八里河风景区作文【一】
我看到它的第一眼，我的感觉这就是个湖泊。为什么会叫八里河？变成了心头十分疑惑的一件事。一天游览下来，愈发觉得那儿的景色美的像一位婉约的江南女子，可惜呀，却称它为河，未免显得太粗犷了啊？游完八里河，回到家第一件事特意找寻了关于它的一些文字记载，我非常想知道如此美的一个湖泊为什么偏要叫什么河？自己觉得有点奇怪呢。
在历史上曾因“河”与“湖”的争论还引起了一场官司。相传明朝嘉庆43年，凤台县一位储姓渔民，闻之八里河里盛产鱼虾且肉质鲜嫩，便向自己的族长要求带领全家沿河捕鱼为生。族长也应允了他。而河的南岸有一王姓家族，族长为当地秀才，能言善辩，见之，前去阻止。双方发生了争执，一方说，此为一条河，河里行船捕鱼不受限制，为什么你们不允许？一方却说此为湖，湖里有地，自己的地被水淹了，这湖就是我们的，我们自然是有山用柴，有湖吃鱼。双方争执不下，后竟然殴打起来，互不相让。于是都写好状纸，呈到了颍州府。三天后官府开庭审理，一方说，八里河是官河，从一个源头到另一个源头，自行捕鱼应该不受限制。一方说这湖乃低洼形成的一个地方，水落后耕种，有水时捕鱼，乃是祖业。为何被称为河，是因为明末几次大水，洪水的到来令湖面面积大增，二是外人见湖水浩淼，又呈长长的带状分布，没有尽头，总认为是河了。
官府也到了当地查了源头和流向，查了河床和耕地，才知是湖泊。于是王姓族人的官司赢了。也就是说，这八里河原本就是一个湖。
在我弄清楚它的来源之后，在我知道它其实真的是一个湖泊的时候，觉得自己的心有一种窃喜的感觉，看来我的感觉还是蛮灵的。有些小得意？有些小莫名。
我想用了一句话“浓妆淡抹总相宜”来形容八里河。这句诗是用来形容西湖的。在我的心里最美的湖是西湖，在那江南烟雨弥漫柳丝轻抚的湖边行走，看远处重重叠叠，浓淡相间连绵起伏的山峦。听香火弥漫的灵隐寺传出的钟声，感受夕阳余晖下的雷峰塔淡淡的寂寞。还有那十里长堤上的满眼湖光山色.。。那一切的'美景在我的想像之中是那样的美轮美奂.因为原本这个假期计划着前去游览西湖，可是恰逢有事不能去。失落之余正好朋友介绍一起去游八里河，当发现那里也是一个美丽的湖泊，就算是给了自己一点小小的补偿。
车过颍上，在即将进入八里河风景区的时候，路边已到处是大片的稻田，远处的的湖面映入眼帘，路边的棵棵垂杨柳在微风之中摇曳着枝条，在皖北地区却有着江南的气息扑面而来。记得多年以前在家乡曾居住过的房子前面就是乡间大片大片的稻田，微风中空气里都含有稻穗那特有的清香味。夏日的夜，在蛙鸣声的伴随之下入梦。偶然，夜风之中游荡过来一两只萤火虫，在窗外闪烁忽明忽暗的微微的光。旧时的记忆被这稻田，被这眼前似乎是江南水乡的感觉唤醒了大大的一部分。而家乡此刻只能是当作人生回忆之中的那道优美的风景怀想了。
八里河风景区的面积很大，在大门的停车场下车后，你可以选择步行一段路程可到达主要的景区。路上游人如织。微风拂面，柳丝轻摆，路边很多鲜艳的花儿盛开着。不时有景区的电瓶车满载游客经过。三两对情侣们骑着双人踩蹬的的车悠哉悠哉的和路人擦身而过。
八里河主要分几个主要的景点，包括“世界风光”、“锦绣中华”、“碧波游览区”三个部分，占地面积3600亩。“世界风光”里的各国建筑物汇集倒也算是特别。你可以欣赏到宙斯的神庙，美国大峡谷，法国的凯旋门，荷兰的风车。还有北海的白塔。水池里高高喷洒的喷泉和希腊的雕塑相映成趣。行走在里面，倒觉得别有异国的风情。在高高的西方宙斯神庙里，中国锣鼓唢呐声喧天，也算中西合璧了。皖北的大爷大妈们在那儿表演中国传统的小剧目，我不知道节目的名称，但也凑着热闹驻足观看了一把。为他们这么大的年纪，自娱自乐，乐在其中的热情劲儿而鼓掌。
