品味经典书籍作文【一】
孙子在他的兵法思想中，论述了对待不同的敌人要采取不同的战略战术。而在商场中面队不同的竞争对手，同样也要采取不同的应对策略。在激烈的商业竞争中，企业要立于不败之地，最重要、也是最困难的事情就是要分析自己在市场中所处的地位，对于强弱不同的竞争对手，要采取不同的商业策略，以求在市场中赢得一席之地。比如商战中经常采用的“避实就虚”等策略就是孙子兵法思想的运用。
任何事物都是不断发展变化的，商场也是一样，没有永远的胜利者，也没有永远的失败者;没有永远的强大，也没有永远的弱小。在现代社会，企业必须不断创新，在产品、服务、管理等各个方面都跟上时代的发展需要，否则，任何一个实力强大的企业，都会因停滞不前而被市场淘汰。因时而变，因势而变，“饱能饥之，安能动之”。总之只要有利于达到自己的目的，一切手段都要加以利用，这就是商鞅的成功之道。
企业的经营者是企业的组织者和管理者，也是企业决策的核心力量，如果企业的领导感情用事，将会导致决策的失误，从而给企业造成重大损失。
“兵不厌诈”在商战中，设下圈套，从而达到自己的商业目的，正是孙子所言的“登高而去其梯”。对于企业的经营者来讲，一定要弄清对手的真实意图，避免上当。
品味经典书籍作文【二】
1、他不能停下，那意味着失败，屈辱的失败。他宁愿一直战斗到。
2、是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢?
3、这个世界有很多事本是做不到的啊。
4、如果有人要拿答案灌输给你，那不是为了让你聪明，更可能是想让你变傻。
5、既然不能相见，为何不能忘记。
6、命运是大海，当你能够畅游时，你就要纵情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会到来，卷走一切希望与梦想。
7、背叛人生，无比高贵。
8、你知道你该去哪里?可我总不知道。
9、我为什么要做神仙?因为我想那样至少自己的命运，不用握在他人之手。
10、我不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔，让所有人和他们喜欢的永远地在一起。
11、你们慢聊，我不打扰了。我要去那幽深的雨巷散步，期盼再相逢一个丁香花样的妖精……
12、世界是这个样子的么?极目之处，无边无界，我却不能再进一步?
13、相依为命的意思，就是任何一个人离开，另一个人就如同失去了性命。
14、你超出了一个边界，就又得到了另一个边界，你的空间越来越大，但你想要找的东西，就越找不到。
15、你心中无爱，怎会懂珍惜二字。
16、他在西行的路上从不迷失，因为他从不知他要去哪。现在他迷路了，因为他开始感到眼前的事物似曾相识。
17、可是你知道我的名字叫一片叶子吗?我是说，我是我这一片。不是其它任何一片。
18、天空的云移过来，光阴被切成一层层，一片片的阳光在地上行走，翻山越岭，被风追逐。
19、五百年了，五百年不见阳光的岁月，所有人都欲言又止，每个人都知道你的过去，他们认为你不应该是你。而你知道你就是你自己，从来也没有改变过。
20、从前像自在的流水，而现在，却像深不可测的`湖泊……
21、心中无爱，怎么会懂珍惜二字。
22、负尽千重罪，炼就不心。
23、我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢。
24、没有人会永远微笑，除了石像和傻子。
25、既然猜不透这开始，何不忘了那结局。
26、比别人知道得更多原来是种痛苦，但是装不知道一样可能很痛苦。
27、人情洞察皆学问，嬉怒笑骂即文章。天下熙熙功名道，百无一用蠹书箱。先骂天昏无光亮，再怒善恶不得偿。神龛众偶心如铁，枉受香火在一方!
28、我怕，我怕没人理我，怕人笑我，我怕不象人，我怕别人说我怕。
29、我非看你，我在赏花，花映水中，色本是空。
30、盘古不是神造的，那他是妖精罗?原来神都是妖精造的吗?
