写少年美作文1000字【一】
我想，“缺陷”之所以为美，在于它的真实吗，谚云：“金无足赤，人无完人。”以下是为大家整理的瑕之美议论文阅读答案，希望对你们有所帮助！
徜徉于芳林之中，采红撷绿，每见枯枝败叶，却无触目萧索之感，反觉新陈代谢，生机盎然。文艺创作中也有类似情形。作品中的人物形象往往因作家恰到好处地写出其外形和内心的某种“缺陷”，而别具魅力。
《水浒传》里，黑旋风李逵憨直忠勇，却又鲁莽得可爱;拼命三郎石秀是一个精细人，狠劲上来，其尖利歹毒，叫人刻骨铭心。《红楼梦》中，聪明、活泼的史湘云偏是个“咬舌子”，把“二”说成“爱”;还有林黛玉的“小心眼”，晴雯的“使性子”……一个个人物无不跃然纸上，呼之欲出。古往今来，大凡成功的艺术形象，恰恰由于若隐若现的微瑕，而显出璞玉浑金的天然光彩。这就是美学家所称的“缺陷美”。
我想，“缺陷”之所以为美，在于它的真实。谚云：“金无足赤，人无完人。”《水浒传》《红楼梦》的例子，正是作家基于真实的艺术的生命这一着眼点，才在“完美”的面庞上点出“缺陷”的痦子。即使作家主观上有某种“神化”的理念，只要他尚能依据生活进行创作，最终仍不得不归于“人化”的描写。鲁迅批评《三国演义》作者“欲显刘备之长厚而似伪”，笔者认为，欲显长厚，是作家或可揣摩的意愿，似伪则是“七实三虚”的描写所以产生的客观效果，至今民间仍流传着“刘备摔孩子——收买人心”的歇后语，可见似伪的一面却是刘备这一形象深入人心的缘由之一。即使作为智慧化身的诸葛亮，作家在绝对化的描写中，也还有着被姜维识破计谋的千虑一失以及在先帝托孤时刻的惶恐心理等笔墨。“缺陷”愈真实可信，就愈有生命力，于是就愈美，“美是生活！”
“缺陷”之成为美，还在于它的独特和恰如其分。外形的“缺陷”是千人千般，万人万种的。美人长有痦子，或者浮现在嘴角，或者隐匿于颈后，绝不相同;内心的“缺陷”更有千差万别，任何分类精密的批评家也无法归纳出几条几款，让人按图索骥，抑或对号入座。这是“缺陷”的独特。所谓“恰如其分”，指的是“缺陷”不过是缺陷而已，既非外形的丑态，也非内心的恶德。这样，“缺陷”便在真实的基础上产生了特殊的韵致，使人物又各具风采，艺术魅力由此而生。正如捧心西施独特的却又风情十足的“缺陷”竟使东施起而“效颦”一样，憨湘云醉眠芍药茵，呆香菱情解石榴裙，都是她们各自独特的“不检点”的行为，相信《红楼梦》的读者不会据此认为这样的艺术形象是丑陋的。
或问，难道只要“缺陷”都是美，无缺陷的“完好”不是美吗？无缺陷的“美好”当然是美，我们能说镜中花、水中月不美吗？然而这种美却难以捉摸得到。从文艺创作来说，塑造美的人物形象，并不排斥对其“缺陷”的描写。这里，还须再次说明，笔者所称的“缺陷”是有条件的，即：“缺陷”只是局部，而非整体。整体的美不但可以容纳而且必须包容局部的“缺陷”，不是有“爱屋及乌”的成语和“情人眼里出西施”的俗语吗？艺术的逻辑和生活的逻辑相一致。至于身心俱丑的人物，已经不是什么“缺陷”了，鞭挞这样的人物，也不是在表现 “缺陷”。
一言以蔽之，瑕不掩瑜，瑕之美，在于真实与韵致。
1。作者阐述了自己对“缺陷美”的深刻见解，请用自己的语言概述“缺陷美”的定义。（不多于40字）（4分）
2。从全文看，“缺陷美”别具魅力的原因是什么？并从本文之外举例说明。（6分）
3。简要阐述你对“‘缺陷’不过是缺陷而已，既非外形的丑态，也非内心的恶德”的理解。（4分）
4。下列对文章的分析鉴赏，不正确的两项是 （ ） （ ）（4分）
A。第1自然段借用芳林之中的“枯枝败叶”来指文艺作品中人物形象的外形或内心的某种“缺陷”。
B。很多作品中的艺术形象都有“缺陷”，正是这种“缺陷”，使人物形象变得真实可信，所以作者说这是“缺陷美”。
C。作者认为，《三国演义》的作者对刘备这一人物的处理恰到好处，正是“似伪”这一“缺陷”使得刘备的人物形象更加深入人心。
D。作者认为，塑造美的形象不但可以而且必须表现局部的“缺陷”，否则，就完美得如镜中花、水中月，难以捉摸得到。
E。作者借用“东施效颦”的典故说明整体而非局部的缺陷是称不上缺陷美的。
写少年美作文1000字【二】
有人认为人在昂首挺胸，扬眉吐气时才是最美的。但是我认为低头，同样是一种美。
当年西汉的汉武帝，励精图治，使西汉一时繁荣昌盛，完成了汉武帝的大一统。他南拓经济，北御匈奴。著名的“丝绸之路”就是在他统治时辟通的。他也因他的许许多多丰功伟绩而垂名青史。而就是这样一个已经功成名就了的皇帝，在他步入中老年时却做出了一件震惊古今的事——写下《罪己诏》。这里面陈列了他对人民所犯下的过失，并表达了他的忏悔。这该是有多大的勇气才使他如此低头向人民谢罪啊!他低下了头，没有人嘲笑他，他低下了头，换来的是人民的尊重与国家的安定!这样的低头，何尝不是美的表现?这样的低头难道不更加值得人们尊敬?