因园区里的景色非常迷人，也成为了影楼的天然外景地，于是三步两步之间遇到的都是身着婚纱的美丽姑娘在那里拍结婚照，美景与美人融入在了一起让人看了分外赏心心悦目。当然，他们自然也是游人相机里的一块背景了。
爬到这个园区里最高的建筑上俯览，园内的风光尽收眼底。远处的摩天轮在缓缓地降落，脚下面是大片的湖水，在阳光下泛这粼粼的波光。湖心别出心裁的用一连串有间距的大石块作为道路，在水里星罗密布，弯弯曲曲的通向湖心，游人必须做跳跃状，从一块大石块跳到相邻的另一块大石块，才能到达湖心的回廊之上小憩。你可以看到人人如孩童般欢欣雀跃着，从石块上挨个挨个的跳过去。
从“世界风光”步入“锦绣中华”门，这里则是另一种感受。四处显得安静了许多。绿树婆娑，湖水荡漾。湖心还建有回廊，迂回有致。那水面生长着大片的野生菱角，放眼望去，满目的青翠，让人不由得想起一首王安石作的七言古诗“ 草头蛱蝶黄花晚，菱角蜻蜓翠蔓深”。大片的菱角藤蔓随风轻轻的翻起叶子，吸引了我们的脚步，大伙站在回廊上想尽办法去捞，伸长了手臂轻轻拉动紫红色的菱茎，拉到自己的跟前儿，把菱叶翻起来，才能看见那些挂在菱茎上的小菱角。 菱角的种类还是挺多的，有无角的、两角的、三角的、四角的。看他们迫不急待的摘下来，放在嘴里咬着，似乎味道很鲜美的样子，我也尝了一下，特意挑了个大个的，哎呀！不行，咬不动不说，皮儿还是又苦又涩，被他们笑了，应该挑小个儿的，不太老的，颜色嫩绿些的。换了一个咬开壳来，就露出里面白白的菱角肉，放进嘴里细细嚼来，很脆很津甜。
这里的湖面之上分散有十几座小岛。每个岛之间的水面之上，都会有桥梁来相连。而这桥特别有意思，是一座座的吊桥。由一根根粗粗的铁链达成扶手，而桥面则是由木板一块块搭建而成。游人多的时候，吊桥会被左右晃动的特别厉害，胆子小的女子，此刻已吓得不敢挪动脚步，只能蹲在桥面上，等桥稍稍平静下来的那一刻才赶紧大步的离开。
当我们准备经过这些吊桥回到景区大门时，已是接近黄昏时分，游人已经很稀少了，远处小岛上的绿意开始变得朦朦胧胧起来，凉凉的风吹过脸颊，特别惬意。晚霞在天边散发着淡淡的霞光，夜色已经在空中慢慢晕染开来，风儿吹皱的湖面泛起层层的涟漪，折射出殷虹的霞光，像撒下满湖的玛瑙，熠熠生辉 。
夕阳的光满满的照在桥面，余辉之下之下的吊桥，显得格外的安静和秀美。。此刻桥面上已空无一人，于是童心未泯的我跑到桥的中央，用两只手拉起粗粗的铁链使劲的摇晃着吊桥，随着身体左右的摇摆，就仿佛是在荡一个长长的大秋千。
八里河风景区作文【二】
2.1 法制管理不健全
当前阿依河景区旅游资源开发的法制管理很不完善，有关土地、森林、文物等具有重要旅游价值的资源管理的专项法律已全面实施，但他这些法律法规却极少涉及如何妥善处理一般性利用与开发之间的关系问题，法制不健全使旅游资源开发与管理具有较大的随意性。
2.2 景区环境的破坏
2.2.1 生态环境的破坏
在景区旅游开发和施工建设中，由于管理和监督不力，在进行凿山铺路、采伐树木、修建饭店商店等营利性建筑等过程中，使一些有较高观赏价值的造型山石地貌、风景树木遭到破坏，降低了旅游的功能。同时也减低了植被覆盖率，使动物失去栖息环境，生物物种减少，导致生态平衡遭到破坏。
