创造宣言600字作文【一】
昨晚，我收看了央视《海峡两岸》特别节目——纪念《开罗宣言》70周年，内心十分感慨。
通过这个节目，尤其是许多详实缜密的珍贵影像资料首次公之于众，我对那段既坎坷屈辱又慷慨悲壮的历史有了某种全新具体的认识。钓鱼岛是中国的固有领土，这点毋庸置疑。然而，它被日本窃取，已经长达如此之久，这种新仇旧恨既像一块巨大沉重的磨盘痛楚地碾压着每一个中国人，又像一束熊熊燃烧的火把激发了所有中国人空前高涨的爱国心！诚如主持人所意味深长解说的，历史不能假如。作为后人，作为整个历史的一个承前启后的链条，我们有责任做好现在的事情！中日友好，是我们的祈愿。然而，历史和现实却使我们一次又一次清醒深刻地认识到，落后必然挨打，软弱换不来和平！在领土问题上，中国绝不会有一丝一毫的妥协！对于这个一衣带水的邻邦，作为志向崇高远大、心胸宽厚博大的中国人，我们始终抱以最坚忍真诚的善意和希望！走和平发展之路，共建美好繁荣的亚太新格局，是中国对世界庄严郑重的承诺！
沧海桑田，地覆天翻。现在的中国早已今非昔比。“三中全会”的集结号已经响彻大江南北，长城内外。
国家迈着稳重矫健的步履，用开天辟地的巨擘为我们揭开了“中国梦”的绚烂幕布！请看吧，“中国梦”的宏伟愿景，像冉冉升起在莽莽苍苍、生机勃发的东方大地上的一轮喷薄欲出、鲜红耀眼的旭日，那么的瑰丽，那么的诱人！她凝聚着所有华夏儿女，振奋着全体炎黄子孙，使勤劳勇敢的中国人谛听着命令和号角，使一切创造得以迸发，一切财源得以广进，汇成一股风起云涌、波澜壮阔的洪流！这就是对70年前这个划时代的历史事件——《开罗宣言》的最好纪念！
创造宣言600字作文【二】
日本对华扩张、殖民统治、侵略、霸占台湾，应该追溯到120年的甲午战争。在这个过程中，日本是加害者，中国是受害者。日本自身最后也遭到了灭顶之灾，民族险些灭亡。对于这样一段历史的产生、发展过程，中国年轻一代应该有所了解，应该铭记历史的经验教训。同时，我们对历史的学习应该有达到几个效果：
第一，作为一个中国人，能够进一步激发自身热爱祖国、勤奋努力的家国情怀，将来报效祖国，防止战争的悲剧重演;
第二，要结合当前国际形势的发展，去认识目前日本安倍内阁倒行逆施所带来的危险性;对日本整体，仍然应全面客观地去分析。我们在今天纪念反法西斯战争抗战胜利，不是为了延续仇恨，而是为了以史为鉴，面向未来。
中国和日本是一衣带水的邻邦。在中日两国2000多年的交往中，和平友好是历史主流。令人遗憾的是，在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70年的今天，日本一些政治组织和政治人物依然在矢口否认日军侵略的野蛮罪行，依然在执意参拜双手沾满鲜的战犯亡灵，依然在发表美化侵略战争和殖民统治的言论，依然在藐视历史事实和国际正义，依然在挑战人类良知。这些做法，不仅违背了日本政府在历史问题上的承诺，而且背离了中日关系的政治基础，严重伤害了中国人民和广大亚洲国家人民的感情。
中国人民有比海洋、天空更为宽广的胸怀，但我们的眼睛里也决容不下沙子。事实就是事实，公理就是公理。在事实和公理面前，一切信口雌黄、指鹿为马的言行都是徒劳的。黑的就是黑的，说一万遍也不可能变成白的;白的就是白的，说一万遍也不可能变成黑的。一切颠倒黑白的做法，最后都只能是自欺欺人。
创造宣言600字作文【三】
有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了尼赫鲁自传。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。
有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生，及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：下下人有上上智，我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥仑布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是由勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理，当英雄无用武之地，他除了要有大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
东山的樵夫把东山的茅草割光了，上泰山割茅草，泰山给他的'第一个印象是：茅草没有东山多。泰山上的经石峪无字碑六贤祠玉皇顶，大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，豢养的飞禽、走兽、小虫，和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。至于那种登泰山而小天下之境界，也因急于割茅草而看不出来。茅草是平凡之草，而泰山可给他的又只有这平凡之草，而且没有东山多，所以他断定泰山是一座平凡之山，而且从割草的观点看，比东山还平凡，便说了一声：泰山没有东山好。这话被泰山一棵树苗听见了，它想到自己老是站在寸土之中，终年被茅草包围着，陡然觉得平凡、单调、烦闷、动摇，幻想换换环境。一根树苗如此想，两根树苗如此想，三根树苗如此想，久而久之成趋向，便接二连三的，一天一天的，听到树苗对樵夫说，老人家，你愿意带我到东山去玩一玩么?樵夫总是随手一拔，把它们一根一根地和茅草捆在一起，挑到东山给他的老太婆烧锅去了。我们只能在樵夫的茅草房的烟囱里偶尔看见冒出几缕黑烟，谁能分得出哪一缕是树苗的，哪一缕是茅草的化身?
