坚持为题写一篇记叙作文400字【一】
几日来，我的乒乓球技术着实长进了不少，真是令人振奋。
于是，我试着总结成功的经验。我发现我之所以能够成功，有一个重要的原因，那就是坚持、坚持、再坚持。坚持就是胜利！
古人苏秦本是一个浪荡游子，整日游手好闲、不务正业。后来在众人的斥责下改邪归正。然而，在改邪归正后，他发奋读书、坚持不懈，头悬梁、锥刺股，功夫不负有心人，他终于有所成就。
英雄祖逖决心报国，闻鸡起舞。不论刮风下雨，不论严寒酷暑，他都坚持不懈。正因为这样，后来他才能在战场上英勇敌，收复失地，报效祖国，为人们所称赞，成为民族英雄，流芳百世。
越王勾践曾被吴王夫差打败，他只好忍辱负重做夫差的奴隶。但这一做竟是三年，不过他还是以惊人的毅力坚持了下来！他这样做终于使夫差麻痹，才得以回国。回国后他发愤图强，励精图治，卧薪尝胆，与民共苦。后来他终于一举灭掉吴国，雪洗前耻。
如果没有坚持不懈的悬梁刺股，苏秦能有所成就吗？
如果没有坚持不懈的闻鸡起舞，祖逖能英勇敌吗？
如果没有坚持不懈的卧薪尝胆，勾践能雪洗前耻吗？
这几位古圣先贤的成功之关键都在于坚持，坚持就是胜利，贵在坚持。
我们无论做任何事都应该向他们一样坚持不懈，因为坚持就是胜利，贵在坚持！
坚持为题写一篇记叙作文400字【二】
盛唐，三月，京城。
我是赶考的儒生。寒窗十载，三更灯火，五更鸡鸣，只为求一纸功名。什么报国，什么为苍生，什么济天下，都不是！一切都只是虚幻的梦，而我清醒地知道，我要的是一生荣华，显赫身家。我讨厌贫寒，我讨厌平凡，我要名，要利。
三月京城，一派升平。我的布衣只是风景里的瑕疵。满城春色，宫墙围绕，朱门紧掩，我踽踽独行，格格不入。朱门，玉阶，是对贫寒的排斥。我低头前行，在心底冷笑。对，这些我都要拥有，我都会拥有。
正午，春日当头，喉咙涩痒。我一阵目眩，颓然倒地。许久，费力撑开眼睛，眼前是森严的庄园，偌大的院门。雕梁画栋，刺眼的红，炫耀着它的荣光，威慑着我这个不识相的闯入者。我走，对，离开，直到我拥有的那天。我狠狠地瞪着那一片朱红，回敬它给我的屈辱。
门开了，一位少女的面庞闪出，一忖，又隐了进去。为何逃得如此匆忙，竟忘了www.99zuowen.com，关上那半开的朱红。那半开的朱红里，现出同样火红的桃花。蔑视，尽管蔑视吧。这一切，我终会拥有。我起身，却无力支起。老天也不怜悯我吗？陷我于如此窘境。
我和烈日对视着，干涸的泪腺颤抖出骄阳下的一星晶莹，随即化为一缕青烟。许久，才发现眼前多了一只水杯。倾杯，一饮机而尽。又过了许久，逐渐看清了一切。
眼前，是一位正值豆蔻年华的少女，玉手持杯，倚门对视。良久，我终于看清姑娘的'面容。我忘了我是用怎样的眼神，只知道，那一眼，三生难忘。
阳春，城南，朱门，少女。姑娘倚门回首，低眉浅笑，身姿如弱柳扶风。两颊绯红，如花蕊初露，而她身后，三月桃花满树。
姑娘眸子闪动，没有离去，在那双眼睛中，在那以后无数次曾梦到的眼睛中，我看到了一种力量，那力量蔑视物欲，摒弃世俗；那力量，无视身份悬殊；那力量，让两颗心一齐萌动，慢慢靠紧，互相浸当染……
姑娘久久伫立，而我，转身，离开。泪涌无声。
心底，有一块坚冰，砰然碎裂。
寒窗十载过，繁华三千东逝。直到那时我才明白，半生的付出究竟为了什么。金榜题名，春风得意，走马长安帝王家，落驻朱门府第。当这些我都已拥有，我还缺什么，我还要什么？雕栏玉砌，香车宝马。当这些我都已拥有，我会发觉，我的世界，还是一片空虚，荒芜。我仅仅成为了一具为物欲所操纵的傀儡，一具混世的走肉。
多少年来，为窒息的黑暗所压抑的心渐渐复苏，那对眸子，融化了冰封多少年的心灵暗角，那片称为“爱”的区域。
对，博功名。为报南庄少女一片真情。我又一次清醒地告诉自己。