2.2.2 自然旅游资源的破坏
阿依河景区观光的重点和亮点在河流，河水的清洁度是景区水域风光中十分重要的问题。随着旅游景区内的宾馆、饭店及其他旅游服务设施的增加，旅游者人数的增多，居民生活污水的排放，这些废弃物不经处理直接排入阿依河中，使水资源遭到严重的破坏。特别是在靠近居民生活区的河边，常常能看见漂浮在河面上的生活垃圾，令人触目惊心。
2.2.3 人文旅游资源的破坏
一些具有苗族特色的艺术品、烹饪、建筑形式、风俗活动等可能由于刻意迎合旅游业发展的需要，被任意夸大和歪曲，使其最原汁原味的民俗文化质量降低。例如彭水当地有许多传统的苗家建筑和苗家饮食以及特殊的民族活动，由于游客的增多和景区的开发，使其失去了最本真的苗家味道。
2.3 旅游产品较单一，互动性不强
阿依河景区最大的亮点是漂流和峡谷观光。目前为止，阿依河景区只注重了漂流方面的.开发，对景区其他旅游资源的内涵与底蕴挖掘不够，导致大部分旅游资源没有进行深层次的开发。所以每当游客漂流和观光完后就不知道该继续干什么，造成一种失落感，这样就很难达到游客宣传推荐阿依河景区的效果。因此，相关部门应当充分利用当地丰富的苗族文化底蕴进行旅游产品开发，尽量做到自然景观与人文景观有机结合。例如，将当地原始的自然景观和浓郁的苗族风情有机结合起来，打造“苗家乐”是十分有效的途径。
2.4 宣传力度不够
由于阿依河景区所在的彭水县属于国家级贫困县，地势较偏远、基础设施建设落后，通行至景区的公路等级低，移动电话覆盖率尚不能达到要求等，使得景区开发进行招商引资十分困难。目前尚不能创办大型的旅游宣传活动，当地政府和景区开发商的宣传还未形成一个完整的系统。
八里河风景区作文【三】
昨天晚上，我们坐车到达了八里沟，在那里住宿了一晚。
今天，我们正式游览了八里沟，今天天气很好，阳光灿烂，碧空如洗，微风轻轻地吹拂着，气温不冷不热，是个游玩的好日子。
我们一路向山上走去。在路上可清楚地看到那一座座连绵起伏的高山和那从山上流出来的泉水。山上绿油油的，巍峨的身躯上有一块快奇形怪状的石头，最奇特的是每座山都会有一个独一无二的`大石头竖在高山的顶峰，这使巍峨的高山变得更加雄伟、壮观。泉水清澈见底，水底石块色彩斑斓。一座座高山倒映在水中，组成了一幅幅五彩缤纷、令人看了眼花缭乱的图画。
水面上也有很多大石头，有的像小狗，有的像大象，还有的像乌龟。我敏捷地跳上了那块较大的石头，想：这水里怎么会有这么多石头呢?一定是高山上的石头在地震时一个个坠落，掉进了水面上。于是我对爸爸表示了我的看法。爸爸说：“一定是这样的。你真是长大了，可以推理出这些答案了，你说的很对。”我听了这席话，心里美滋滋的。
一路上，我不甘寂寞，上蹿下跳，像只小猴一样，一会跑到这个石头上，一会又跑到那棵树上，妈妈也一直给我拍照，留下珍贵的记忆。
我们终于到了太行山瀑布。看着这飞流直下的瀑布，让我想起了李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”。瀑布水花四溅，银光闪闪，恍如从天而降，与身边的山峰互相辉映，显得错落有致，使这“从天而降”的瀑布显得更加高贵、美丽。
走了这么久，该回头了，我们坐电瓶车一下子就返回了。步行了这么久才到这里，被电瓶车一会儿就返了回去，我突然觉得好没成就感哦。
不过，今天即加强锻炼了身体，又欣赏到了美丽的风景，真是一举两得!今天玩得真开心呀!