31、就是什么也看不见，什么也听不见，什么也感觉不到，什么也不会想，就像你未出生时一样。
32、活着，即是罪孽;有情，就会相欠。
33、纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片的迎风挺立，酷似它们的祖先。
34、我也不知道，为什么太阳会一会远一会近移来移去，我们要追着太阳不能离它太远，所以注定了要一生都花在奔波上，真正能停下来生活的日子只有一点，不过我在路上都会一直想着，为着这一点的相聚时光我都会尽力的飞翔。
35、生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。
36、纵然你可以留得住自己，你却留不住你身边的东西，看着身边所有的东西都改变了，只剩下自己，那种无法承受的沉重是时间，没有人能承受那种重量。
37、这个世界上本来是没有路的，因为有人要到他想去的地方，所以他们需要一条路，其实路通向哪儿也没关系。
38、人生在世，百年也好，千年也好，都是未来前的一瞬，这一瞬后你什么都没有，你曾有的只有你自己。你在这世上永远孤寂着，永远找不到能依托你心的东西。
39、我?我是一个和你一样不肯忘记前世而宁愿承受痛苦的人。
40、我等生来自由身，谁敢高高在上。
41、哪怕他万劫不复，我也愿救他万世不悔!
42、这世上没有什么能永远不失去，可有些人不相信这些，所以他们失去的，他们要不停地找回来，找一辈子。
43、那天上，有一轮那么蓝的月亮。满天的银河，把光辉静静照在一只哭泣的猪身上。
44、这紧箍咒是将人心思束缚，将的痛苦化为身体的痛苦，你若如诸佛达到无我之境，自然就不会受紧箍之苦。
45、为什么要让一个已无作为的人去看他年少时的理想。
46、如果一个地方永远都无法到达，那么，它还存在么?
47、对我来说，任何一个地方都是家。可有的人却把家放在世界某一个地方，所以他们才会找不到，才会在路上。
48、神不贪，为何容不得一点对其不敬?神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中?
49、这个世界是混沌的，但当有人说他发现了世界的本源，发现了万变不离其宗的真相，他便成了指引者，而当他的宗法被铸成铁卷不可动摇，世界便有了界限，成了囚笼。
50、我希望能有人叫我的名字，然后我就答应一声，然后我就知道自己还在，就可以幸福的入睡了。
51、原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求。因为生命随时都会终止，命运是大海，当你能够畅游时，你就要尽情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会到来，卷走一切希望与梦想。
52、他是天地间的美少年，却面如冷霜。只因他身体里已不再有热流动，他不过是精美的人偶，再不能感知世间炎凉。
53、我不是忘记一切，我是一无所有。
54、看得清楚，不过更痛苦。
55、我若自度，却弃不下尘世众生。我若度人，自己便永不能极乐，所以我永世到不了西天的!
56、师父，我一直在想，天下万物，皆来于空，可这众生爱痴，从何而来?天下万物，又终归于空，那人来到尘世浮沉，为的又是什么?
57、因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。
58、这个世界，我来过，爱过，战斗过。
59、你入我眼，如花映水中，便不是花，色本是空，万物皆为红尘。
60、万物都是有魂的，他们一个样子过得累了，就去变成另一种样子!
61、明知道是不可能相见的，为什么还要记住?
62、我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物。
63、一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。
64、下降便是飞升，一片黑暗即是无限光明。
65、若是不悟，千里万里也是枉然，若是悟了，脚下便是灵山。
66、道法法不可道，问心心无可问，悟者便成天地，空来自在其中。
67、贪怒伐都是罪，爱恨痴缠必有相欠。活着，即是罪孽;有情，就会相欠。
68、有些人为了不再失去，而失去了所有。
69、俺老妈把俺生下来时，也没告诉俺猪一生意义是什么?俺正在苦想，一看其它兄弟都先抢着把奶头占光了，才知道什么叫真他妈蠢!
70、你入我眼，如花映水中，便不是花。
71、当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人又为什么而苦，为什么而喜呢?
