养花的过程小作文【一】
老舍先生是一位很有名的作家，他写过一
在养花过程中，老舍先生摸着门道，把花养活了，他体验到了获得知识的乐趣。
老舍先生还有腿病，不但不利于行，也不利于久坐，所以他在工作时总是写一会儿，就出去照料照料花草，这样劳逸结合，有益身心。要是遇上天气突变，他们一家就要抢救花草，十分紧张。从中，老舍先生悟到了“不劳动，连棵花也养不活”的真理，这是一种乐趣。
当老舍先生养的花开放的时候，他可以约朋友们一起来欣赏，要是花分根了，就可以赠给朋友们一些。从中，还可以感受到分享的乐趣。
当然，养花也有忧伤的时候。有一次，因下暴雨，邻家的墙倒了，一下子砸菊秧三十多种，一百多棵呀!他们全家一连几天都没有笑容。
我觉得养花就像学习，摸着门道就像运用好的学习方法;每天用心的照料花草就像每天努力学习，这都可以提高我们的成绩，而父母为我们的好成绩高兴也就像和朋友分享自己的劳动果实，不是吗?
其实，乐趣是无处不在的，不管是养花还是学习，都有独一无二的乐趣!
养花的过程小作文【二】
我喜欢很多文章，例如：《春》、《卖火柴的小女孩》、《养花》??其中，我最喜欢的就是老舍爷爷写的《养花》这篇文章了！
老舍爷爷写了许多养花的实践和乐趣。我读了这篇文章，不仅了解了一些养花的知识，而且懂得了生活中的道理。养花其实也是有大学问的，要根据各种花的特性来管理。正如老舍爷爷重实践中摸索出来的那样：有得喜干，就别多浇水；有的喜阴，就别放在太阳的下暴晒??知道了这些知识，话就应该可以养活了！
我也非常喜欢养花，可是我不注意它是“喜阴”的还是“喜干”。知识不管三七二十一的给它浇水，有些还好，生命力强，开了花！有些光长叶子，不开花不开花；有的生命力不强，了??我是应该好好学习一下养花的知识了！老舍爷爷从养花中悟出一个深奥的道理，是：不劳动连朵花都养不活！我对这句话的理解是：不劳动，连朵花都养不活！我对这句话的理解是：不劳动，连朵花都养不活，还能干什么？
我就有过这样的经历。有一次，老师让我们背第5段得第一自然段，我没太在意，就大概看了几遍。第二天去组长哪里被结结巴巴。回到座位上，我用心记了一会，再去组长哪里背的时候，一字不漏的背了下来。
“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识。”这就是养花的乐趣，也是我学习这篇文章的心得！
养花的过程小作文【三】
老舍先生是我国著名的人民文学家，他更是一个热爱生活的人。当我学到《养花》这一课时，我读后深有感触。
文章中老舍所写道：“我只把养花当做生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。”这一点和我奶奶的观点一致。我家就有一个宽敞的小院，里面摆放着大大小小的花，屋里也有几盆花，但没有小院的漂亮，院子里也种还种着枣树、小西红柿秧苗。
我家花虽多，但都是普通的花花草草，因为文章里所说道：“珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病要，是件难过的事。”所以我们家的花都是很普通地。因此花长得都很茂盛。
读了老舍先生的《养花》，我对老先生对话深厚的感情所敬佩。同时，我对养活的乐趣也有了新的认识。正如文章中所写的那样：“有喜有优，有笑有泪，有花有果，有香有色。即须劳动又长见识，这就是养花的乐趣。”
养花的过程小作文【四】
今天我读了《养花》这
没有想到养花也要有学问，要根据各种花的`特征来管理，正如作者从实践中摸索出来的那样，有的喜干，就别浇太多的水，有的喜阴，就不要放在太阳下暴晒，摸着了这些门道，花草养活了，新鲜茂盛，能为生活平添美感，我也很喜欢这些花草，可我确不注意摸索这些门道，不管喜阴还是喜干的，都三七二十一的一滴水都不浇水，结果却是有的开出了绚丽的花朵，有的确枯了，看来，我也要好好学习养花知识了。作者从养花中得到了知识和乐趣，并从中悟出了哲理，不劳动连棵花都养不活，是的，劳动创造一切，劳动能给你带来幸福快乐。文章里写到有朋友家访，朋友高兴的拿走自己的劳动果实，这是作者以引为傲的事情。
我从中也体会到养花的乐趣，我自己养的牵牛花开出喇叭一样的花朵时，我流露出的成就感是用语言无法表达的，有喜有忧、有笑有泪、有花有果、有香有色，即需要劳动，又长见识，这就是我养花的乐趣，也是我学习这
养花的过程小作文【五】
我从小就爱看许多著名现代作家写的文章，尤其是大家熟悉的巴金、冰心、老舍等作家，他们写的文章或作品，我是百读不厌。
我们课本的第一
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗?”这看似很普通的话语，却说明了劳动是人生活的根本，养花需付出劳动，才会有收获，你们说对吗?