汉武帝的低头，使他赢得了民心，而越王勾践的低头则更成就了越国的复兴。在夫差的压迫下，越国不得不投降吴国，而越王也要当夫差的奴隶。面对这样不堪忍受的屈辱，勾践选择了忍辱负重，选择了鲜有人迹的那条路，他低头，可他没有忘记屈辱，他每日卧薪尝胆，只为帝国的复兴。他成功了，他低头了换来了越国的复兴。而他的人民，也永远不会忘记，他们的越王在低下头的那一刻，那一刻，很美。勾践的低头，是因为他相信希望，相信他有能力复兴越国。他的低头，成就了他千古的传奇。
乌江边上的悲歌，使他潸然泪下;四面传来的楚歌，让他悲痛欲绝。项羽，他不肯低头，终与尘土想混。他的不是气节，是懦弱!如果项羽肯低头，渡乌江，天下鹿谁手焉能知?低头，不是偷生，而是准备卷土重来，与刘邦小儿再定中原!在穷途末路时他的固执，为他的人生划上了悲哀的句点。
人生路上，常有不测。若我们可以低下头来，我们的前程，将会阳光铺满!
写少年美作文1000字【三】
已经到了电子时代，计算机至精至微的强大功能，让人惊叹。有这玩意操纵着，所打造出的每一件物品，都显得精致无比。
生活在被“精致”包围的时代，会让人犹然产生一种莫名的心理“恐惧”。这种恐惧，是因为“精致”所带来的“窒息”，这种“窒 息”，是因为“精致”到没有一点点瑕疵，因此就没有的生命的鲜活。
鲜活的生命，都是在成长的过程中，既然是在成长，必然有成长中有待完善的不足之处，不断的完善一个个不足，便形成了成长的足迹，正是在这个不断完善的过程中，显现出了生命的鲜活力，鲜活，造就出了无比的魅力！
一件看不到任何雕琢成分的工艺品，我们会把它归类到大工业模具批量生产的的范畴，一旦有了批量，便降低了自身的价值。人衡量价值的尺度，永远定位在“物以奇为贵”，这个“奇”，显现的是唯一性，不可替代性，和在这种唯一性、不可替代性里所包含的生命鲜活力！
莎士比亚说过“人类，是世界万物的精灵。”我们都知道，人类又是充满各种弊端的高级动物，也许，正是我们人类面对自身的不足，总是在不断的修正弊端、力趋完美的不息的努力过程，才产生出了值得感叹为“精灵”的魅力！
佛学里有一个名词，叫做“娑婆世界”，内在的含义是：不尽人意、不完美的世界。按佛陀的观点，我们都在今天这个还不尽人意、不完美的空间中生存着，并且置身于不尽人意、不完美之中，而在努力的完善自身！这一点，可能就是我们人类能够称得上“世界精灵”的可贵之处吧！
因此，过程比结果更重要，过程，又是充满了这样那样的不足、不完美、充满了瑕疵，但是，过程因为它的鲜活，充满着无尽的臆求，充满了无尽的魅力，充满了一种永恒的美好！
因此，不要排斥你生命中的瑕疵，可能，今天看来是个瑕疵的那一点，也许是组成你未来完美人生美丽图画中，至关重要的一个像素！
写少年美作文1000字【四】
美羊羊是村子里最美丽的羊，可是她总被灰太狼抓回家，不过它每次都安然无恙地回家。
有一次，美羊羊和暖羊羊一起去摘花。美羊羊对班长说：“班长，我去别的地方摘吧”!班长说：“好吧，不过你要小心一点”。美羊羊走呀走呀，突然灰太狼扑地一声从草丛里跳出来，向美羊羊走去。美羊羊见了，大声喊：“班长，班长……”可是班长离它太远，无法听到它的喊救声。美羊羊只好自己想办法了。
回到家里灰太狼说：“老婆，你知道我给你带了什么吗?”红太狼说：“什么啊?”“美羊羊”!灰太狼兴高采烈地说。“老公，你太棒了”!过了一会儿，这件事让喜羊羊知道了，他连忙去向慢羊羊村长汇报，慢羊羊村长叫来村里的其它羊，叫它们去救美羊羊。聪明勇敢的喜羊羊想到了一个办法说：“让我来引开灰太狼夫妇，你们趁机把美羊羊救走。
就这样美羊羊有惊无险地回到了羊村。她还谢了谢大家呢!