72、也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。
73、我一闭上眼睛，世界上就只有我自己，所以我就会害怕，一睁眼，看见那么多的自己，就很安心了。风一吹，我们沙沙啦的响着，我就在这些声音中知道了自己的存在，安心的睡去。
74、你肉眼凡胎，又怎知万物造化，外表皆幻。
75、我要让这天再也遮不住我眼，我要让这地再也埋不住我心，我要让世人皆明白我心，我要让这诸天神佛都烟消云散!
76、我修行与别人修行不一样，他们修小乘，我修大乘，他们修虚空，我修圆满。
77、世上有什么比玩过家家更幸福的事?你想要的生活，你想得到的一切，都可以得到。
78、天地生我孙悟空!
79、我看晚霞的时候不做任何事!
80、我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义。
81、原来像这样神仙没法管的东西，都有一个名字，叫——妖。
82、能记得你的人已经不在了，我也已经不在了，没有人再爱着你也没有人再恨着你，一切不过是虚无，我也只是虚无，在宇宙间飘忽，没有倒影，光线穿透我而去，没有人看见我。
83、人生没有什么会永远不失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
84、你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走。
85、万物生成皆神圣，一草一木总关情。
86、你跳不出这个世界，是因为你不知道这个世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。
87、他宁愿，也不肯输。
88、当命运早已注定，而你却无法改变时，你会做些什么?是做一只望着月亮哭泣的猪?还是反抗到粉身碎骨的石猴?如果失去是苦，你还怕不怕付出?如果坠落是苦，你还要不要幸福?如果迷乱是苦，该开始还是结束?如果追求是苦，这是坚强还是执迷不悟?
89、太飘渺了，我触不着它们，那么美丽的东西，一触就破了，一触，就醒了，醒了，什么也没有。
90、你要记住你是一个猴子，因此你不用学做神仙，你的本性比所有神明都高贵。
91、我为如来，又有何惧?
92、纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了，又迅速枯萎。海水中矗起高山，星图不断变幻。草木几百带的枯荣，总有一片片迎风而立，酷似他们的祖先。
93、悟空放慢了脚步，他迷路了，他在西去的路上从不迷路，因为它从不知他要去哪。
94、这个世界有你不能到达的地方，有你不应到达的地方，有你一辈子也不会去到达的地方，你的世界并不如你想象的那么大，界限也许就在你的身边，可你却以为你可以去任何地方。
95、大海在月夜中闪着万点银光，在海边高高的山崖上，站着一只石猴，他呆呆望着大海。世界是这个样子的么?极目之处，无边无界，我却不能再进一步?
96、你不觉得晚霞很美吗?我只有看着这个，才能每天坚持西走下去。
97、我走得再远也走不出那片天么?
98、几世辛苦为哪般啊，后世前生赎不完。
99、这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会在某个角落里。
100、鸿蒙初辟原无姓，打破顽冥须悟空。
101、我曾羡慕你有灵魂，可现在，你却为了当神仙，把它丢了。
102、师兄啊，为什么你总是喜欢透过现象去看人的本质呢?你不知道拿眼透视女孩子是不好的吗?
