关于塔下寺的作文400字【一】
暑假期间，我和爸爸妈妈自驾游去了广州。游玩了广州的长隆野生动物园、沙面、中山大学等，我们又来到了最著名的景点——广州塔。假若你不站在它的顶端去欣赏风景，那就无法领略到它的神奇与魅力。
俗话说：“世界之巅，一塔倾城”。游广州，必游广州塔。广州塔竣工于2009年9月，又称广州新电视塔，它位于广州市海珠区赤岗塔附近，距离珠南岸125米，与珠江新城、花城广场隔江相望。广州塔塔身主体高454米，天线桅杆高146米，总高度达600米，共一百一十二层楼。其中“小蛮腰”（腰身最细处）位置于四十六楼，高达两百三十五点六米。它是中国第一高楼、世界第二高塔，三项吉尼斯纪录保持者和国家4A级旅游景区。
广州塔上面共有五个功能区和多种游乐设施，包括户外观景平台、摩天轮、极速云霄游乐项目，有2个观光大厅，有悬空走廊、天梯、4D动感影院等，塔的中间还有白云观光大厅和星空观光大厅以及科普浏览厅，是融观光、游乐、餐饮、会展和宴会等一体。如果你站在最底端望上看，近看像 一位巨人的大腿，远看像一根矗立在地上，塔顶的桅杆像一把利剑似的伸一入云海扩大几千亿倍的“定海神针”。直让我感叹：“哇，好雄伟！”
我们坐着飞一般的电梯上了塔顶，啊，整个广州市的夜景映入眼帘。广州市的夜景可真壮观！高速公路两旁的灯光有金色的、绿色的、橙黄色的，如同一条条五彩缤纷的巨龙。路上的车小得就像一只只爬行的蚂蚁。各式各样的建筑物的屋顶上的霓虹灯变幻莫测，构造出一幅幅一精一美的图案，有的像一只展翅欲飞的鸽子；有的像奔跑的五只羊儿；还有的像绽开的木棉花。这么多美妙的灯饰，你一定目不暇接吧！
每当夜幕降临，广州塔就变得五彩斑斓，美丽极了！她时而闪烁着红的光彩，时而变成了绿色，时而又闪着蓝色的光芒。它的颜色变化之多，变化之快，认人目不暇接，眼花缭乱。霓虹灯变化多端，它与车灯、喷泉、路灯等交一融在一起，形成了壮观的“银河”塔周围的美景无以伦比，美丽的珠江衬托在后面，海心沙上绚烂的彩灯点缀着，江上的花船闪烁着……真是美不胜收啊。在夜幕的映衬下，广州塔犹如一位婀娜多姿的少女，在风中翩翩起舞。
不知不觉就到了晚上，一天的行程也结束了。广州塔真美啊，让人流连忘返。
关于塔下寺的作文400字【二】
悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，读了《道士塔》我深深体会到那种悲愤交加和痛苦无奈的心情。
敦煌的那些精美的壁画和雕像，被一个什么都不懂的文盲假道士看管，生生被他以各种借口破坏甚至毁灭，九千多个经卷、五百多幅绘画，最后以30英镑的“高价”卖给了英国人斯坦因。
我国宝贵的历史文化遗产，就这样被毁了，被偷了，被抢了。作者幻想能够穿越到当时，试图去阻拦，然而国逢乱世，即便能竭尽全力也只能挽救一时，“这里也难，那里也难，最后只能跪倒在荒漠里痛哭……”，我想象自己也穿越到那一时刻，我又能如何做？
这样的例子，还有很多。建国初始，我国的建筑学家梁思成先生提出要保护北京的古城墙，他多方奔走呐喊，然而北京那些巍峨的古城墙依然被拆了、被毁了。斯城不再，而今人们只能借助想象来完成对它的怀念了。
当文明遇到野蛮，只能是悲剧。如今只能叹息那一个个已经消失的灿烂的文明，唯愿文明不再遇到野蛮。
关于塔下寺的作文400字【三】
悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，读了《道士塔》我深深到那种悲愤交加和痛苦无奈的心情。
敦煌的那些精美的壁画和雕像，被一个什么都不懂的文盲假道士看管，生生被他以各种借口破坏甚至毁灭，九千多个经卷、五百多幅绘画，最后以30英镑的“高价”卖给了英国人斯坦因。
我国宝贵的历史文化遗产，就这样被毁了，被偷了，被抢了。作者幻想能够穿越到当时，试图去阻拦，然而国逢乱世，即便能竭尽全力也只能挽救一时，“这里也难，那里也难，最后只能跪倒在荒漠里痛哭……”，我想象自己也穿越到那一时刻，我又能如何做？
这样的例子，还有很多。建国初始，我国的建筑学家梁思成先生提出要保护北京的古城墙，他多方奔走呐喊，然而北京那些巍峨的古城墙依然被拆了、被毁了。斯城不再，而今人们只能借助想象来完成对它的怀念了。
当文明遇到野蛮，只能是悲剧。如今只能叹息那一个个已经消失的灿烂的文明，唯愿文明不再遇到野蛮。