八里河风景区作文【四】
3.1 政府管理方面
政府部门应协同景区管委会建立一套适合阿依河景区发展的管理条例。在条例中必须明文规定旅游资源管理机构的职力和任务，规定旅游资源利用和保护原则等，避免因开发欠妥而破坏旅游区的生态平衡，导致水土流失加剧，溪水泉水枯竭，生活用水紧张，甚至造成滑坡、泥石流、崩塌等灾害。
同时，要建立一支具有旅游保护意识和专业知识的管理队伍，加强对旅游景区环境的保护管理。要慎重控制旅游活动项目，以保护景区优良的自然生态环境。其次，要根据景区旅游承载力控制游客数量，避免人们为了追求眼前的经济利益而改变阿依河原有的自然风貌，使其丧失纯真的魅力和多民族原始的民风活动。
3.2 生态旅游产品开发方面
旅游产品的开发要以体验当地生态旅游为理念，设计出具有较强参与性、体验性的旅游产品。通过举办各种民俗表演活动且让游客参与其中，把峡谷观光和民俗休闲娱乐有机结合起来。如我们可借助当地特色开展各种农家活动：（1）农耕作业：种菜、栽花、割稻、除草、捕鱼虾、放牧等；（2）采花、摘水果、收割农作物等；（3）野味品尝活动：筑土窟烤地瓜、鲜果采食、地方特产制作等；（4）通过传统手工艺制作来举办制作大赛；（5）厨房活动：让游客自己使用土灶、铁锅做饭，尝试烹饪各种农家菜。通过这些活动让游客真正走进农家、吃在农家、玩在农家。让他们真正的感受阿依河流域乡村淳朴的民风、民俗、民情。通过多种形式把旅游观光和生态养生结合起来。
3.3 旅游线路开发方面
对于旅游线路的开发，景区管理部门应在市场信息调查的基础上，根据游客的不同需求，设计不同的旅游线路。在线路设计上，要注意产品的生命周期，避免“断档”，注意新产品的开发并把握机会适时推出。可以考虑以阿依河漂流为龙头，凭借所在地为少数民族地区独特的优势深度挖掘民俗产品。同时还要考虑当地社会经济和发展规划，正确估计旅游景区的接待能力。如避免旺季游客进入过多对环境承载力等各方面的影响，同样应避免淡季旅游资源的闲置和浪费。
要尽力做好“二个结合” 、“三大卖点”。即在产品总体方面，把自然景观和人文景观相结合、绿色生态与民俗民风相结合；二是在单个项目完成角度方面，把休闲、观光、度假与运动、生态与探险相结合。“三大卖点”则是把原始自然地生态环境、峡谷风光与漂流、人文与民族风情相结合。
3.4 对外宣传方面
阿依河景区要以“提升品牌形象，拓宽客源市场”为目标，针对各个市场的特点和客源构成，重点突破，全面覆盖，在巩固现有市场的基础上，进一步拓宽客源市场，实现旅游人数和旅游收入的稳步增长。同时，景区在沿用以前宣传手段的同时应加大对媒体、车体、网络及二级客源地的广告投放。为确保对外宣传取得显著成效，景区可以专门设计制作了一批能体现阿依河风景区及苗族文化特色的、环保口杯、抽纸盒、经典风光笔记本、宣传扇、宣传折页、风光DVD等宣传品进行派送。
3.5 基础设施建设方面
多年来，阿依河景区受限于交通，旅客出行不是很便利，上级主管部门应该竭力支持景区改善目前尚不成熟的交通状况。要坚持与实际相结合的原则，坚持“景点资源全覆盖”的原则，科学设计并建成精品旅游线路。
在吃住行方面，应遵循经济实惠、环境优雅、物廉价美的原则，建设一批基本功能齐全的公寓式青年旅社、家庭旅馆、农家旅馆，以满足不同消费水平游客的需要。在建设时要体现出苗家民族风格，注重民族风俗特色风格。