又是一年春好处，烟柳满皇都。
我紫袍飘拂，头顶红缨，高头大马。
依旧是南庄。而眼前，朱红褪尽，衰草残阳，朽柱烟，断梁。当年人不在，徒留堂中桃树摇曳。
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
转身泪湿青衫。
多少年过去了，华发青丝偷换。我不再是汲汲功名的仕子，也不是安享荣华的贵人。我用爱济苍生。只是，三月桃花红时，日落熔金，倚桃独饮，为苍生更为故人。
又是阳春桃红时，以泪祭桃。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
坚持为题写一篇记叙作文400字【三】
寿阳县朝阳镇中心学校赵道忠
一、中心思想要明确
中心思想是一篇作文的灵魂。一篇好的叙事文，必定有一个明确的中心，也可以说是文章的立意。立意，就是在下笔之前先明确写作意图，确定主题。从我们平时的来看，文章质量的高低、价值的大小、作用的强弱，衡量的关键，主要看中心是否明确。因此，确定文章的中心，是叙事的根本。
文章的中心如此重要，那我们怎样才能做到叙事有中心呢？首先，我们要明确，一篇文章思想要健康正确，主题要明确集中，立意要深刻、鲜明、新颖。在叙事时，我们要善于从事件的表面揭示其蕴含的科学性、哲理性或事件的社会意义。小中见大，平中见奇，从平凡、不显眼的事件中揭示其不寻常的思想意义。其次，我们还要明确，我们所写的记叙作文不是为记而记，而是有感而发，有悟所写。所感所悟就是叙事的中心，写作时要注意把它贯穿于全文之中。最后，在阐明我们的观点时不要生搬硬套、削足适履，而应自然而然、水到渠成。一般来说，点明中心在文章的结尾较多，因为这样从记叙事情到引出意义，比较自然，有时会起到画龙点睛的作用；有时，中心在文章开头，也就是在记事之前先点明意义，让读者有一个心理准备。两种方式各有所长，但不管怎样，点明中心都要自然和谐，不能为套中心而强发议论，大呼口号。文章的中心就像人的灵魂，在叙事时，一定要有明确的中心，要以中心意义为线索贯穿全文。
二、材料选择要新颖
写叙事的文章，选材是关键的一步。挑选材料时，不能“拣到篮里就是菜”。我们在生活的事件与生活现象中选取材料时要注重新而别致，这就是指选择新颖的材料。
平时，我们注意观察，积累写作材料，生活是作文的源头。我们小学生写作文，就应该写自己的生活。我们少年儿童的生活是丰富多彩的。我们用自己的眼睛去看、耳朵去听，时刻观察、用心体验，往往就会发现我们身边发生了许多新奇的事、新奇的现象。这些会引起我们特别的注意、特别的思考，只要我们把注意现察的许许多多新鲜的、富有生活气息的材料，写到作文里去，寻求新的立意就能写出新颖的、有深度的作文。
捕捉身边的事物时，关键是看能否反映个“新”字，即过去所没有的、新近才发生的变化，写文章时一般就从这个“变化”入手，再去探究这个变化的原因来。
捕捉身边的事物时，要留意写出事物的新意来。可以以小见大，从身边的小事反映时代前进的步伐，可以从一种事物的现象看到事物的本质、善良的人性等，还可以从不起眼的生活琐事中观察思考，产生新的发现、新的感受。这样的材料平中见奇，也不失为新颖的材料。
三、“六个要素”要清晰
我们已经知道了叙事文章的“六要素”，可在作文过程中，我们不能像问答式一样，把“六要素”讲完就算。这样的文章，读来是不吸引人的。在“六要素”中，“经过”是事情的主体，要分几步写清楚。每一件事情的发展一定有它的先后顺序，我们在写作前，一定要考虑清楚事情的发展过程，有关内容要写得细致、清楚，这样，把事情的发展过程写具体了，一件事就会清晰地呈现在读者面前，使读者读了以后，有身临其境的感觉，写作的目的才能真正达到。