关于塔下寺的作文400字【四】
如果还有什么称得上掠夺美丽，那么，一看圆明园，二看敦煌。
当二十世纪初，西方文化一派欣欣向荣的时候，国外的学者不止一次的把目光投向我们这个美丽的国度。而此时的王道士的腰带上正栓着敦煌文化宝库的钥匙。在他手上，是刚从外国探险者那里得到的小费，在他身后，是牛高马大的洋人，自称来取经的“洋唐僧”。道士掂掂手中的银圆，心花怒放的想真是交了好运，这破玩意还能换钱？于是，他把一卷又一卷的经书、画卷从深深的洞穴里取出，装满了一辆辆牛车。临行还依依不舍地目送“取经人”远去，恭恭敬敬给人家鞠上几个躬。
嘿！这是多大的便宜啊！足不出户就能得钱！他心中窃喜着。
“沙漠上，两道深深的车辙。”
关于塔下寺的作文400字【五】
??东京塔》的观后感东京塔 我和妈妈 有时还有爸爸
小时候的记忆 就是爸爸一直喝酒
然后醉熏熏的回家
在然后就是妈妈的痛苦记忆
以及小雅的无知
妈妈带着小雅住进了外婆家
长大了
小雅开始觉得要离开这个地方
所以小雅决定跟爸爸学习素描
最终考进了东京的一所学校
来到东京好多年了
在颓废中度过
妈妈寄来的钱都用来买烟
一直一直 在潦倒中度日
偶尔打电话回家 因为没有钱用了
``````颓废的生活开始远离
小雅也决定接妈妈来东京生活
东京的生活很快乐
妈妈认识了很多的朋友
只是 妈妈得了癌症
小雅日夜的守护着 希望妈妈能够康复
``````这是小雅第一次牵着妈妈的手
过一条马路的时间 仿佛是过一个季节的快乐
小雅深信 自己要孝顺妈妈
妈妈决定用药物治疗了
痛苦 难受 妈妈一个人忍受着
望着越来越难受的妈妈
小雅的心如刀割
决定了 妈妈放弃了治疗
广播中 小雅并不知道
妈妈晓得小雅的播音的电台
送给我爱的人【Quizas Quizas】
你时常挂在嘴边
总是回答我
也许 也许 也许
时光如飞梭
何时才能再相见
思念着不知名的人儿哟
转眼已沧海桑田
不觉那刻骨铭心的痛
而你 你却依然回答
也许 也许 也许
妈妈和爸爸回忆起了他们的过
很美 很美
爸爸暂时离开的那天晚上
妈妈表现出了从未有过的痛苦
妈妈不希望爸爸回
小雅突然这么想
妈妈就这么离开了人世
妈妈已很努力了
可以不要再担心了
真的 很努力了
今天就不画了吧
当小雅放弃工作的时候 突然看到了妈妈的身影
我能和妈妈在一起的时间已经不多了
妈妈说不能为难朋友
可是妈妈就要火化了 就没有了
妈妈以前跟你说过的 你什么都忘了
我一看到小雅工作 我就很开心
今天是最后一次 再让我看看
妈妈 看好了
我要写一篇有趣的文章
好寂寞 好寂寞
妈妈离开了
我
以及我的朋友
都好寂寞
小雅认真的画着插画
妈妈我今天好像有点累了
望着妈妈的遗体
小雅睡在了妈妈身旁
没有哭泣
却比谁都要心痛
来到东京第一年的时候
小雅带我玩了很多地方
带我吃了很多好吃的
在这一年里
我在这一年里
享受到了一生可以享受到的孝道
妈妈说的话 让小雅的心更加难受
小雅哭泣着
在葬礼上
爸爸 我``` 和荣子
``````那天是我有生以来第一次看到爸爸的'眼泪
小雅拿出那个盒子
他小心翼翼的打开盒子
望着里里面的照片 信件
小雅 长久以来承蒙照顾
东京的生活令人感到十分高兴
妈妈虽然婚姻失败 可是却有一个善良的儿子
可以度过幸福的晚年
你小时候是个爱哭鬼 身体又很虚弱
我向神祈祷的时候 首先就是祈祷你能够健康
然后希望你能长成一个率直的人
长大还是健康最重要
然后是生意兴隆
最近比较贪心 祈祷了你和她两个人的交通安全
她真的是个好女孩
妈妈 妈妈 叫我叫得很甜 我听的非常开心
妈妈总算可以拉开幸福的帷幕
没有留下任何遗憾
再见 小雅
小雅哭泣着
望着妈妈抱着小时候的照片
一直一直
妈妈 我们约定好的 一起爬东京塔的
最后还是和妈妈一起登上了东京塔
妈妈 一直以来希望你能原谅我
还有妈妈 谢谢
今天天气不错 真是太好了
在悠扬的音乐中
三个人在东京塔上
完成了约定
东京塔主题曲———コブクロ 蕾
涙ぼし 汗にまみれた笑顔の中ゃ
谁気付いはくれない
だから あなたの涙を仆は知らない
絶や事无く 仆の心に灯されいた
优しい明かりは
あなたがくれた理由なき爱の灯（あかし）
柔らかな日だまりが包む背中に
ポツリ 话しかけながら
いつかんな日が来る事
