面剖析宦官给社会带来巨大危害。“愁”是这一层中心。“军”为何而愁？原来，明代中叶，，宦官当权，他们不仅是皇帝侍从，也是皇帝耳目和鹰犬。因此宦官在封建统治集团中有着特殊地位。他们惯于搬弄是非，颠倒黑白。所以，士兵一听说宦官要来，都提心吊胆，小心谨慎地恭维捧场，深怕万一有什么闪失，被他们抓住把柄，遭到迫害。“民”为何而愁？原因不外乎这几种：抽丁，征税，纳捐。“哪里”一句依前两句而来，宦官危害使人民闻风而“惊”，闻声而“怕”。这样，地痞流氓有机可乘，以假乱真，冒名顶替，趁火打劫。这一句是前两句延伸和总结。作者猛烈地抨击宦官专权罪恶，他们把整个社会搞得乌烟瘴气，使得人人自危。揭露有力，批判深刻。
如果说上面一层，作者是从整个社会这一角度来反映宦官罪恶，那么，最后三句是从宦官对劳动人民造成灾难来着笔。
“吹翻这家”是近指，“吹伤那家”是远指，远近结合，可见范围之大，危害之大。“只吹水尽鹅飞罢”，这一句从危害程度来说。“水尽鹅飞”这里有两层意思：首先，这里是借“水尽鹅飞”比喻民财全部被搜刮干净，人民为缴粮纳税，已经倾家荡产，粮无粟粒，钱无分文。其次，这儿“水尽鹅飞”跟”竭泽而渔“是同意语，作者严整地警告统治者，你们这样做，只能进一步加重人民负担，激起人民反抗，只能是搬起石头砸自己脚，自寻苦果。这一层作者从广和深两方面分析宦官给人民带来灾难，讽刺宦官在运河沿岸装腔作势，，鱼肉百姓罪恶行径，传达人民对宦官恨。
王磬《朝天子·咏喇叭》托物言志，反映深刻。在结构上，全面围绕“吹”字来组织文字，言“吹”之状，写“吹”之果，绘统治者爪牙“吹”之形，吐人民群众对“吹”之恨。层层推进，有条不紊。以“乐”声来抒“愤”情，一针见地揭示封建统治者与百姓对立，反映人民痛苦和不幸。在写法上，运用夸张和讽刺手法将喇叭与宦官相联系，“性发于此而义归于彼”，把所咏物于所讽人关合相当巧妙，使人读后非常痛快。这首散曲取材精当，比拟恰当，很富有讽刺性，像这样针对当权者嬉笑怒骂作品，在曲坛上是比较少见。
关于天子山的作文【五】
关汉卿窦娥冤
马致远天净沙秋思
郑光祖《倩女离魂》。
白朴《墙头马上》
