少年壮志不言放弃作文600字【一】
有人说，痛而不言是人性坚强的体现。痛了、受挫了、跌到了，不说出来，自己扛着，挺起胸膛，体现人性的毅力与坚强。因此，人要痛而不言。
痛而不言是指当你受困受挫时，不到处宣传“自己失败的理由”，以此获得人们的怜悯;是指当你跌倒在地时，不怨天尤人，立刻爬起，不畏困难继续进发;是指当你失足受伤时，不埋怨不言痛，坚持到底，直至成功。默默承受痛苦煎熬的霍金仍能写出《时间简史》，开启浩瀚的宇宙大门，是痛而不言。从小聋哑的邰丽华练习舞蹈时无数次摔倒在地，但最终登上维也纳金色大厅，也是痛而不言。
痛而不言是坚强是毅力，只有有痛而不言的
痛而不言，如积蓄力量的河水，从高处跃下，锐不可当。做到痛而不言就要像谢坤山一样，尽管被截去左腿、双臂，失去右眼仍然痛而不言，坚持作画，最后得到了世人的钦佩;就要像刘伟一样尽管失去双臂，但他依然痛而不言，克服大脚趾按双音的困难，坚持走到成功;就像霍英东小时后生活极其艰苦，但他仍能痛而不言，坚持到底不放弃，最终成为亿万富翁。要做到痛而不言，一定要有岩石般坚强的内心，要有松树般顽强的意志，要有能承受千斤重担的肩膀，坚持不懈，那么就能撑起一片蓝天。
当然，痛而不言不是情绪压抑在心，不是完全封闭自己。想不开又不想与别人说，最终选择轻生的人不是痛而不言，而是莽夫。困惑积在心上，不想向别人请教，最终不得进步的人不是痛而不言，而是顽固。烦闷困在心里，不适当抒发，最终得了抑郁症或
痛而不言是一种智慧;痛而不言是一种坚韧，痛而不言是一种能力，使你通往成功。人要痛而不言。
痛不需言
花开花落，一幕幕悲欢离合，一幕幕成败荣辱时时刻刻在人间上演。你说人如何能不痛?但痛，并不需言!
“子非鱼，安知鱼之乐?”没错，鱼之乐仅有鱼自知，而你的痛也仅有你通晓。当你言痛于他人时，正如许嵩的一句歌词：“听的人不一定懂，听的人或许对你嘲弄。”既然如此，你又何必言痛于他人?
再者，泰戈尔曾说：“只有经历过地狱的磨炼，才能弹出惊世的绝唱。”想必成功者无时无刻经历着痛，平凡人亦如是。
看南非前总统“南非国父”曼德拉，他长达十多年为牢狱所苦。在狱中，看守们苛待犯人，让他们一直做苦力，给很少的食物。但曼德拉从不言苦，用他的乐观，用他的善意感化看守。在南非共和国立国之日，曼德拉还邀请了三位看守参加，他向世人亲身讲述了爱、宽容与和平。他不在南非这个被侵略、有着多民族的国家里言痛，让南非成为少数复国而不爆发大规模复仇的国家。
再看发现绿色荧光蛋白的诺贝尔奖得主下村修，他在海岸收集水母，剪伞边20余年，被水母刺的痛，他一句未提，世人看见的是他的成果在各领域中闪光!
就连酒入愁肠，七分酿成月光，余下三分啸为剑气，绣口一吐就是半个盛唐的李白，他也有深深的痛，痛在官场，痛在离伤。杜甫言李白“冠盖满京华，斯人独憔悴”，但李白不言痛，把痛化作“且放白鹿青崖间”的豁达!
你我也有痛，痛在典当了青春，也买不了通往无忧岛的船票。但万不可抱着自己蜕下的蝉衣痛哭不已。正如老子所言：“自古有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”痛与快乐总是辩证的共存，无痛何来乐。愿你感到痛，正如冰心愿你生命中有够多的云翳来造就一个美丽的黄昏!
所以，痛不需言!让我们在痛中沉默，在沉默中爆发，为世人留下惊艳的一笔!
况时光似箭，日月如梭，与其在一旁言痛不如奋起!花开堪折直须折，莫待无花空折枝!
