以文化为主题的高考作文【一】
第1段150字左右：写出中心论点，首选单句形式，且是判断句或肯定句。绝对不用复句(复句容易走题，影响得分，点出写作的由头，作文题中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首讲述分论点一，如第一节的内容是几个分论点的简单组合，则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来，使行文有变化。“分论点一”论证不许举例，采用纯分析的说理论据展开。
第3段200字左右：段首讲述分论点二，采用举例论证，首选作文题提示中的例子来分析论证，同时也可辅助一个自己举的例子，自己举的例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子，则自己举个典型的例子来分析论证，同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创，影响得分。
第4段200字左右：段首讲述分论点三。采用联系实际举例。这是写作本文的时代意义所在。联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面，目的是或提高思想认识，或明确是非正邪，或提出解决的方法途径，或揭示某种疑难迷惑，总之要给人以启发。
第5段150字左右：要再现中心论点，扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。
以文化为主题的高考作文【二】
古人云：文如其人。不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与本人总是相似的，好像父母与孩子，脉思维息息相通。
但，总有例外。
金人元好问就认为文章宁复见为人，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的，这又作何解呢?
实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是心文。这种文章本就是抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的'光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。
与之相对的是用文。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离人品?
两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。
赏，文章是赏的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的生平、他人评价是比文章更直接的存在。就像一句打猎俗语所说：熊大窝里怎样，才是怎样。在生活中怎样，人品才怎样。
高尚的无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。
赏之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文结合，的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解，获得超越区区一纸文字的精神体验。
以文化为主题的高考作文【三】
一呼一吸之间承载的是生命，流动的空气是活着的特征。保罗·卡拉尼什的书读完有种失重感，仿佛跌落了厚重的棉花堆，在四处白茫茫之中却意外地捡到了一个宝物：那就是活着的意义。身为医生的他在生命巅峰时期被查出患有第四期肺癌，于是，余生很短，回忆很长，他用心用笔记录了之后的日子；他用心用爱生活孕育了女儿卡迪，并看着呱呱坠地。一日复一日变得富有意义，一月复一月变成了与生命的抗争，他是一个“圣骑士”，装载了生命里很多的幸运和不幸，满意地承接了生活的痛苦和欢乐。幸运的是，他就是医生，那套用在病人身上的言辞用在了自己身上；幸运的是，文字记录的不长的余生可能成为你我支撑的力量。
“”是一个不易启口的字眼，但是“生”更是难以看破的事。书里写：也许病人鲜活的生命就握在我们手中，但神总是最后的胜利者。我们每个人生不就如此么？从出生开始就注定了亡，一手牌在就定下好坏，只是在有限的时间里我们如何演化，让生命成为另一种可能。生命的延续居然是一个不断接近亡的过程，想来是一件悲伤的事情，但是生命的延续也是创造的过程，想来也是一件兴奋的事情。