103、原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求，因为生命随时都会终止。
104、你撬不开它的，你也掰不断它，因为它不是东西，它是你自己的束缚。
105、这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。
106、等到那一刹那，黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开，孙悟空一跃而起，将金箍棒直指向苍穹，“来吧!”那一刻被电光照亮的他的身姿，千万年后仍凝固在传说之中。
107、有些人宁愿，也不想卑贱地乞讨生存。
108、若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
品味经典书籍作文【三】
今天上午，恰好将一个雕刻有《孙子兵法》内容的竹质笔筒赠送给一名卢旺达文职同事作为礼物——联合国同事之间有交换小礼物的传统。
将笔筒递给她的同时，我正在向她解释笔筒上的内容。一名不认识的卢旺达上尉也在旁边，没想到上尉接过话头，讲得头头是道。
同事听后大喜，自己则又一次颇为感慨，感慨于《孙子兵法》在外军中的影响如此巨大。
我曾连问过5名尼泊尔军官，是否知道孙子和《孙子兵法》。5名军官都回答知道。其中一名尼泊尔少校告诉我：他电脑里还保存有孙武练女兵的英文视频。
坦桑尼亚少校对我讲：他曾在美国培训6个月，结业时美国教官送了他一本英文版《孙子兵法》作为礼物。
还有一次，我与葡萄牙中校争论，葡萄牙中校居然引用《孙子兵法》中的话来支持他的观点。
我也记不清多少次外国军官主动提起《孙子兵法》。《孙子兵法》俨然成为中国军队的一个标志性符号，在外军中的影响力非同小可。老外提到孙子兵法时，一般也会提到克劳塞维茨及其《战争论》，将二者相提并论。《战争论》被奉为西方军事理论的经典之作，克劳塞维茨则被尊为西方军事理论的`鼻祖。
品味经典书籍作文【四】
《战争与和平》中已显现出现代主义的一些特征。一个重大事件(如：战争看似是精心安排并依从于人的意志而发展，这是事物的表层;内层的世界，是由不确定的、偶然的、多元的等因素综合有机作用后发展到如今的状况，这种状况或许暗合人的意志，于是人们用各种理性理论观点阐释计划方案的科学完美性;或许异于人的意志，于是人们把计划方案的科学与否归因于个人的歪曲不遵从既定的路线图。
在第一部第四节，以蜜蜂为例，表征了对某特定对象理解的多元性，从每个个体出发而理解的意义都不相同，而非传统意义上的统一含义。正如作品中所言：“人类在揭示这些目的的智慧发展得越高，最终目的的不可理解也就越加明显。”
整部小说，书中以博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫以及库拉金四大家族的际遇兴衰投射到战争与和平的大背影中，其中主要以安德烈•博尔孔斯基、皮埃尔•别祖霍夫和娜塔莎•罗斯托夫的`人性变化为主要脉络。人性或灵魂不是一尘不变的，而是在复杂多样的形态不断运动变化着。这种变化源于外在环境以及内心活动双重因素的化合。
如果从因果论来分析四大家族命运，博尔孔斯基老公爵脾气很臭以及个人修养的不足，从而致使儿子和儿媳妇双双早逝，当然难能可贵的是儿子前灵魂得到净化归于宁静;老公爵的女儿玛利亚是这个家庭最幸福的一位，天随人愿地嫁给了罗斯托夫。皮埃尔•别祖霍夫是一位从内心放低身段，鄙视贵族虚伪社会的贵族。他的灵魂一直在忏悔、反思、净化，他的亲赴前线、被俘等遭遇，使他的心灵更加纯洁。因此，他如愿以偿地保有了战后的家业并娶上了娜塔莎。罗斯托夫老伯爵为人行善，有同情心又有点软弱，虽然待他病逝后，家产尽失且欠下重债，但其儿子尼古拉•罗斯托夫重操家业，娶了家资丰厚的玛利亚公爵小姐。这个家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美满，老伯爵夫人也安享晚年，但让我遗憾的是彼佳•罗斯托夫的早逝，痛心于他那年轻的生命和执着勇敢精神的殒灭。尼古拉享有了彼佳的善果，虚伪而投机参军的尼古拉从未真正意义上为了卫国战争奉献自己，而彼佳做到了，但事与愿违。最厌恶库拉金家族，瓦西里•库拉金势利、虚伪、自私自利，所以他的这个因让他后代吃了这个果——阿纳托利被截肢，另一儿子战，海伦不守妇道，终而早逝。