创造之神!你回来呀！你所栽培的幼苗是有了幻想，樵夫拿着雪亮亮的镰刀天天来，甚至常常来到幼苗的美梦里。你不能放弃你的责任。只要你肯回来，我们愿意把一切我们的汗，我们的，我们的心，我们的生命都献给你。当你看见满山的幼苗在你的监护下，得到我们的汗、、心、生命的灌溉，一根一根地都长成参天的大树，你不高兴吗?创造之神！你回来呀！只有你回来，才能保证参天大树之长成。
【赏析】思想不破不立，创造处处都有，时时都有，人人都有，可就是为什么缺少创造呢？原来关于不能创造，人们有着这样那样的借口。惰性是创造的天敌。作者通过一个个鲜明的例证，将所有关于不能创造的借口推翻，提出处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人的观点。然而如何才能创造呢？那就要克服惰性，拥有智慧、信念和意志。作者有理有据，设譬形象，深入浅出，分析透辟，且富有激情，具有极强的感染力。
创造宣言600字作文【四】
时代的脚步从未停歇，在这个物质文化飞速发展的年代，我们更要不断前进。而前进的路上，更不能丢掉过去。我们应该把握好过去和现在，勇创未来的辉煌，做新时代的接班人，新时代的弄潮儿。
一枝墨梅树梢挂，一股暗香入心尖。随着《中国诗词大会》第四季的热播，人们再次感受到了中华诗词的魅力。过去与现在，差距不只是一点，过去的书香墨宝虽已被手机电脑代替，但我们不得不承认的一点便是，正是手机电脑电视等媒体为现代的书香墨宝的传播提供了一个很好的渠道。时代的进步必然会使一些事物发生改变甚至消亡，但我们若能摒弃糟粕，、发扬精华，便是时代改变带给我们最大的礼物。李泓瀚正是将过去与现在结合的产物《墨梅》搬上舞台，赢得阵阵掌声，将墨梅的暗香吹入人们的心尖。不忘过去，又紧紧把握现在。
二者相合广流传，二人同台成佳话。《经典咏流传》中各位演唱者的表现赢得了一致好评。他们将古代诗词与现代音乐相结合，无疑助力了古诗词的传播，中华优秀传统文化的传播。为一首诗或词谱一新曲，赋予它们新的灵魂。而著名女歌唱家黄丽泽与洛天依同台演唱的经典戏曲也令观众们大饱眼福。跟着时代走，是传统事物的最佳选择，而我们更应把握好过去与现在，二者皆不可随意抛弃，正是他们的精华之处，让我们能够不断发现、创造新的辉煌。时代在前进的路途中，自然会做出它应有的选择，而我们要做的便是在回首中前进。
三年只为迎新作，宝藏犹从笑中来。《国家宝藏》的制片人用了3年的时间策划了这个节目，然而这个节目却影响了很多人。《国家宝藏》吊足了观众的胃口，请现在当红的演员来演绎一段又一段的故事，从而引出一个又一个的文物或一种生活习惯、在不知不觉中让我们感受到古代的生活之乐趣与特点。这些文化工作者正是把握了过去与现在，创造了一个又一个新时代的文化辉煌。无论时代怎样变化，有些东西我们始终都不能忘。“取其精华、去其糟粕”才是我们对待过去应有的态度。
作为新时代的青少年，在这个重要的转折点上，更要正确地把握过去与现在，在未来的路上，闯出一片天地，助力中国发展，为中华民族的伟大复兴，不断贡献自己的力量。
把握过去现在，扬希望之风帆，不畏干里，不惧风浪，勇创中国未来之辉煌！
创造宣言600字作文【五】
19 世纪末，甲午战争后，日本割占台湾，在原清末布政使衙门内成立总督府。总督府1912年6月开工，耗时6年9个月至1919年3月竣工，总工程费达181万日元。 日本殖民当局意图通过它来体现殖民统治者的绝对权威。总督府外形呈日字形，面向自称太阳国的日本。
二战末期，美军曾对台湾总督府轮番轰炸，轰炸引起的大火烧了三天三夜。总督府成为当时台湾岛内单一目标遭攻击次数最多、单位面积中弹量最大的地区。
台湾光复后，当时的中国政府在1947年对总督府大修，改名介寿馆。1949年，蒋介石迁台后，以此为台当局办公地。2006年，介寿馆正式成为台当局办公室，成为台湾岛内权力象征。
太平洋战争期间，台湾作为日本侵略南洋的前进基地，在台北、高雄、屏东、花莲、白河、金瓜石等地，设置许多战俘营，关押东南亚地区的英国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国的战俘，从1942到1945年，先后关押4344名盟军战俘，超过一成战俘因为遭受不人道对待而亡。