少年壮志不言放弃作文600字【二】
小孩子是善于说痛的。他们用哭的最直接简洁的表达方式，道出最强烈的痛觉。也许这种痛不过是一时破了皮，一时缺了奶，可这的确证实了，人——是脆弱的动物，我们会痛，而说出来是本能。
但是，说痛，不是简单地两个字“我疼”，更不是一阵委屈的哭，那是小宝贝儿们的把戏。痛的表达，是高于呻吟，还应高于诉苦的一种认识，一种自我认识。
痛的呻吟是没有用的。因为反射弧的一个简单传导，是不过脑子的，就好比让自己的被鲨鱼瞧见，它不可能怜悯你的伤，而会怜惜他自己的饥饿的胃。当吕布在五花大绑下，跪对刘备述说辕门射戟之功，他装出一副可怜相;当魏忠贤终于被逐，却偏要学王翦东西生事，蹦跳挣扎。他们已经被人狠狠一击，却偏要展示伤口——那软弱与低贱的手段令人发指。射戟之威只能让刘备说一句“曹公未见董卓之下场?”吹打生事只能让崇祯起灭后患之心。可见，呻吟是可悲可恨的，一个自强的人万不可如此。当效陈宫昂首受斩，当效勾践卧薪尝胆。痛苦面前，不能让锯齿白牙吓退坐倒，而应首先不卑不亢，打落牙齿和肉吞。
在经历那一瞬间的痛后，你一定有屈辱、有愤恨。当太史公受宫刑之苦，当屈的子流放于楚江。“藏至于深山，传之其人”，“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”首先，是不屈与忍耐。那不是不说，只是不呻吟而免于受辱。
有人在此时倒下了，放弃了。他们道出痛苦，并指望以此获得原谅与同情。祥林嫂在被逼出嫁时可以大喊大闹，顽强抵抗;可事后便与柳大嫂诉说苦水。这样的说痛虽不是示弱者的呻吟，却也是自恃应怜而谋取认同。她是一个牺牲品，不止因为他受礼教之毒，更在于她那种自以为历大难不而欲“博同情”的所谓“自夸”。这是对自己的痛缺乏认识的体现。所以，不是用一句话，用嘴的开合可以愈合伤口的。说痛，更在于内心的领会。
痛，是强烈的，也只有心领神会，才能算智慧。不是向别人说痛，而是对自己的内心。“《报任安书》的内心直白道出司马迁忍辱负重的远大志向;《离》“路漫漫其修远兮，虽九其犹未悔”正是屈子“不甘蒙世之温蠖”而“自疏濯淖之中”最真诚的写照。所以说，痛是不可少的，他给人以砺炼——而痛的表达，应当是向内心的的纯真自白。他们用行动诠释：那些痛已经使他们站立起来。
说痛，不是口头上的，而是心头上的。它不一定要语言，它更是一种认识与领悟。
少年壮志不言放弃作文600字【三】
今天，我们七年级全体同学在操场观看了《歼十出击》这部电影，我有了很深的感触。
这部电影讲述了一位名叫岳天龙的空军师长与副师长印双虎之间所发生的故事，他们由竞争对手变成生战友，最后成为手足情深的兄弟，还一同扛起了保卫祖国领空的光荣任务，顺利完成了演习。
看完了这部影片，我心中的自豪感情不自禁地流露了出来，我看到了我们国家空军的伟大，看到了空军飞行员高超的技艺，看到了他们对祖国的热爱，看到了他们的大无畏，看到了……
其中，我印象最深的一段是：师长岳天龙向副师长印双虎学习“眼镜蛇机动”的招式时，他的飞机进入“螺旋状态”，飞机失控“空中停车”，在即将机毁人亡时，岳天龙凭借高超的技术和良好的心理素质，成功迫降。面对挫折，他不改初衷，继续从难从严苦练，终于完成“眼镜蛇机动”动作，并发挥成更加高难度高风险的战术动作，被印天虎戏称为“岳氏猛龙出击”。
我想：在最危急的时刻，岳天龙宁可冒着生命危险也没有放弃自己的战机，面对困难和挫折迎难而上，最终胜利完成了演习和保卫祖国领空的光荣任务，无愧于中国军人的神圣使命。作为新一代的中学生，我们拥有的是良好的学习环境和优越的生活条件，但面对学习上的暂时困难、挫折，我们很多人恰恰缺乏像空军飞行员那样的勇敢和坚持，甚至出现逃学与厌学的念头，想想是多么不应该呀!倘若我们是空军飞行员，学习便是我们的战机，在任何时刻都不能丢掉它，要像空军飞行员那样坚持不懈，迎难而上，将学习这架战机飞得更高、更远，不辜负父母和老师对我们的期望。
让我们永记歼十飞行员的精神，树立远大的志向，努力学习，为祖国的建设贡献出自己的一份力量。
少年壮志不言放弃作文600字【四】
这部电影给了我极大地震撼，我为我国空军取得的伟大成就而自豪，更为有许多优秀的空军指战员而骄傲。
电影讲述了以岳天龙和印双虎为首的中国空军歼十指战员，扛起了在空中保卫祖国的光荣使命，他们临危不惧、勇往直前，为保卫祖国万里蓝天进行艰苦演习。
我们的学习又何尝不是这样，只有通过自己不断的练习，不断从失败中收获，才能避免下次失误。如同空军保卫祖国而进行作战演习一样，歼十战机指战员将每次演练当做实战，所以他们能临危不惧，沉着应对。我们为何不把这样的态度放在学习上呢?
让我记忆深刻的一幕，更是惊心动魄的一幕：师长岳天龙向副师长印双虎学习“眼镜蛇机动”招式的时候，飞机进入螺旋状态，突然空中停车。在这危急关头，副师长让他跳伞，否则机毁人亡。但岳天龙师长舍不得和他并肩作战的“伙伴”，拒绝跳伞。岳师长凭借自己过硬的驾机技术和良好的心理素质，使歼十战机成功迫降。当他说他的`战机是有生命有灵性的时候，大家为他而鼓掌。
我们身为学生，最重要的就是学习，正如空军最重要的是保卫祖国万里领空一样。和他们相比，他们的任务更加艰巨，更加困难。而总有同学以学不进去，听不懂为由，放弃学习，这是可鄙的。设想一下，如果空军放弃工作，祖国的领空将由谁保卫?
电影结束了，歼十指战员将青春奉献于祖国万里蓝天，他们令中华儿女多么骄傲，多么自豪!