那么，我们怎样才能做到一步一步写具体事情的经过呢？首先，我们可以找找事物的规律。虽然有些事物比较纷纭复杂，不很容易认识清楚，但它总有一定的规律。了解了它内在的联系，知道了它的因果关系，写起来就比较具体了。其次，观察要仔细。人们每做一件事，会有许多动作、神态、语言上的表现，我们要善于现察，了解特点，抓住特征来写。另外，我们在仔细观察的过程中加以适当的联想，使文章就像一株繁茂的大树，既有突出的主干，又有婆娑的树叶。这样，就能把事情的经过写具体了。
四、叙述方式要恰当
叙述是文章的表达方式之一。叙述要求把文章中要表现的人、事件交代明白，使文章线索清晰。叙述在记叙类文章中起着极为重要的作用。叙述的方式有多种，常见的叙述方式有两种：顺叙和倒叙。
顺叙是按照人物的经历或事件发生、发展的先后顺序进行的叙述。顺叙的文章，读者容易把握事情发展的来龙去脉。如苏教版小学六年级《语文》上册《牛郎织女》向人们讲述了一个动人的故事：孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女，过着美满幸福的生活。王母娘娘知道后，拆散了他们，并带着天兵天将抓走了织女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑着两个孩子去追赶织女，被王母娘娘用玉簪划出的天河隔开。从此，牛郎织女只能隔河相望，天长地久，他们成了天河边的牛郎星和织女星。由于作者成功地运用了顺叙的写法，故事情节显
得清晰自然，表达了勤劳善良的劳动人民对美好的生活的追求，也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。
在运用顺叙的方式时，要注意用好表示时间或表示事件发生先后顺序的词语。另外，要避免平铺直叙，面面俱到。为此，要注意材料的取舍与详略。倒叙不是按时间先后的顺序，而是将后发生的情况先写，然后再回转来交代事情发生、发展的经过。这种写法不仅能使文章曲折有致，波澜起伏，引人入胜，而且便于突出重点，吸引读者，增强艺术效果。
回忆性的文章，一般采用倒叙的记叙顺序，也就是从时间上来说，先写现在，再写过去。
倒叙法并不是把所有的内容都倒过来写，只是先叙后面发生的事情，再讲它的由来罢了。这样，就要注意处理好由倒叙转向顺叙时的文字衔接问题。要有一个很好的过渡，才不会给人以过于突然或是前后割裂的感觉。一般可用“事情的起因是……”“原来是……”或者用问句“为什么会……？”把结果与事情的起因衔接起来。
总之，叙述方式的选用，要从表达内容的需要出发。尤其是倒叙方式的运用，不要故弄玄虚，为倒叙而倒叙，这样，反而会适得其反。
五、感情表达要实真
我国大教育家叶圣陶先生说：“作文要说真话，说实在话，说自己的话……”强调的就是作文要讲究“真实”。
因此学生如果写自己有感受的事，就容易写得生动、活泼、具体；如果写自己不熟悉的事，即使费了九牛二虎之力，也写不好。这是什么道理呢？文章是人们表情达意的工具，文章的材料必须来源于人们的生活，没有人们的工作、学习以及丰富多彩的生活，就没有文章。我们写作文就是要把自己周围的事，周围的人，通过具体、生动、形象的语言写下来。写作文不是做算术，有了一道题，运用几个公式套一套，就可以做出来。写作文必须要具备材料，写自己感受深的事，就能“表”我们自己的“情”，“达”我们自己的“意”。
可是，有些同学往往不理解这一点，许多有感受的事放着不写，偏偏去写道听途说的，自己没有经历过的事。这样写成的作文，还有什么真情实感可言呢？由于写的是缺乏感受的事，因而语言也是一副“大人腔”，缺少我们自己应该有的童趣。
