关于人性善美的作文【一】
带有一个小小黑点的美丽珍珠被打磨殆尽了，圆润晶莹的它也终随着那个黑点一起化作粉末在海风中裹挟着，香消玉殒了。渔夫的做法在让人扼腕而叹的同时似乎也有它的道理，他在追求完美，让珍珠更加珍贵，有错吗？
让我们来看看历史上其他几颗“有黑点的珍珠”吧。
雄姿英发的周瑜、英雄盖世的项羽、绝代才子唐伯虎。这些人无一不是才华横溢、人中豪杰，无疑是历史上耀眼的珍珠。而他们的结局也都惊人的`相似。周瑜因受不了诸葛亮带给他的失败，在“既生瑜，何生亮”的悲嚎中吐而亡；项羽面对茫茫乌江，哀叹“无颜见江东父老”而拔剑自刎；唐伯虎因科举中的黑暗而心灰意冷，在“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”中浑浑噩噩地度过余生。呜呼哀哉！这些英雄人物都在这样“小小的黑点”面前放弃了自己，何其不幸而可惜啊！
珍珠上的黑点一定会毁掉珍珠么？答案当然是否定的。美国音乐家阿姆，自幼没有父亲，在贫民窟长大，他涉足说唱时人们都相信一个白人不会在说唱上胜过黑人。但这些“黑点”并未妨碍阿姆成为世界上伟大的说唱歌手，反而让他的作品因此而拥有了更丰富的内涵，也受到了人们更深的尊敬。
因此，我们可以看出，面对黑点你是否能成功，就取决于你面对他的态度，这让我想起一个小故事：一个小孩向父亲哭诉自己雪白的画纸上滴了一块黑渍，父亲旋即在那黑点的基础上给孩子画了一条可爱的斑点狗。并告诉他：“当你的人生有污点时你要做的是如何把它变成一幅美丽的图画。”是啊谁说污点不能是完美的一部分呢？
陆琪曾说过这样一句话：“你不想拥有我坏的一面，也就不配拥有我好的一面。”诚然追求完美没有错，但如果只是为了所谓完美而一味校正、完善，反而会因过度的更改而毁掉原来的美好。美中不足，亦在“美”之中，是美的一部分，若盲目地妄图将它剥离，只会得不偿失，对完美的过度追求只会使完美成殇，当你悦纳、理解人生中的“黑点”后，你一定能收获不一样的美丽！
关于人性善美的作文【二】
??源自真实700字真实是一个人所具备的基本的品质。看当今社会，真实已经不多了。表面上说着善的，他的心里可能不是善，不去履行善的职责与义务。这还不算什么，更有甚者把恶贴上善的标签，送给社会；社会上的人们明知是恶，却也虚伪地接受；在接受的那一刻，恶已在心中扎下深根，善的真实在其身上更没有了半点影子。
善的本质是真实的，它绝没有半点虚伪，把自己真实的一切都掏出来示人，铸成了大错，哪怕让人知道后会遭到围攻，但其仍把所有的'一切一五一十地讲出来。尽管会付出大的代价，但他活得蹋实，活得有意义，那一份坦诚令人羡慕。列宁小时侯打碎一个花瓶，因为善，他承认了；海瑞面对当朝腐败与黑恶势力，因为善，因为真实，他把所有的黑暗势力都揭示出来，把它们晾在阳光下……
“虚伪不真实是对人的最大欺骗”。拥有了真实，就拥有了善。有人犯了错误，承认了，可是过后就忘，下次照犯不误。这不是真正的真实。真实是知错，勇于认错与改错，否则不是真实，善的阳光永远不会照亮这种人的灵魂。
现在社会人们的做法令人有些失望：虚伪充斥了人们的心房，对待别人的问话极不情愿，却又装着一副很高兴的样子应付别人几句，难道就不能说一句“对不起，现在我没有心情，以后有空再专心听你讲话”；面对别人的请求，明知帮不上忙，却“以后再说”、“我看看吧”，让别人存着希望最后只能空欢喜，让事情失去了解决的好机会……面对这些，我们的内心里不禁打上一个重重的问号：我们的善到哪里去了？真实难道真的远离我们了吗？
善因为真实而会遭到非议与伤害，这吓倒了许多人向善的心。
善源自真实。不真实就无法得到善。为了善，尽管会付出代价，但请大家一定要真实。
关于人性善美的作文【三】
对于善良的人，也许大都是这样的善，却与将没有多大关系，而只是本性使然。也就是说，在临之前，善良的人其言依旧善，非善良的人其言却未必会善。
善良的人，也有在亡之际，开一些报复性玩笑的。看过一篇小说，大约叫《天堂里的笑声》，便是表现一位即将过世的善良老人，临前留下有关遗产的遗嘱，让其有继承权的，在他生前早已表现出种种贪婪相的亲属，要办到若干事，才可以打开正式的遗嘱，或可继承“巨额”遗产，引得那些亲戚大为忙乱一番，结果却是什么都没有——开了一个带有惩戒性的玩笑——似乎颇有些恶意呢。
对于那些所谓的'恶人，其类将之时，还是会有恶毒的诅咒，天地人统通咒遍者大有人在；更多的则是其言也真——做出些“真情告白”之类，而未必是善言。
当然，也不排除有些恶人在前有所觉悟——面临亡毕竟是人生最大的转折，从而有所善言。但这和亡依旧没有太多的关系，更接近的是“放下屠刀，立地成佛”之类，改恶从善可以在人生的任何时候发生，而并非只在临之前。我们谩骂那些没有改善的恶人之是“不改悔”，是“带着花冈岩脑袋去见上帝”等便是明证。
在西方，被称为古罗马最完美的谋案的主角凯撒大帝，在自知不久于人世时，竟然在其将之前精心设计，借刀己，从而让主要政敌同时因谋罪而被处，为其子继承帝位铺平道路。又岂止是一个“恶”字所能当之呢。
我们历史上的春秋战国时代，在楚国为政的“妻求将”者吴起（绝对够恶，为做将官，不惜自己的妻子），被政敌追，自知不免，临前便故意跑到刚刚故去的国王宫里，抱住去的楚王尸体，追者不知是计，乱箭齐发，吴起刻毒地狂笑而。结果，参与追吴起者因“侮辱楚王罪”纷纷被新楚王处，成为吴起陪葬者的竟有七十多人——其为善乎？
