突出信义文化的故事作文【一】
《首钢大搬迁》以“自强不息的民族精神和自主创新钢铁强国之梦”为主旨，贯穿于全片。在谈到《首钢大搬迁》创作初衷时导演肖童回味道：“08年，广东一位朋友找到我，问我能否以工业为主题拍摄一部纪录片，当时我没敢答应。原因是工业题材难拍，你总不能把纪录片拍成宣传片吧!” 肖童敢于接手《首钢大搬迁》正是因为这次谈话。从2008年开始，肖童无时无刻都在思忖着工业题材，当《首钢大搬迁》制片人将历年的素材交给他过目时，肖童欣然接受了这次挑战。 “经过这几年的思考，我觉得有些想法趋向于成熟。当我接触“首钢大搬迁”之后，故事架构很快便在脑海中构建起来。”
肖童在内容架构上没有再去挖掘“首钢搬迁”深层次原因，而是把重点放在了塑造新时期“钢铁英雄”层面上。按照肖童的`说法：首钢搬迁的原因早已度过了社会舆情阶段，况且新世纪初围绕“首钢是否搬迁”的媒体舆论大战世人皆知，再去陈述已毫无意义，倒不如把镜头对准大搬迁历程中可歌可泣的人物事迹上。” 肖童的叙事手法往往习惯于将故事架构在一个宏大的主题上，然后再在宏大中见细节，《首钢大搬迁》亦是如此。在肖童眼中，这里所说的“细节”绝不是镜头意义上的特写，而是大事件进程中的个体命运，哪怕个体单元中一个微小片段，都可能构成整个主题的关键故事。 “工业题材难，就难在叙事上。除人物生活工作场景之外，很可能大部分镜头都是工厂里的设备。比如说首钢的炼铁高炉，要采取什么样的视线和角度来讲述它们的故事?工友们与高炉朝夕相处，很多人把它们当成了自己的朋友自己的伙伴，那么我在第一集《英雄无泪》中就采用了拟人的手法。” 为了使《首钢大搬迁》画面语言，不再是生硬的“概念解释”，肖童在撰稿时采用最平实的语言来陈述，并对炼铁高炉等静态景物以“人性化”手法来拉近镜头与观众之间的距离，使影片更具亲和力。正因此，《首钢大搬迁》得到了观众的追捧。 “这个‘人性化’要把握一个度，太过则文学化，太少则无法渲染氛围，解说就会变成名词堆积。之所以使用最质朴的语言来解说，就是因为词藻华丽会失去这部片子的纪录风格，就会使画面与解说之间增加隔离感。”肖童如是说。
突出信义文化的故事作文【二】
陈倩是我的好朋友，她乐于助人的品质令我敬佩。
有几天，我生病了，我的好朋友陈倩每天帮我送回家作业。有一天下着大雨，望着窗外的倾盆大雨，我想陈倩不会来了。就在这时，“叮铃铃”门铃响了，我想：“谁啊?妈妈爸爸有钥匙不会敲门的，到底是谁啊?”我打开了门，原来是陈倩啊!望着她湿漉漉的衣襟，我的眼里噙满了泪花，说： “你……外面下这么大的雨，你还冒着风雨帮我带作业。”
“没关系，这是应该做的。”陈倩若无其事地说。我们边讲边做，陈倩一字一句地帮我讲解。陈倩回家了，我又慢慢做起来，过了一会儿，我碰到一道难题，想打电话给陈倩，我打了过去，原来陈倩已经睡下了，我十分惭愧。陈倩又帮我讲解起来，我还是不明白。她耐心地讲了一遍又一遍，一直到深夜，我才明白。我不好意思地对陈倩说：“对不起，我害你这么晚才睡觉!”“没关系，这是我应该做的。”她依然是这句话。
陈倩乐于助人的.品质是我学习的榜样。
突出信义文化的故事作文【三】
我有个小伙伴，长相平平：挨个头，圆脸蛋，一头短而黑中带青的头发，一双小小的眼睛里有着乌黑发亮的眼珠，不高的鼻梁下还有一个中等大的嘴。
你可千万别小看他，他的智力可不一般，他曾获得围棋赛的全市第十六名、全市第二名和全省第九名，而且在我校的数学奥林匹克班成绩也算很不错。他喜欢看书，尤其是漫画书，每天上学总看他带着好几本课外书，除了上课时间，他几乎一分一秒都目不转睛的盯着课外书，真可谓手不释卷呀!
我和他之间的故事还不少，但我们有一件事我一想起来就会笑不出声：上语文课时，老师让我们演买书的时候，可是老师正不点反不点偏偏点中我们俩。哎!真是难友一场吧，我心想。这时我双脚都软了，快走不动站不稳了。表演开始了，我从嘴里随便说了一句：“欢迎观临，小朋友，你要买什么书?”