きっと きっと きっと
わかったはなのに
消えそうに 咲きそうな
蕾が今年仆を待っる
掌ゃ掴めない 风に踊る花びら
立ち止まる肩にヒラリ
上手に仱护菩Δ盲埔姢护？
あなたを思い出 一人
ビルの谷间に埋れた梦
いつか芽吹い
花を咲かだろう
信た梦は咲く场所を选ない
仆等 の街に落とされた影法师
みんな光を探し
重なり合う时の流れ
きっと きっと きっと
追い越せる日が来るさ
风のない线路道
五月の美空は青く寂しく
动かないちぎれ云
いつまで浮かべた
どにう戻れない
仆のようだとささやく风に
キラリ舞い落ちく 涙
散り际に う一度开く花びらは
あなたのように
聴えない顽张れを
握った両手に何度くれた
消えそうに 咲きそうな
蕾が今年仆を待っる
今まだ掴めない あなたと描いた梦
立ち止まる仆のそで
优しく开く笑顔のような
蕾を探しる 空に
おわり
Over。。。
感人的电影 值得我们看
写了一点感受 一点台词 一点感动
一个人哭泣着
为了这份感人的亲情
关于塔下寺的作文400字【六】
历史记载，敦煌石窟的罪人较王圆箓，“穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民，他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国最灿烂的文化。”然而，他却没有当好这个家，将难以计数的敦煌文物用卑鄙的交易使之被外国冒险家一箱箱运走。
20世纪初年，外国一些不轨之士已向东方艺术投来歆羡的目光，而偌大的一个中国，一个堂堂佛教圣地—敦煌，却没有一个像样的文官来管理，滔滔的奏折之中未提半句敦煌事由，最后只能活脱脱的被这个王道士给糟蹋了又糟蹋。“王道士每天期的很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农民，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的'粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细的刷上第二遍。这儿空气干燥，一会石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。”
“当几面洞壁全都刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨？他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座雕塑委屈一下。事情干的不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠于是像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰把他们刷白。画一双眼，还有胡子，像模像样。”写到这里，作者对着惨白的墙壁，惨白的怪像，脑中也一片惨白。在心中痛苦地低喊‘住手！’并请求王道士‘请等一下，等一等……’然而，这些又有合用呢？砸也砸了，碎也碎了，痛快了一个王道士，却痛苦了多少代的中华儿女呢？着也倒罢了，我们只好将此罪行姑且怪罪倒王道士一个人身上，不管他愚也好，朦也好。而再后来发生的事情，于谁都不会甘心的。因为一个更大的民族悲剧已悄然上演。
“19XX年5月26日清晨，王道士依然早起，辛苦地清理着一个洞穴中的积沙。没想到墙壁一震，裂开一条缝，里边似乎还有一个隐藏的洞穴。王道士有点奇怪，急忙把洞穴打开，嗬，满满实实的一洞古物。”王道士这一打，打开了一扇轰动世界的门。一门永久性的学问将靠着这个洞穴建立。无数才华横溢的学者，为这个洞穴耗尽终生，中国的荣誉个耻辱，也由这个洞穴吞吐。
王道士当然不知道这些东西的珍贵之处，只觉事情有些蹊跷，认为那是神对他的酬劳，多么荒谬的想法，看到这里，一下子觉得中国五千年的历史文化祭奠荡然无存，多么自欺欺人的说法。王道士借着进城的机会，随手捡了几个几个经卷给县长看看。虽然，县长看出了其中的悬乎，却没有做出点人们所希望的事情。冠冕堂皇的推辞，说将这些东西运到京城的文物馆里运费太贵。只等着这个道士下次进城的时候再捡几件回来，就在中国的文官们不把着当回事时，外国的冒险家却不远万里来中国“取经”了。