在平时的工作中，老舍先生也运用了劳逸结合的方法，使自己的脑力劳动和体力劳动得到适当的调节。这正告诉了我们平时学习的时候，可以写一会就到室外去晒晒阳光，看看绿色，开阔视野，有益身心。
当然，养花也会得到许多知识。比如说：有的话喜阴，就别放在太阳底下，有的喜干，就别多浇水。我们在干自己喜欢的事情时，总会或多或少地积累一些知识，多得些知识绝不是坏事。
这
养花的过程小作文【六】
“摸着门道，花草养活了。”这句话的意思是掌握了养花的技巧，花草就会养得好。我想：干别的事也一样，只要找到了技巧，就会做得更好。就拿学生字来说吧，不少同学用记硬背的方法：笔写几遍数不清，嘴上嘟念像诵经。真是费时又费力。随着学的字越来越多，我渐渐学会用分析字形、找形近字、查字典的方法学习生字，学得轻松，掌握得也牢固。老师还在全班推广了呢!我想，以后不管做什么事都讲究点方法、技巧，准能把事情办得更好。
“不劳动，连花草也养不活。”这句话的意思是说不劳动什么事也干不成。这点我也是有亲身的。去年暑假，爸爸出差去广州，临走前指着一盆水灵灵的水梅花，嘱咐我一定要照顾好。“没问题”。我满有把握地说。开始几天我还算经心，早晚浇水，帮它晒太阳。可时间一长，就不那么耐心了。今天想起来浇浇水，明天想起来搬一搬。一个月后，爸爸回来了，当他向我问起他的水梅花时，我才想了起来，我从墙角搬出这盆花，一看它，光秃秃的几根秆儿上已看不见几片叶子，看来已经“奄奄一息”了。看着爸爸那伤心的样子，我后悔极了。哎!倒真是不劳动连棵花也养不活呀!我决心一定记住老舍爷爷的这句话，时刻鞭策自己，做好每一件事。
[简评]，“读”是先导，“感”是主体。写读后感，应以自己的话为主，写自己的`真实感受，而且最忌事无巨细，面面俱到。这篇读后感最突出的优点是重点突出，言之成理。小作者把“感”的内容集中到感受最深、触动最大的两点。老舍先生的“摸着门道，花草养活了。”小作者对这句话深有感触，她以自己的亲身经历体会到：“干别的事也一样，只要找到了技巧，就会做得更好。”
“不劳动，连棵花也养不活。”这句话又使小作者深有同感，并通过自己经历的一件事，说明了不劳动真的连棵花也养不活。
小作者能写出这么深的体会，是因为她深刻理解了课文的内容，联系了自己的生活实际。文字上比较朴实，全篇都是自己的话，很有说服力。文章的结构严谨，写完第一点体会再写第二点，条分缕析，清楚明了。
养花的过程小作文【七】
作为当今最有影响力之一的语言学理论，功能语法以社会学为导向，着重语言的功能性研究。其创始人韩礼德从儿童和成人的语言学习角度将语言功能高度理论化。根据韩的观点，儿童所使用的最原始的语言能够被简概为一套高度编码且抽象的功能，其中包含三个元功能（纯理功能）：概念功能（ideational function），人际功能（interpersonal function）以及语篇功能（textualfunction）[1]。概念功能进一步被细化为和逻辑功能，表述在我们周围及自身所发生的事情，称之为“内容（content）”。概念功能通过及物性（transitivity）来实现，及物性由六个过程组成，即物质过程，心理过程，关系过程，行为过程，言语过程和存在过程。
功能语法把用来表达一系列概念意义，抽象和具体的外部世界，以及人的意识过程的结构单位叫做小句（clause），即句子或类似句子结构的统称。一个小句包含三个功能成份：过程（process），参与者（participant），和环境（circumstantials）。其中主要成份过程代表事件或状态，参与者即从时间，地点，方式等各个层面参与的人或事功能语法，而具体的参与者功能取决于过程类型。语言的及物性和作格性能够帮助将过程进行归类，及物性把经验世界看作是一套可控的过程模式。简而言之，及物性是与概念元功能相一致的小句语法，及物性分析能够定义不同的过程类型并由此决定过程的参与者，从而明确过程与参与者之间的逻辑关系[2]。
在韩提出的六个过程中，物质，心理和关系过程是最主要的。他们作为经验理论，是语法的奠基石，呈现三种截然不同的结构，是篇章中所有小句的主体。同时，韩提出了一个假设，这三个过程在整个语言中的分布频率大致平衡。然而，他自己也承认，此理论未经证实[3]。韩礼德用来阐释六个过程的小句皆为简短且相互独立无关联的句子，而此后的相关过程模式研究也仅仅探究了口头语篇或主观自创的例句cssci期刊目录。