“我要这本语文书。”他想了想说。
“9块8。”我立刻脱口而出。
“这么贵!图书馆里只卖6块多而已。”他说。
“有这么新鲜的事吗?你拿来卖给我呀。”我笑着说……这样闹了好半天，我才以7块8的价钱“卖”掉了，并离开了演台(讲台。
说了这么多，你们一定很想知道他的名字吧，他就叫林凡。嘻!嘻!……不好意思让大伙都等急了。
突出信义文化的故事作文【四】
金华是一座神秘的古堡，
他象征着金华的市民们。
他在世已经很老很老了，
在世是永远也不会的。
金华火腿甲天下，
火腿像珍珠一般。
不是我吹牛啊，
广大群众也来赞美一翻吧!
金华的酥饼吃过吗?
那可是香味飘香啊!
一个个美丽的神话，
都流传在金华。
金华也是一座文明古城，
他也可以称为是年轻人。
他对自己的业绩，
那是相当的满意。
金华，你是人的汗!
你也值得让我们关怀。
金华,你的贡献是伟大的,
你的疯狂举动让人难以执行
突出信义文化的故事作文【五】
??与文化扑克牌的故事记叙文一个星期五的下午，沈老师拎了个塑料袋子来上课。透明的袋子凸映出许许多多红绿相间的盒子，我们都感到很好奇。今天又不是特别的日子，盒子里会是什么呢？我拭目以待。
上课了，沈老师打开盒子，原来是扑克牌。我一头雾水？看着我们惊讶的表情，老师介绍说：“这是学校自己设计、印刷的扑克牌，只要完成每周行为规范，就能获得4张牌，从A开始。在以后的日子没完成行为规范，要收回已发扑克牌。期末时，谁集齐了扑克，就能获得奖杯付司令。”由于这星期的良好表现，老师给了我4张A。我拿到扑克牌，仔细地看了起来。扑克背面是橘红色背景下“育才兴国”的题词和学校的海莲花标志，正面内容是学校光荣历史。它能帮助我深入地了解学校，真是太好了。看着手里的'扑克牌，我欣喜万分。
接下来的日子里，通过我的努力，老师陆续给了我4张2，3，4，5。里面介绍了学校精神和品牌，办学理念和目标，取得的辉煌成就，涌现出的名人，学校素质教育成果“海莲舫”文化长廊。看着手上惹人喜欢的扑克，它成了我知校、爱校的教材，增强了我的主人翁意识。
小小文化扑克，给我带来了无限快乐。我坚信，通过不懈地努力，我能获得剩余的牌。
突出信义文化的故事作文【六】
在中国古代没有法律，没有用来规范人们道德行为的明文准则，但那个时候的社会井然有序，其中信义起了不可忽视的作用。在《三国演义》里桃园三结义就是重信义的一种体现。
小时候我是个武侠迷，喜欢那些大侠的正气凛然，一言九鼎。在小说的江湖里，他们歌颂的是侠之大者，为国为民，把信义二字看的比生命更重要，通常以背信弃义为奇耻大辱。即便是关乎国家的危难与和平、两代世人的恩怨情仇也不用签订什么合同，他们说出的话就是合同，话出如山，说了不算数为江湖大忌。
在历史上，有关信义和与之相反的.故事不胜枚举。
楚汉相争时，项羽手下有一员大将叫季布，他为项羽出生入，立下不少大功，因而刘邦对他深为痛恨。项羽大败后，汉高祖下令以千两黄金的重赏捉拿季布。季布平时言而有信，答应了别人的事，一定会竭尽全力去做，从不让人失望。正因为这样，许多人都和他建立了深厚的友谊。这时候很多敬重季布为人的人都在暗中帮助他。有个他旧日的朋友不仅没有被重金所迷惑，而且还冒着灭九族的危险来保护他。
在《疯狂的骗局》里，极重信义的裱画师尚雨霖在二十年前为别人看管一幅价值不菲的古画，而这幅古画的主人至今未将这幅画取走。他在临终前还念念不忘此事，将其嘱托给大儿子尚斌。从此尚斌走上了一条艰难的寻找之路，历经千辛万苦，几乎失去了自己所拥有的一切。但他在寻找古画主人的同时，也找到了人生的价值信义，也得到了一个人的尊严。
得道多助，失道寡助。一个人重诚信，讲道义，自然就会获得别人的尊重和友谊。反之如果贪图一时的安逸或好处，失信于朋友，就会因为得到了这点好处而毁了相比于物质重要的多的声誉。
周朝周宣王后，其子宫涅继位，是为周幽王。当时周室王畿所处关中一带发生大地震，加上连年旱灾，民众饥寒交迫，四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。而周幽王是一个残暴不仁、昏淫无道的君主。他不但不救济百姓，反而重用侫臣虢石父对百姓加紧了盘剥，激化了阶级矛盾。后来更是为博爱妃一笑，烽火台上戏诸侯。等到西戎真的来犯时，各诸侯以为是周幽王故技重施，都不再理会，结果都城被西戎攻下，周幽王被，西周就此灭亡了。
信义是中国社会的道德基础之一，是中华民族的优秀文化传统。一个国家没有信义就只会面临国破人亡的惨败局面；一个工厂没有信义，讲本求利，弃员工的利益于不顾，就会失去好的人才，遭遇倒闭的风险；而一个人如果没有信义就会失去最真挚的情感；应该认识到失误的累积必然会导致祸害的量变而引起质变的事实，这些就如同丢了西瓜去捡芝麻，往往是得不偿失的。
