学生学校日常生活的作文【一】
阅读本书的另一个好处，是能够解决很多长久困扰我们的谜团。比方说为什么今天的我们买东西要说买“东西”，而不是买“南北”？再比方说当年我们读《卖炭翁》，为什么“牛困人饥日已高”，偏偏不进门吃饭，而是在“市南门外泥中歇”？还比方说李白《静夜思》的床，究竟是胡床还是唐代以后的卧床？
也只有了解到唐代长安城格局，我们才会发现《舌尖上的中国3》中所说，回坊最早建立于唐代的说法有多么不可信。
书中以小见大，把彼时的许多细节拆开来讲，让我们认识到历史车轮不断向前之下，那些被忽略的知识，甚至改变的常识。也只有重新梳理对尘封往事的认知，才有机会更好的理解过去，理解隋唐，理解大唐气息下的点点滴滴。
书中引用了王梵志等人的诗作，借故事来反推当时人的想法。比方说新嫁娘3日之后调试羹汤要先让小姑子尝尝，别让婆婆不开心，比方说买药去哪里，如何配，如何利用宗教迷信麻醉并靠神佛保佑等等。从中我们不难发现历史局限之下，普通民众对美好生活的向往。
学生学校日常生活的作文【二】
时间如流水，一去不复返。六年的小学生活就这样一闪而过了。面对即将分离的那一刻，面对传授给我知识的老师，面对曾经帮助过我的好朋友，我却怎么也说不出“再见”这两个字。幸福的脚步总是那么短，我时常想可不可以赖着不走，但随着时间步伐的推动，我不得不离开生活了六年的学校，而留下的只有美好的回忆……
忘不了，尽职尽责的李老师。记得一个星期六，老师被摩托车碰了，没来上课，整整一上午，同学们都很担心，有的同学怕误课，有的同学在想老师伤的重不重……星期一，一个熟悉的身影映入我眼帘—————是李老师。原来老师怕耽误我们课程，竟然忍着疼痛来上课。老师一瘸一拐的走上讲台的那一幕，至今仍清晰地浮现在我眼前。那一堂课，同学们都听的很认真。李老师嗓子不好，要做手术，我原以为老师早就做了手术，一次偶然的机会，我听到了老师们的谈话，才知道老师并没有做手术，医生说做完手术要休息4个月，我们即将毕业，老师放心不下我们，便准备把我们这一界带出来再去做手术。这件事深深地感动了同学们。
忘不了，曾经鼓励我的白老师。一次中期考试，我语文才考了90分。我对自己很失望，一点信心都没了，学习越来越退步了。这时，老师说：“这次你没考好，一定是不细心，失误了，不过没关系，下次努力。”这虽是简短而普通的一句话，却深深的打动了我的心，使我对自己又充满了自信，从此，我努力学习，考试终于取得了好成绩。
我当然也忘不了六年中最好的朋友—————吉悦悦。记得有一次，我们闹矛盾了，谁都不理谁，我心里很难受。后来我觉得自己不对，毕竟当我有困难时，总是吉悦悦帮助我，当我伤心时，也是她第一个安慰我。那段时间学校正在整理图书，我正好和吉悦悦在一个小组，我向她道了歉，我们又成了好朋友。
学生学校日常生活的作文【三】
近年来随着中国古代社会史研究的勃兴，对唐代历史中“社会生活”领域的研究也兴盛起来。但是目前这种研究往往比较笼统，不分时代前后、不分阶层高下、不作定量分析，所以常常使人感觉缺乏具体性。鉴于此，黄正建先生的这篇文章就唐代某一时期某一阶层中的某个个人（士大夫代表：韩愈）的日常生活作些探讨，期望在探讨许多不同的个案之后，将这一时期的日常生活状况具体化，或者能为唐代社会生活史研究的深化提供一点参考。
唐德宗贞元至穆宗长庆期间（785—824年），被近年来的唐代文学史家规定为中唐后期，是“唐文学的第二个繁荣阶段”。从社会历史的角度看，这一时期也大致可以自成一个阶段。这表现在两个方面。一是安史乱后，唐代的政治经济军事等制度出现了混乱，经过肃宗代宗时期的探索，从德宗开始，实行了一系列诸如设立两税、完善俸制、删定敕格、整顿朝仪、理顺使职、发扬礼典等措施，整个贞元长庆间应该说社会已经走入正轨，成为一个整理整顿制度的时期，一个大致有秩序的时期，像代宗“大历中权臣月俸有至九千贯者”的状况已经不复存在。第二，导致唐代灭亡的几个重要矛盾还没有发展到极端：藩镇割据问题还处于中央和割据藩镇的较量阶段，元和年间甚至取得了胜利；宦官专政也远未达到操生大权的程度，宪宗曾对宰臣李绛说，得宠的宦官吐突承璀“此家奴耳……若有违犯，朕去之轻如一毛耳”；牛李党争只是初露端倪，从史籍看，到元和末长庆间唐代君臣才开始注意党争问题。因此这一时期大致是一个相对安定、政治上尚有活力的时期。而在这一时期之后，上述三大矛盾就愈演愈烈，终于达到不可收拾的地步了。
所谓“文人型官员”，首先他们是官员，那些没有做官的处士游客，即使能“文”，也不在我们的研究范围内。其次他们是文人，那些武将节帅，即使做了大官，我们也不研究，只可以用作比较的对象。文人型官员又大都“不喜为吏”、“惟酷好学问文章”，在这一点上不同于一般的文官。文人型官员从生活水平看可以大致划分为三个阶层（详后）。有的文人型官员逐渐从低层走向高层，而有的则一辈子只生活在低层。
选择贞元长庆间文人型官员进行研究的另一个重要原因在于这一阶段是文学的繁荣特别是“文”的繁荣时期，许多文人型官员为我们留下了大量的诗文特别是“文”。受社会风气影响，这些“文”中涉及个人生活的东西相对多了一些。因此虽然总的来说唐代史料对于研究日常生活仍不够丰富，但就这一阶段而言，与初唐、盛唐和晚唐相比，可供利用的资料还是相对比较多的。
韩愈是文人也是官员，贞元二年（786年）十九岁时初来长安，长庆四年（824年）五十七岁时病故，恰与这一阶段相始终，因此我们首选他作为贞元长庆间文人型官员的一个个案。以下的研究，想首先揭示韩愈对日常生活的看法，其次探讨他的总的生活水平，最后看看他的具体的日常生活。