生命的婉转都曾相似，不同的是每个人都会有自己的活法，书本本身带来的不是对于生的憧憬，而是带给每位读者对于自我的反思。
I cannot go。
阅读过程本身是不断将思考引向深入的过程，希望能够想得明白可以解脱，以换取生命的一片光明。可是，生活本身就是一个沉重的外壳，拖累着每个沉重的灵魂举步维艰，走着走着，不免遇到了阻力不能前行，脱卸成为了唯一的目标，而更高智慧告诉我们如果跨越阻力就会成为了一种愉悦，只是我们听不懂的。
为什么cannot go？貌似理由很多，但任何事都会成为理由。
想起了林达的书，以盘观者的角度切入历史，把一个个故事串联起来，硬是把艰晦涩写成了细腻清醒，悲惨的故事本身没有罪，而是我们怎么看待这个悲剧，把悲剧写得圆满。书里的一句话可能是某一个人的一辈子，一辈子的时光晃悠着这么过，在颠沛流离中生存，在兵荒马乱中找到活着的支点。都说，走着走着，我们都不知道为了什么前行。不是忘记了初心，而是被繁杂丰盛的生活所遮蔽了，只有接近生命的终点的时候才会去考虑为什么最为基础的问题，何为生，何为，何为活着。
没有什么是容易的，但是也没有什么可以不被克服的，只是来的路太长，去的路太短，我们走着走着就迷失了。
I will go。
作者是带着极深刻而自觉的心理写下这些文字的。3月，保罗离开这个世界，逝者如斯夫，接下来的日子才是真正的艰难。他说I will go，但是很多时候是说给我们活着的人听的；当呼吸化为空气，很多事情也是说给我们听得：我们终将化为空气，消失在这个让我们爱恨情仇的世界，可是就在那个转瞬即逝的几十年，我们该怎么活。
放弃很容易，但是放下很难。看清很容易，看透很难。要有光，要有爱，要有智慧。不停地索求，却忘乎所以挥霍，便是我们现实生活的写照。“我们最高的智慧，便是生活的当下”。I will go是深入在买个日日夜夜中，是在每个一呼一吸中，在每个大事小事中，在每个分分秒秒中，但是生活本身没有错，对错在我们自己，对错在我们如何生活。
每个人都会有自己的角色和担当，做好当下，活在当下，便是I will go的最好的注解。
以文化为主题的高考作文【四】
这本书与上一本看的邓扶霞的'书《鱼翅与花椒》的共同点是他们有着同一位翻译者，何雨珈，一位川妹子。
何雨珈在两本书中都有译序。在这本书的代译序中才得知这位把四川话的场景翻译得如此贴切到位的川妹子竟是经历过年幼时亲生父亲患病离世，自己遭遇意外久住病榻半年之久的似乎不太寻常的经历。
然而，不知道是否是真的因为人的寿命变长了，还是因为空气、水土、食物的品质都大不如以前了，还是因为时代、社会变化太快导致生活压力太大了，还是因为互联网把各种消息传播得太快了，患染上癌症的消息总是比比皆是，无论当事人的年龄，当事人的资历等等种种。
《当呼吸化为空气》的作者，保罗，就是一位癌症患者，年轻有为的美国斯坦福医院神经外科的医生。他或许会成为一位杰出的医生，或许会成为一位颇有成就的科学家。然而，这些都成为了不可能的期许。当我们看到这本书的时候，保罗已经去世，在他即将攀上职业生涯的巅峰，在他成为了一位8个月大的小姑娘的父亲时。
这本书是保罗作为父亲献给他的女儿的；作为作者以身为医生和病人的双重身份将对生命意义进行的思考留给读者和这个依然在前进着的世界的。
感谢保罗留下了这本书，让我们以保罗的思考为契机继续着我们的生命，继续地探索生命的意义。
任何一个生命无论溯源，它的过程都应该被有意义地度过。或平和或起伏，或恬淡或凄烈。生命都需要一份意义。或许只有这样，我们才敢一步一步走近既定的那个结局。
子曰，“勇者不惧”。不惧的应该要包括亡。如何不惧是值得为之努力探索的。
以文化为主题的高考作文【五】
这本书在我的书架很久了，这几天突然想着看完。开头的时候我很急躁，没有特别触动我的点，但是越看越令我动容，看到尾声时禁不住流泪。也正是随着保罗生命的不断消逝，让我不得不怀着畏惧而又敬畏的心态，经历这场落幕，这是一个很残忍的过程。
作者在生命垂危的最后时刻依然全身心的写作，毫不避讳的直面亡，让读者能对亡和癌症有更深刻的认识，这真的很了不起。看完这本书我的确对亡有了更深的认识，究竟是接受关怀治疗关注生命的质量还是选择疗效好的手段延长生命的长度？在生命的最后是选择自己的理想还是家人的陪伴？如何与疾病抗争？如何安慰自我？
面对这样的悲剧，我想保罗应当是同样不幸遭遇中最为幸福的人，他的家人给予他最温暖的抚慰和陪伴，他的伴侣能够如此尊重和理解他，他的人文修养使他能够比常人更为清醒而理性地理解疾病和亡。
我惧怕亡，我曾经想过如果我得病了一定选择安乐，但看完这本书我有些动摇，痛苦也应当经历，否则人生不是完整的。