最后皮埃尔与娜塔莎、尼古拉与玛利亚分别成立幸福美满的婚姻家庭。安德烈的儿子尼古卡尼，作者以该视角来评价皮埃尔和尼古拉二者，前者善良聪明又思想，后者与之相比就相形见绌。
人物角色中，男主角皮埃尔和女主角索尼娅为我最爱。前者是一个一直走在灵魂救赎道路上的良心者，他所追求的内心宁静自由以及灵魂洗礼净化救赎是我所尊爱，也暗合了我的追求，我原谅他在爱情上对海伦的失责，那是时势所迫而又左右助推的结果，无自我主张的皮埃尔被绑架上一段众人所认为的婚姻，因此他的不成熟使他为这段不能幸福的婚姻买单。人性方面，他善良、正义、有责任心、同情心等。后者索尼娅让我找到自己的影子，她对尼古拉•罗斯托夫一直不离不弃，同时她的包容、担当、贤惠、温顺让我感动和欣赏不已。娜塔莎，我只能对她尽可能的理解，谈不上喜欢不喜欢，因为她未曾真正走到我的心，未曾引起我的共鸣，未曾让我感动。
《战争与和平》中，皮埃尔自从和妻子吵散以及与妻子情夫决斗，内心经过强烈地思想斗争，以及入同济会，他的心灵开始走上救赎悔过觉悟的道路。安德烈公爵自丧妻，以及在皮埃尔的劝说以及自己对生命中种种细腻情感的反思，他也走上了心灵救赎的道路。罗斯托夫自从与情敌赌牌后，面对家人给予他四万卢布偿还欠款，父母的爱以及自己内心的内疚自责也让罗斯托夫走上忏悔心灵救赎的道路。《复活》中的聂赫留朵夫也是走上心灵救赎道路的人。托尔斯泰的作品很多人物角色是经过奢华荣光的生活惬意后开始放纵自己，最后因此而造成诸多矛盾和恶劣后果，正式后来对这种后果的反思和内心煎熬，开始走上心灵救赎的道路，托尔斯泰在现实生活定然也是这样一个人。生活中，当一些让我们快乐放纵的心灵受到自己酿下苦果的撞击后，才会觉醒幡然醒悟。
品味经典书籍作文【五】
中华民族文化有着上千年灿烂的历史，《国学经典诵读》这本书里就融汇着中华民族文化的精髓，我觉得这本书很适合我们小学生阅读，每首古诗都有注释,文章还配有插图，使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动有趣。
刚开始读《国学经典诵读》这本书时比较累，但坚持下来发觉并没有那么难理解。读多了，读书的速度就变快了，读完一本书后我感到非常有成就感，让我更加喜欢经典了。
这本书里我最喜欢第五单元“四时田园”这一部分，它用许多古诗来教育我们:做人要勤勤恳恳，不能懒惰。以前我无论做什么事都很懒惰，什么事都让别人帮我做。值日时，我是组长，我就让那八个组员打扫，我则坐在凳子上悠闲地唱着歌。最后，由于组员不合作，没打扫干净，老师批评了我一顿，我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻，一起涌上心头。哎，都怪我！读了这一部分，我受到了很大的启发。从今以后，我渐渐变得勤劳了。就说去年吧，学校有县里领导来检查卫生，我们组由我负责打扫卫生，在我的牵头下，我们把教室打扫得干干净净。为此，还受到县领导的表扬呢。当然，这得归功于经典诵读！
经典诵读中，孔子关于学习态度的言论也让我们值得去学习和借鉴。在《论语》中，给我感触最深的一则是：“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触很多人，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，又可成为我们的良师益友。虽然我成绩很一般，但每次考完试骄傲情绪不断滋长。对于身边学习比我差的同学总是不理不睬，家长、老师说过很多次，但每次都是收效欠佳。当我读了孔子的话时，又反省了自己，觉得很惭愧。连知识渊博的孔子都那么谦虚，何况一个小小的我呢？从此以后，我变得很谦虚，经常向我身边一些平凡的人学习，就像置身于百万绿丝中的小苗吸收营养的成分。
《国学经典诵读》这本书，让我明白了许多人生哲理，读之如沐浴春风，我会让它永远伴我前行……