那么怎样才能做到这一点呢？学生进行以真实生活为题材、以生活的需要为目的`的写作练习，写自己感兴趣的事，说自己想说的话。如写写、、随记、书信、等，自己选题，自由发挥，放手写作，畅所欲言。练笔先从自己写起，从自己身边的人和事写起。这种大量的持续的作文自主练笔，既记载了真实生活，又有助于学生良好写作习惯的养成。
六 、“过渡”“照应”要自然
“过渡”与“照应”都是作文中常见的技巧方法。尤其在叙事类作文中，同学们要格外注意“过渡”与“照应”。
所谓“过渡”，就是事物由一个阶段转入另一个阶段。为了使作文中各段落之间自然衔接，连绵一体，我们往往使用过渡技巧，写上过渡语。过渡语，可以是段落，也可以是句子，甚至是一个词语。那么，怎样写过渡语呢？其实，我们可以用设问、反问的形式，或者用平铺直叙的语言，用上关联词语，串起上下文内容。这样，就能自然地从一个阶段转入另一阶段。
“照应”，就是指在文章的全篇行文过程中，必要的、或明或暗的照顾、呼应和反映再现。“照应”，为的就是使文章首尾一体、融汇贯通。
我们在写作文时不能写了前面不管后面，也不能写了后面忘了前面，而应该前后配合、首尾照应。
前后配合，首尾照应的方法主要有三种：
1、开头与结尾相照应。
2、内容上的前后配合。作者前面写的事情，后面要有个圆满的交代；后面出现的事情，前面都要有根据，不能写得没有来由，使人感到突然；更不能漏洞百出，使人疑惑不解。
3、行文和标题的相照应。一般说来，标题能在某种程度上揭示中心思想，因而在行文中注意与标题相照应，能起到突出中心思想的作用。
七、“凤头”“豹尾”要给力
“良好的开端是成功的一半”，如果一篇作文的头开好了，打开了思路，要写的话就很顺利地写了出来。如果头开得不好，就会思路闭塞，难以下笔。所以古人所说的“凤头”就是指文章的开头要起笔不平。
最常见的开头方法是——开门见山，直接入题。像叙事的文章开头就点明事情的起因，或是直接说明文章所要叙述的事件，让人一目了然。
第二种开头方式是——设置疑问，引人入胜，这种开头方式，往往在第一段就提出疑问，巧设悬念，或把事情的结果交代在先，使读者产生急欲读下去的愿望。
还有一种叙事的开头方法是——描摹景物，渲染气氛。这种文章的开头方法是从写景、写物入手，以此来烘托气氛、突出中心。
总之，叙事文章开头的方法是多种多样的，一般我们要遵循如下原则：要紧扣中心，突出主题，不能起笔太远，让人读了不知所云；要新颖活泼，令人有耳目一新之感，不能陈词滥调，生搬硬套；要有真情实感，不能空洞抒情，无病呻吟。
文章的结尾与开头一样，也是表现主题的重要环节。好的结尾能深化主题，突出中心，令人回味，具有“余音绕梁”的作用。结尾的方法同样多种多样。
1、随着事情的发展自然收束。这种结尾方式简单明快，叙事完整。
2、首尾呼应。这种结尾方法是在文章的结尾再强调一下开头部分的意思，以达到互相照应。这种照应有的是形式上的前呼后应，有的是意义上的再次强调，使文章浑然一体。
3、含蓄委婉，令人深思。这种结尾方法以暗示、旁衬或隐晦曲折的手法，让读者自己去，而不把文章的主题、作者的思想感情明明白白说出来。
4、饱含哲理，发人深省。用一段饱含哲理的话作结尾，可以使读者产生共鸣，汲取力量，得到启迪。对整篇文章而言，也有画龙点睛的妙用。
总之，一篇好的文章既要有不平的开头，又要有有力的结尾，这就是通常所说的“凤头”、“豹尾”。
坚持为题写一篇记叙作文400字【四】
行百里者半九十，事情越接近成功越困难，善待自己、得过且过的生活方式总令我们万事俱废。相反地，在我们身心俱疲之时，如果能够再坚持一下，也许近在咫尺的终点就会由海市蜃楼变为现实。
坚持可以理解为一种不放弃理想的忍耐。
