关于解题的作文800字（终于找到答案作文800字初三） - 作文仓库

关于解题的作文800字【一】

议论文，就是以议论为主要表达方式，通过“摆事实、讲道理”对事物或现象摆观点或驳斥他人观点的文体。议论文的三大要素为“论点、论据、论证”,他们之间是证明和被证明，用何种方法采取何种方式证明的关系。

论点，即作者对事物或现象的观点，这一观点必须要明确、单一，切忌模棱两可。比如，2012高考中有这样一个事件：某考生最后一科迟到被拒绝进入考场，其母下跪未果。假如就是否应让考生进入考场这一问题发表观点，你的观点可以为“是”或者“否”,但不能“墙头草随风倒”.需要注意的是，论点和论题不同，论题是议论对象，论点是对此对象的观点。以2012中考《微公益》为例，其论点隐藏得比较深，很多同学认为是“微公益”,实际上这只是本文探讨的问题，也就是论题，本文的中心论点应该是对此问题作者的观点，因此应该是“倡导微公益”.

论据，分为事实论据和道理论据两种。道理论据自不必说，就是大家公认的名人、定理公理等。事实论据，又分史实、典型事例、统计数据等。事实论据的作用在于“事实胜于雄辩”,因此论据确凿性、针对性、典型性和是尤为重要的。有一年阅卷时，很多同学在文章中用到“不是嗟来之食”的事例，还有的同学用到“受极刑”的事例，试想一下，如果这样的事例中的人物用错了，岂不是搬起石头砸自己的脚？

论证，或者叫论证方法，是连接论点和论据间的.纽带，与论据相对应，论证方法有举例论证、道理论证、引用论证、对比论证和比喻论证五种。前三种论证方法是和论据类型一一对应的，后两种涉及到了议论文的论证结构和语言的生动形象性。以101中学初二下期中题《学会谅解》为例，文章以排比的方式开篇，阐明了谅解有重要作用的观点。接着，作者博古通今、层层铺展，一个反问式过渡段“古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？”既把读者的思绪引到现实中来，又开启了下文“如何学会谅解”的写作。最后，作者笔锋一转，又谈到了“学会谅解但不能一味退让”的观点，展现了作者思维的辩证性。作者从古到今阐明人们都应“学会谅解”,通过详略得当的典型论据，运用多重论证方法探讨了谅解的重要性和谅解的做法，观点另任信服。无论是从议论文学习角度说，还是从议论文写作的角度说，都是值得细读的好文章。

议论文，初中阶段的考查是阅读简单的议论文，能区分观点和材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点和材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。

总结：因此，同学们应在头脑中形成议论文的“知识树”,通过阅读议论文学习议论文的相关知识，明白一些人生道理，使自己的认识水平得到提升，同时还可以模仿着尝试些议论文的写作--多管齐下的学习，全方位掌握议论文的相关知识。

关于解题的作文800字【二】

论证方法

1举例论证：具体有力 2.道理论证：具有权威性 3.比喻论证：生动形象 4.对比论证：全面深刻

句子作用是：(1总领全文(2承上启下(3引出下文(4提纲挈领

二、表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的'语句组织方式.分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式.

例如：表现手法(托物言志写景抒情叙事抒情直抒胸臆顺叙倒叙插叙对比衬托卒章显志象征用典想象联想照应寓情于景反衬烘托托物起兴渲染虚实结合侧面描写正面描写直接抒情间接抒情等 ;

记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等;

议论文写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等;

三、话的含义：就是联系上下文，解释这句话。

注意：无论什么阅读题，解答时都要做到在“字不离段，段不离章”，答案一定要有{文章中的语句}，因为答案就在文章中，自己编的总赶不上作者说的吧

温馨提示：小说的描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。

关于解题的作文800字【三】

概括要点时，要重视首括句、尾结句或提问式语句的作用，重视给概念下定义或解说的语句的作用。阅读时可以把这些语句勾画出来。概括要点时最好用完整的句子，意思要简明扼要。在逐段概括要点的基础上，用同类合并的方法，把全文划分为相对独立的几部分，概括出每部分的大意，把每部分的大意依次连缀起来，就能比较清楚地显示出全文的说明顺序了。使用什么说明顺序，还要看说明的对象。一般来说，说明事物的演变发展的，用时间顺序；说明建筑物的，用空间顺序；介绍高科技产品或说明事物间的`联系的。用逻辑顺序。

关于解题的作文800字【四】

（1）找出文中用了哪些论据。论据分为事实论据和道理论据。有两点需要注意。

一是有些直接用作论点的道理，同时也充当具有自证作用的论据。例如《怀疑与学问》这篇文章开篇的两句就具有论点、论据兼用的作用。

二是并不是所有的引言都是道理论据。例如《事物的正确答案不止一个》这篇课文中所引用的德国发明家古登贝尔和美国实业家罗兰·布歇内尔所说的话就都不是道理论据，而是事实论据。只有对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。

（2）说明某一论据的作用。论据就是为了证明论点，或直接证明中心论点，或先证明分论点，然后通过分论点证明中心论点，而且它所要证明的论点一般都在它的前面，例如《怀疑与学问》第四段例举了“三皇五帝”和“腐草为萤”两个事实论据，其作用就是证明它们前面的那个论点：“对于传说的话，应当经过一番思考”，我们在论据前面一找就找到了。