写少年美作文1000字【五】
记得明代诗人张潮说过：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”这句话道出了美是外在形式与内在底蕴的完美结合，我个人认为美源于心灵，美由心生。假若一个人的生命中充溢着各种智慧，涵养着博爱情怀，蕴含着真善美，那么他或她就是美丽的！
扫视现今的人们，更多的只是关注自己外在的“面子”，以致于大街小巷到处可见大大小小雕琢人们“面子”的美容场所。这些可以改头换面的人体再塑技术，使得许多人在一夜之间变得“沉鱼落雁”、“闭月羞花”。当然如果这种“再生”之美只用以增加人一点点自信心的话，倒无可厚非，但偏有人为此伤筋动骨，似乎太不值得。如果想凭此博得美人名，怕是要事与愿违了，因为这与美由心生的规律背道而驰。
中国人一向认同“腹有诗书气自华”这句话。一个有知识有能力且心地善良的人，即便相貌平平，衣着朴素，但她得体的言行举止肯定会让别人感受到她的高雅与品位。而这种高雅与品位是任何昂贵的化装品都化不出来的，即便是能“化腐朽为神奇”的现代整容术也望尘莫及！那种容貌姣好衣着光鲜却满口污言秽语的人，内外强烈的反差，反倒让我们更倒胃口。其实化装品只能掩盖脸上的瑕疵，无法掩饰心灵的苍白！
外在之美是表面的，也是短暂的；而心灵之美是内在的，也是永恒的。心灵的美才是一切美的源泉，因此我们应当尽力美化我们的心灵。用知识去涤荡心灵的污渍，用真善美来润泽我们的内心，用人类文明中一切闪光的智慧来构建我们心灵的大厦，如此我们才能明是辨非。书籍，艺术，这些精神食粮，才能真正陶冶人的情操，让我们的言行举止蕴含与众不同的气质。
其实在现实生活之中这样的例子不胜枚举。
著名影星奥黛？赫本，可谓家喻户晓，我们为她在《魂断蓝天》、《罗马假日》中展现出来的青春与美丽惊叹不已！不仅如此，到了60多岁，她依然保持着常人没有的高贵气韵。人们在总结赫本能够永久保持美丽原因的时候，有几点是这样的：心地善良、勤奋工作、坚持阅读、艺术熏陶、毕生致力于慈善事业，这不正表明美由心生吗？
著名主持人杨澜，深受人们喜爱。如果单论她的相貌，并非十分出众。出色的才华、崇高的人品、不断追求进步的精神，成就了她美好的形象，她不愧是生活之中美由心生的典型代表。我们也知道中华历史上妲妃、杨贵妃之流虽有倾国倾城之容却留千古骂名，同样是封建时代的弱女子，王昭君，文成公主等却为后人视为美的典型，何故？因为前者用心险恶，后者心灵高洁。同样生的俊俏，但美名由心定！因此美由心生，自古皆然。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”我们不必刻意去为留住本来易逝的容颜而去作践自己的身体，人们能够留住的是内心的修养与人格的魅力。记住：美由心生！如果我们有着美的心灵并且时刻怀着美好的愿望，那么我们不仅可以获得自身的形象美，也能不断的创造美。不断美化我们的心灵，构筑永不衰老的美！
写少年美作文1000字【六】
有些同学们认为“时髦就是美”，常常把“时髦就是美”这句话挂在嘴边。
环肥燕瘦”不正说明了这一点吗？在过去曾经时髦过的事物中，有些真正美的，保存了下来，而其中一些则由于没有美的价值而被岁月无情地淘汰了。“文革”期间许多青年人头戴军帽，身着绿军衣，手捧红宝书，腰扎武装带，这也是当时风靡一时的时髦，但这就美吗？你也许会笑着摇头。同样，如今那些从“南风窗”吹来的时髦也未必见得就美。当前有许多同学们盲目追求时髦，一味效仿港台、国外的着装，分不清糟粕与精华，常把腐朽当作时髦，把颓废视为新奇，结果是弄巧成拙，反而丢掉了自身原有的美。
法国作家、政治家卢梭在他的《爱弥儿》中这样写道：“真正的美，是美在它本身就显出奕奕的神采，爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因爱好时髦而改变。”他的话很值得我们思考。