盛产铜矿、金矿的金瓜石，是台湾设立的第一家战俘营。周围老百姓称这座囚牢为督鼻仔寮（闽南话，外国人营舍）。有史可查共1135名战俘在金瓜石遭虐待。
加拿大籍的台湾战俘营纪念协会会长何麦克和许多人奔走努力，1997年，金瓜石战俘营举行首次追思仪式。后来，新北市政府在金瓜石旧址兴建战俘营纪念公园。
园区里，旧址只有一根门柱和一小段围墙。一段长数十米的黑色大理石墙矗立，上面写满人名，题写了献给二次世界大战期间被日本人囚禁在台湾的盟军战俘。另有纪念碑则写：这座公园将是一个永久的纪念地点，也是对所有二次大战期间曾在此地及岛上其他战俘营受尽苦难的战俘们的永远的致敬。
创造宣言600字作文【六】
日本对华扩张、殖民统治、侵略、霸占台湾，应该追溯到120年的甲午战争。在这个过程中，日本是加害者，中国是受害者。日本自身最后也遭到了灭顶之灾，民族险些灭亡。对于这样一段历史的产生、发展过程，中国年轻一代应该有所了解，应该铭记历史的经验教训。同时，我们对历史的学习应该有达到几个效果：
第一，作为一个中国人，能够进一步激发自身热爱祖国、勤奋努力的家国情怀，将来报效祖国，防止战争的悲剧重演；
第二，要结合当前国际形势的发展，去认识目前日本安倍内阁倒行逆施所带来的危险性；对日本整体，仍然应全面客观地去分析。
我们在今天纪念反法西斯战争抗战胜利，不是为了延续仇恨，而是为了以史为鉴，面向未来。
中国和日本是一衣带水的邻邦。在中日两国2000多年的交往中，和平友好是历史主流。令人遗憾的是，在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70年的今天，日本一些政治组织和政治人物依然在矢口否认日军侵略的野蛮罪行，依然在执意参拜双手沾满鲜的战犯亡灵，依然在发表美化侵略战争和殖民统治的言论，依然在藐视历史事实和国际正义，依然在挑战人类良知。这些做法，不仅违背了日本政府在历史问题上的承诺，而且背离了中日关系的政治基础，严重伤害了中国人民和广大亚洲国家人民的感情。中国人民有比海洋、天空更为宽广的胸怀，但我们的眼睛里也决容不下沙子。 事实就是事实，公理就是公理。在事实和公理面前，一切信口雌黄、指鹿为马的言行都是徒劳的。黑的'就是黑的，说一万遍也不可能变成白的；白的就是白的，说一万遍也不可能变成黑的。一切颠倒黑白的做法，最后都只能是自欺欺人。
创造宣言600字作文【七】
曾经，我的老师对我说过这样一句话：所有的光荣，所有的幸福，终究只能由自己创造。于是，我记下了这句话，记下了这句普通而又特别的话。
是的.，幸福由自己创造。也许，你出生在一个家境富裕、奢侈富贵的家庭，但是那些奢华都只是暂时的。总有一天，你会飞出那个囚笼，去寻找属于你自己的幸福。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，终究是要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多坎坷，许多挫折，许多磨难，只有自己去面对，去迎接，去挑战，而父母无法去帮助，去替代，去承担。要想得到幸福，首先要珍惜幸福，再把握幸福，然后创造幸福。
是的，幸福由自己创造。生活中处处有幸福，一句祝福，一声问候，一次成功，一次帮助……都是幸福。一天中，我们遇见了多少幸福？太多，太多了！幸福特别珍贵，又特别常见，因为幸福是在相互之间建立的。正如努力了才会收获成功的幸福，帮助他人才能收获他人帮助你的幸福，关心别人才会收获别人关心你的幸福……
是的，幸福由自己创造。只有劳动，，用自己的双手劳动，才能创造幸福。现实生活中，人们常常有一颗幻想的心，幻想自己有一天会遇到财神爷，幻想有一天会中彩票，幻想不劳而获……但那些终究只是幻想罢了，与现实太遥远。与其不切实际的幻想，不如多花些时间和精力来奋斗，来努力。《祝你幸福》的歌词：“人生的路途有甘有苦，要有坚强意志，发挥你的智慧，创造你的幸福……”就很好的诠释了这一真理。
“幸福由自己创造”，我在心底里记下了这句话。
