在学校下暴雨的作文【一】
采菊东篱下,悠然见南山。——题记
那些发生在过去的事情,像褪了色的电影。荒草被时间无情地焚烧而过,只剩下照片里清涩而纯真的女孩。一切俱变,惟一不变的,是陶渊明的千古名句和我如同他一样干净透明的心境。
我一直生活在陶渊明的引领下。
五岁。
有了浅淡的记忆和不完善的意识。爸爸捧着书本教我背唐诗宋词,他念“采菊东篱下,悠然见南山。”我也跟着念,也许下意识里存在和陶渊明一样的快乐与悠闲,我很快学会了这首诗,出于小孩子的炫耀心理,我逢人便背。不标准的发音引得众人欢笑和称赞,我就更喜欢这两句诗了。
十岁。
年岁的跨度和知识的引领。再次翻阅小时候的书时充满欣喜,随手一翻,“采菊东篱下,悠然见南山”闯入我的视线,两句诗触碰了内心最温暖潮湿的地方,拉着爸爸讲述诗句含义,爸爸说着说着便忆起老家,心情无比激动,他说:“老家也有这么美的地方,一望无际的稻田,清澈见底的水塘,连绵不绝的山和感动惟美的夕阳,没有勾心斗角和社会烦琐,快乐得很。”以时差为横轴,发展为纵线建立平面直角坐标系,我身在其中却不知道身在何处,迷茫晕开一片,只知道那一定很美。
十五岁。
独特的思想和个性的见解。课本上正式出现了“采菊东篱下,悠然见南山。”老师提问:“你读懂了什么?”我举手,把十岁的记忆连着自己的想法说了出来,老师笑逐颜开,表扬了我,我格外兴奋……
十六岁。现在。
记得十五岁时,我好像是说:“陶渊明远离尘嚣,内心不是空旷的荒芜,是满载的纯净,没有繁杂的思想,只有单纯美好的小幸福。我也要像他一样,做简单真实的自己,抛掉所有污秽的杂念,享受单纯的美好,用真诚而挚意的新对待每一个人。”是的,做单纯、美好、简单、透明的自己,好孩子不说谎话。
我在陶渊明的引领下,渐渐长大。
一千年以后。
一个小女孩跟着她的爸爸在念:“采菊东篱下,悠然见南山。”
有一种干净透明的心境正在轮回。
[评点]本文脉络清晰且以时间为序,描述“我”的成长历程,真正体现“我在……引领下”这一主题关键所在。
主体部分以“我”“五岁”、“十岁”、“十五岁”、“十六岁”等四个不同的年龄段,依据陶诗“采菊东篱下,悠然见南山”,阐释了自己的金色童年和风华少年生活。
更值得称道的是,“一千年以后……”到结束的三节文字,看似蛇足,却给文章又拓展了一个层次,让人感受到伟大的文化传承,孕育着我们伟大的民族,生生不息。文章视野更为开阔。
在学校下暴雨的作文【二】
[1]杨露露，汤先萍.浅析新媒体环境下抵御宗教极端思想渗透的对策--以新疆医科大学为例[J].黑河学刊，2016（02）：141-142.
[2]侯丙孬.校园宗教渗透的传播学视角审视[J].学校党建与思想教育，2016（02）：68-69.
[3]陈欣.高校防范和抵御宗教渗透琐谈[J].绥化学院学报，2015，35（11）：106-109.
在学校下暴雨的作文【三】
“轰隆隆”雷声不断响着，大雨像断了线的'珠子。外面寒风呼啸，行人们冷得直哆嗦。可这位孩子，却睡的格外香甜!
等公交的亭子中挤满了形形色色的行人，他们各自忙着自己的事情，谁也不理谁。其中有位母亲显得格外特别，她圆圆的脸上缀着浓密的眉毛，头发稍有些凌乱。她的衣着很朴素，但看起来却格外干净。她用温柔如水的眼神注视着在她怀中熟睡的孩子，孩子被母亲裹得严严实实，丝毫感觉不到天气的寒冷。孩子的嘴角还微微上扬，好像在做着甜甜的美梦。
雨下得更加猛烈了，大雨倾盆，似一场汹涌的山洪。在这儿躲雨的人们渐渐都走了，只留下了那位母亲。他那小小的脑袋躺在母亲的胳膊上，睡得可香了。我心想：是什么让这位母亲在狂风暴雨中护着孩子，为他挡住所有的寒风?答案只有一个，那就是——母爱。
在狂风暴雨中，那位母亲就像一棵参天大树，时刻保护着孩子，不让他受一点伤害。她凝视着远方，好像在思考着什么……“滴滴”公交车从远方缓缓驶入，那位母亲轻轻地抱起孩子，上车了。在她眼里只有这位熟睡的孩子，眼里充满了无限的温柔与慈祥。
母亲是遮风挡雨的大树，呵护着我们幼小的生命;母亲是御寒的冬衣，时刻给我们温暖;母亲是默默的老黄牛，忍辱负重，从不叫苦。我是那暴雨中依然熟睡的孩子，在母亲的臂弯里睡得香甜。
在学校下暴雨的作文【四】
综上所述，笔者以为，在当今互联网背景下，我们必须从新媒体的角度出发，分析网络化的宗教行为特点，梳理宗教渗透进高校的原因，并提出利用网络抵御外部勢力对我国高校进行思想渗透的有效策略。假如正确的思想不能准确地植根于当代大学生头脑的沃土之中，那么错误的思想就会趁机而入。因此，防止宗教思想的不良影响和镜像预设的文化传播以及不良文化的渗透是我们必须坚决要完成的重要任务。这不但关系到校园文化的建设，更关系到大学生科学求真精神的培养。因此新媒体平台更要利用广泛的互联网效应，加快传播正能量，正确引导大学生思维，使之树立正确价值观，做社会主义的接班人。
在学校下暴雨的作文【五】
最近一段时间内，我国高校大学生参与宗教活动的人数快速增长，宗教组织利用新媒体等媒介平台加紧对校园文化以及高校学生的思想渗透。部分大学生不能明确自己的信仰和人生目标，对境外宗教活动持暧昧态度。产生这一现象的原因主要是由于我国大学的思想政治教育工作力度较弱，思想政治理论课的功用缺失，导致学生的思想出现动摇。因此，有针对性地提高教师团队的素质、认真完成思想政治理论课授课内容的准备、发挥思想政治理论课的交流与沟通作用，将思想政治教育工作与学生的日常生活挂钩，是当今我们应对和防御境外宗教渗透的有力措施。