养花的过程小作文【八】
2.1. 物质过程（Material Process）
通俗来说，物质过程即为“做”的'过程，是外部经验的再现，也是某事被完成的过程。物质过程一般由行为动词，动作者（Actor）和目标（Goal）组成。动作者是行为的发出者，如句子 “She cooks for the children on the stove”中的“she”。而目标含指向性，表示某行为或动作的承受者，如“onetuner and handle 1，000 pianos a year”中的“1000 pianos”。值得注意的是，物质过程并非纯指具体的物理动作，它也可是抽象的，如句子 “ he learned fast”.
2.2 心理过程（Mental Process）
心理过程表达的是人所感，所想，所思等心理活动的过程，一般有两个参与者，一个是心理活动的感觉主体即“感觉者”（senser），另一个是被感知的客体即“现象”（phenomenon）。与物质过程不同的是，心理过程的参与者之一是可感觉，反应和认知的人，如“Tom dislikes her ‘special’ pumpkin pie intensely”中的“Tom”。通过修辞手法被赋予意识和感知功能的物也可作为 “感觉者”，如“it”在句子“it （money） pleasured grandpa to put a few golden Indian heads onhis vest”中的作用。
2.3 关系过程（Relational Process）
关系过程表达的是“是”的关系，即具有某种联系的物，人，情形或事件之间的关系，或指某一物的属性，特点或所处状态等，大致可分为两种模式：修饰型（attributive）和认同型（identifying）。修饰型包含两个参与者，载体（carrier）即含有某种属性的实体，属性（attribute），即对载体的限定功能语法，在例句“one of the wise Men was educational in the highestsense...”中，“one of the wise Men”是载体，“educational”是属性。认同型则包含被认同者（identified）和认同者（identifier），如“The shcoolhouse is a two-room frame buiding”，“the schoolhouse”是被认同者，“a two-room frame building”是认同者。
2.4 行为过程（Behavioral Process）
行为过程指的是各种生理或心理行为，如呼吸，咳嗽，微笑，哭泣，做梦等。行为过程只有一个参与者，通常为人的行为者（behaver），例如“in thecountry he sleeps better at night”，“the pupilssit still at their desks in class”。某些情况下，行为过程与物质和心理过程的界限并不明显，因为行为者作为意识体与感觉者非常相似，而行为者发出的动作类似于物质过程中的“做”。
2.5 言语过程（Verbal Process）
言语过程是通过语言交换信息的过程，广义上来说就是“说”的过程，通常用到的动词有say，tell，talk，praise，describe等，如“he may proclaim his ownvirtue or skill”。言语过程的主要参与者有说话者（sayer），听话者（receiver），以及言语内容（verbiage）。 说话者可以是任何能表达某种信息的物体，并不一定要求具有意识性，如 “the book tells of one soldier who survived”。
2.6 存在过程（Existential Process）
存在过程表达的是某物或人存在的情况，通常只有一个参与者，即存在物（existent）。典型的存在过程如“thereis no supervised play”，或含表存在的动词，exist，remain，come about，happen等等。