那么，在形形色色的时髦中，究竟哪些是美呢？我认为，美应该是朴素自然，落落大方的，那种矫揉造作、奇形怪状的装束是称不上美的。俄国著名作家列夫·托尔斯泰曾说过这样一句话：朴素是美的必然条件。在他的力作《安娜·卡列尼娜》中有一个情节表现了托尔斯泰对美的看法：小说中吉蒂和安娜一同参加宴会，吉蒂为了使自己的光芒盖过安娜，连裙子上的每一个褶都进行了仔细研究。她自以为美，可无人理睬她；相反，身穿一袭黑衣裙的安娜却使满座为之倾倒。这就是朴素的美感。李白有这样两句话：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”这赞美的也是朴素的美。我认为我们中学生应该追求这种朴素美。
“时髦就是美”的看法产生的主要原因是缺乏正确的审美观和对西方文化的盲目崇拜，我们应该在外来文化中取其精华，去其糟粕，结合本民族的传统，创造出一种朴素、健康，具有时代感的美。要做到这一点，首先应该形成正确的审美观，而正确的审美观是和人的文化修养、思想水平分不开的。要形成正确的审美观，并不是—朝一夕可以做到的，它需要的是日积月累，对自我的不断完善。当你的文化修养和思想水平提高了，你就会认清形形色色的时髦中哪些是真正美的，哪些是不美的。
写少年美作文1000字【七】
从前有一对姐妹。她们住在森林里一座小木屋里，过着贫苦的生活。
姐姐长得很漂亮，妹妹却长得非常丑。一次，妹妹在学校被一个淘气的孩子马罗卡欺负，他说：丑八怪！离开我们学校！你不配在这里！结果马罗卡被姐姐痛打了一顿，从那以后每个男孩都对她们服服帖帖的。
妹妹也认为自己长得太难看，闷闷不乐。
突然一个长裙女人出现在她面前，妹妹下意识地往后退，她问：你是谁？那女人说：我是仙女。你不是要变美吗？她说：是呀。仙女说：你想想你有做过家务吗？妹妹这才想起来：自从父母后自己再也没有干过活，都是姐姐干的。你回去干三个月的活，你就会变漂亮。
眨眼间三个月过去了，仙女又出现在她面前，递个她一个小镜子。哇！这是我吗？我变美了！从那以后她不再干家务了。
过来几天她又变丑了，她怎么干活都没用，仙女又出现了，对她说：不论怎样你都应当干家务。你没法变美了。
写少年美作文1000字【八】
画家梵高说：“没有一种蓝色不含有黄色和橙色。”正如他所言，即使蓝天大海也不是“纯蓝”的。不过，正因为有了那一点杂质，才成就了它们的美丽与壮阔。
就像没有完全纯正的蓝色一样，人生也没有完全圆满的。缺憾，总是有的。
王昭君容颜绝世，倾城倾国，她是和平的使者，为汉与匈奴的交流做出了巨大贡献。她的人生是民族团结的象征，但她的人生圆满了吗？没有缺憾了吗？不，她在异乡孤苦伶仃，不能与亲人故友相见，思念的痛楚是她的一大缺憾。
苏东坡才高八斗，学富五车，自由而潇洒，游五湖四海，着诗文词赋，对生命的乐趣的确感受丰富，但他的人生圆满了吗？没有缺憾了吗？不，他受世人景仰，千古传扬，但是他面对与爱妻的生离别，也无可奈何，诀别的痛心是他的一大缺憾。
成吉思汗东征西讨，国家领土空前扩大，亿万民众归附顺从，广阔土地物产丰饶，生命中的追求早已成为传奇，但是他的人生圆满了吗？没有缺憾了吗？不，他的追求没有止境，然而生命的短暂让他未能完成全部宏愿就匆匆离去，力不从心的遗恨是他的一大缺憾。
可是，有缺憾并不代表失去了美。
正因为有了王昭君的孤苦，才使世人记住了她，使她从历史上众多美貌女子中脱颖而出，在历史的长河中没有被时光匆匆地掩盖。为此，历代文人墨客怜惜她，仰慕她，为她写诗填词。
正因为有了苏东坡的痛心，才使他才思如涌泉，挥笔而成《江城子》。凄美动人的文字，真实悲凉的怀念，几百年后人们仍在诵读思索，并为此而深深感动。
正因为有了成吉思汗的遗恨，才让后人将他神化，认定若他活着，一定可以成为亚欧大陆的霸主。
从古至今，从未有过完全圆满的人生，缺陷、遗憾，也能为人生添彩甚至成为人生的亮点！