“他们愿意变卖掉自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至做好了被打、被的准备，朝这个刚刚打开的洞穴赶来，他们在沙漠里燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里，也正茶香缕缕。”
而他们不远万里，做好一切最坏的心理打算来到目的地的时候，他们失望了，吃惊了，更大喜了。
“没有任何管卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞穴跟前。洞窟砌了道砖，上了一把锁，钥匙挂在王道士的裤腰带上。为国人未免有点遗憾，他们万里冲刺的最坏一站，没有遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫，一切的一切，竟是这个脏脏的王道士。他们只得幽默的耸耸肩。”
“19XX年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品，换取了一大批文书经卷；19XX年5月，匈牙利斯坦因用一叠子银元换取了24箱经卷、5箱织绢和绘画；19XX年7月，法国人希伯和又用少量银元换取了10大车、6000多卷书本和画卷；19XX年10月日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了三百多卷写本和两尊唐像；19XX年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去了5大箱、600多经卷……”罪恶的交易就这样一直在进行着，时间阻不断，悲忿割不断，只有无能为力的发自内心的一声声悲痛。而王道士手头的零花钱也就此应该从没有断过，至少在他的有生之年。他也很是会有礼貌的，还真认为那一个个的洋鬼子真是‘洋唐僧’，就更显大度了，且彬彬有礼。
“王道士频频点头，深深鞠躬，还送出一程。他恭恭敬敬地称斯坦因为‘斯大人讳代诺’，‘贝大人讳希和’。他的口袋里有了一些沉甸甸的银元，这是平常化缘时很难得到的。他依依惜别，感谢司大人、贝大人的‘布施’。车队已经驶远，他还站在路口。沙漠上，两道深深的车辙。”
余秋雨先生全文应用了强烈的理性批判，不禁道出：“我好恨”的愤怒之声。然而，“恨”什么呢？恨王道士的愚昧？恨晚清官员的冷漠？恨国外学者斯坦因、伯希和之流的卑鄙？应该都有吧！但最恨的是自己没有生在那个年代。我们没有亲眼目睹那一车车的文化之瑰宝消失于眼前，我想幸亏没有，若真有，那又将是怎样的一种残忍？比听起来、看起来更痛吧！即便如此，敦煌研究院的专家们仍是忍辱负重的在研究那段历史。对于后人而言，能做的也只有这些了。纵使那一道伤，谁碰起来、何时碰起来，都是带着屈辱的痛。
“一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴。”
大字是自己的观点，小字是原文中摘取的。
关于塔下寺的作文400字【七】
读了这篇文章我陷入了深深的沉思，二个硕大的字映入了我的脑海，那就是“珍惜”。
我止不住的在思考，敦煌文物的大量流失这究竟是谁的过错呢？是王道士的愚昧无知？还是那些欧美国家的学者像强盗一样的掠夺；像骗子一样的骗取？都不是，要怪就怪那些政府官员吧，是他们的自私自利和不懂得珍惜把国家珍贵的文化遗产硬生生的“推”给了别人。
文章里面有这么一句话让我感触特别深“那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴。”这些官员的这些愚蠢的做法，不正是在撕开自己民族的伤口吗？只是他们还没意识到而已。，是啊，任何一个有气的中国人都会为此而感到痛心，我虽不知道作者在写这句话的心情是如何，不过一定不会是轻松的吧。“珍惜”这两个字再一次的体现了它的价值。
的确，我们有能力去创造辉煌，却在历史的长河中选择遗忘，我们有能力去守护文化，却在时间的流逝中拱手相让，我们有能力传播文化，却断送在当时无知的社会中。只因我们不懂的珍稀文化。
历史虽然是一个残酷的事实，但它又让我真实地接触到了历史的阴暗面，那是一段可怕的、灾难的岁月，但愿它不再发生。
