写中秋节赏月的500字作文【一】
时间过得真快！送走了教师节，一个让我们大家期盼的节日即将到来—中秋节。
“妹妹！我们今晚看到的月亮会特别圆。我还带了迷你高倍望远镜呢！到时候，我们一起看月亮！”姐姐兴奋地说。
听她那么一说，我有点迫不急待了。好不容易等到了晚上。吃过晚饭后，我们一大家子人点燃蜡烛，围着烛光拍起手，喝起歌，还跳起了舞……
等到一轮月亮像银盘印在深夜的天空时，分享月饼的时候终于来到。我拿起一个星形的雪月月饼开始美美地吃起来。这时，我忽然对大家说：“我有一个关于中秋月饼的传说，让我为大家来讲讲吧！”“嗯！”于是，我就有声有色地讲道：“从前啊！现在的月饼不叫月饼，叫福饼。可是，有个皇帝认为这个名字不雅，一直想着要改。直到有一天晚上，正好也是中秋节，皇帝想趁着月光去散步，正巧看到自己的皇后对着月亮在吃福饼，就把福饼改成了现在我们吃到的月饼。
这时，夜幕下星星们围绕着月亮在天上一直闪啊闪，好像也在听家家户户讲述着各自幸福的故事。我想：谁也不会忘记中秋，这是一个让人温暖幸福的日子。
写中秋节赏月的500字作文【二】
夕阳西下，太阳已经落山了。今天是中秋节，我妈妈去超市买了月饼和葡萄，我们把桌子、椅子搬到阳台上，在阳台上赏月。
外婆拿了三根香，对月亮拜了三拜。然后妈妈拿起了一把小刀，小心翼翼地把月饼切成四份。我们一边吃着月饼和葡萄，一边有说有笑地看着月亮。以前的月亮像弯弯的小船，今天的月亮像一个洁白、明亮的玉盘。月亮周围的云朵和星星，朦胧的云朵像缕轻纱，笼罩着月亮。周围的星星像一盏盏小灯笼，也给大地带来了一丝光芒。皎洁的`月光像一个手电筒一样，给漆黑的大地带来了一丝丝的光明。我看着月亮，仿佛看见了嫦娥孤单的身影，也让我想起了嫦娥奔月的故事和李商隐写的嫦娥，李商隐用诗句来写嫦娥孤单的心情“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉，嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”嫦娥因为吃了仙丹，飞上天去了。我又想起了我看到的一个故事：猴子捞月。猴子们发现月亮倒映在湖面上的影子，以为月亮掉到井里了，赶紧去捞，但怎么捞也捞不上来，一个老猴子说：“月亮不是在天上么?你们在井里捞月亮干什么?” 猴子们往天上一看，对呀!月亮就在天上，是月亮的影子倒映在水面上。
赏完月了，我们把桌子、椅子都搬回了家。我想：今天是我们团圆的日子，多幸福啊!今天是我难忘的一天，我还想起了苏轼写的一句诗“但愿人长久，千里共婵娟”。
写中秋节赏月的500字作文【三】
今天是一年一度的中秋佳节。没错！就是那个家人团聚。一起吃月饼。赏月的日子。
晚霞渐渐退去，天色暗了下来，天空的东边升起了一轮明月。我坐在家里的露台上，开始了我们的赏月。
今天晚上是阴天，天上的月亮若隐若现。有时在云层外，把四周照的一片光明；有时又躲在云层里，好似一个害羞的小姑娘。爸爸诗兴大起，随口就背出一句“海上生明月，天涯共此时。”我就知到爸爸要说什么团聚离别的话题，我认为这个话题太沉重了，不想谈，于是就用一句我学过的诗把爸爸这个话题给“打”了回去；“小时不识月，呼做白玉盘。”
我脑袋里忽然冒出一个念头：我国今年发射的嫦娥一号。据我所知，我们下一步就要登月了。这次嫦娥一号已经否定了“月背文明说”，那些科学家太伟大了！让我们国家几千年嫦娥奔月的梦想变成了现实。所以我现在要好好学习，长大也来研究月亮，为组国作贡献。
我们一家人吃着月饼。一起吃着月饼。赏着月。谈着与月亮有关的话题。不知不觉到了８点，我们依依不舍地向月亮说了声再见就下楼进入了梦乡。
写中秋节赏月的500字作文【四】
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱，农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
虽然祭月的习俗开始年代无法确定，就现有的文字资料来看，汉代枚乘的《七发》中说，“客曰：将以八月之望，与诸侯并往观潮于广陵之曲江”，这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋之时，开始有了中秋赏月之举，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗》序中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。”待到宋时，才正式定为中秋节：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）月饼被列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动，则更为丰富多彩：民间以月饼相馈，取团圆之义。是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。并在江上施放万盏“小点红”（小羊皮灯），灿如繁星，十分可观。明清以来，“赏中秋”的风俗，更加盛行。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。