大汉盛世，一片清平景象。或许是边疆的狼烟，弥漫到朝中，也迷惑了圣听。太史公司马迁身处牢狱之中，不是因为他作恶妄为，而是由于为李陵避祸的诚恳谏言。从那以后，高官厚禄与他绝缘，往日的友人也不见了影踪。面对惨白的四壁、满耳的谤议、身心的重创，司马迁选择的是抖擞精神，尽毕生之力完成父亲的遗愿，终将一腔怨情化为一部千古奇书。而生前遭遇的种种不公与屈辱，则更凸显了他坚忍不拔的精神。
坚持也可理解为一种对尊严的捍卫。
烽烟四起的春秋战国，和平生活被战乱打破，原本无上荣耀的一国之君，整日蜷缩在异国的领土上，如奴隶般任人驱使，受尽常人难以想象的折磨。这就是句践！如果他舍身取义，自寻短见，句践这个名字也许早已被历史的沙尘所掩埋，销声匿迹，哪里还会为后人所知？历史留下的是他每日卧薪尝胆的坚韧，是他励精图治，休养生息，整顿士卒，东山再起，终于一举灭吴的壮举。正是这种千磨万击还坚劲，任尔东西南北风的不懈坚持精神，使他得以将自己的耻辱全部还给夫差，也为自己铸就了一座丰碑！
坚持还可以理解为对高洁品质的执著坚守。
屈原正道直行，竭忠尽智，将一腔热毫无保留地奉献给楚国，可是最终却因小人谗言而远走异地。身怀绝世之才却不得重用，俗人面临这种困境或许早已选择低头，而屈原对自己品格的坚持却让他不与世俗同流合污，即使带着一身浩然正气投身汨罗，也还是要做不悔的选择，所以，他才得以作为忠君爱国的典范在历史的天空中熠熠生辉，光耀千古。
沙漠中的旅人不坚持，不会获得生命；丛林中的小鸟不坚持，不能拥有自由的天空；潺潺的小溪不坚持，不会汇成江河，注入大海。同样，如果我们不去拼搏，只能坐以待毙。相信吧，在你想要放弃的那一刻，再坚持一下，努力一把，你就会扣响成功之门。
坚持为题写一篇记叙作文400字【五】
尽管作文题花样如何翻新，要求的文体总是记叙文。这是合理的，符合规律的。所谓记叙文就是记人、叙事、写景的，是人物、事件、景物的书面化，是人物、事件、景物的再现。所以好的记叙文首先必须记人、叙事、写景做到形象、具体、生动。这是一项从预初开始就必须渐渐具备的基础功夫。然而我们的作文教学在最初阶段常常是忽略甚至是严重忽略了这项基础功夫的培养。没有或者欠缺了这项基础功夫，那么记叙文必然空话连篇瘦骨伶仃，不会给人予真切感，也不会让人感动，自然谈不上好的记叙文了。
那么这项基础功夫从哪里来呢？初中的作文教学一开始就要引导学生学会观察生活，培养观察生活的习惯与能力。记叙的形象、具体、生动，是观察的仔细与周全的必然反映。所以在这个阶段作文教学应当运用多种手段引导学生学会观察自己的生活，这是一个包罗万象的天地：教室里的设施，教学大楼的轮廓与色彩、升旗早操的各个环节，运动会的热闹又激烈场面，校院里的花草树木等等；渐渐再把他们的眼界扩大开去：车水马龙的街道，匆匆忙忙上下班的人群，新华书店里人们专注于翻阅与购书的神态，旅游景点的'自然风光山水美景等等；渐渐地再引导他们观察一桩事情，一个事件，观察它们的起始、过程、结果，这就是引导他们学习叙事；再就是引导他们观察人，观察父母、同学、老师，观察他们的形态、言辞、以及处事为人的种种细节。这样，父母、同学、老师就都是他们心中活生生的形象，写在作文里就能栩栩如生。
在这个基础上，到了初中的后阶段就要让学生懂得，一篇真正优秀的记叙文还必须是富于内涵，能给人予启迪的。而这种内涵不是外加的，实质是观察生活的一种心得。比如花开了又谢了，冠军的道路，无奈的失败等等，任何事物发展变化都有它的固有依据，都有它内含的哲理。观察了，发现了，你的记叙文也就有了丰富的内涵了。
暑假期间，初三学生要想写出一篇好的作文，应该重视培养和提高自己仔细观察生活的习惯与能力，学习如何把人物、事件记叙得具体、形象、生动。
