襄城县的名胜作文(襄城县湿地公园风景作文)

襄城县的名胜作文(襄城县湿地公园风景作文)

首页写景更新时间:2024-02-22 19:51:41
襄城县的名胜作文(襄城县湿地公园风景作文)

襄城县的名胜作文【一】

盼望着盼望着,坐了一夜的火车,一大早,我和爸爸妈妈、姑妈姑父还有洋洋哥哥一行6人,终于来到了我渴望见到的祖国的首都——北京。

我们的第一站是——颐和园。刚刚踏进颐和园的大门,迎面而来就是一间古香古色的楼阁,上面写着“仁寿殿”三个大字。仁寿殿前有一些古代装扮的贵妃阿姨和皇帝叔叔们,穿着古装站在门口迎接我们的到来。走过仁寿殿向右拐,我们进了德和宫,妈妈说这里是过去皇上、贵妃还有王公大臣们看戏娱乐的地方,果不其然,我看到了一个高高大大的舞台,上面有很我衣着古装的人在弹奏乐曲,听起来美妙极了。一时间,我仿佛也穿越了时空,回到了古代。

我们又继续游览,走过一段曲曲折折的小路,眼前突然一亮,一片广阔的湖水在我们面前展开,湖水又清又绿非常好看,湖水中还隐约约地倒映着着一座大山,我抬头一看,这座山可真是高大雄伟呀!真不知道它和这面湖到底叫什么。哥哥好像猜透了我的心思,充当起了小导游,说道:“这山叫”万寿山“,这湖叫”昆明湖“。”我听了哥哥的话,心想:“一定是过去的皇上希望自己长命百岁才叫万寿山吧!”

接着我们来到了颐和园中著名的景点长廊,妈妈说她上小学的时候,语文书上专门写到了长廊,听着妈妈的介绍,我边走边看,果然我发现这长廊真是十分的长,目光转向墙壁,令我感到惊讶的是,墙上有很多形状各异的小窗子,仔细瞧瞧竟然没有一幅图案是一样的,我不禁的惊叹起来,古代的建筑工人的手艺真是巧夺天工,颐和园真不愧是皇家园林啊!

接下来,我们坐上龙船向湖心岛摆渡,一座长长的大桥离我们越来越近,我细心地数了数,一共有十七桥洞子。妈妈好像知道我在想什么,就对我说:“宝贝你看,这桥有十七个孔,中间的孔最大,它的两边逐渐地变小,最后两个孔小得连小船都过不去了。”爸爸接着妈妈的话说:“这座桥的名字就叫十七孔桥,它是连接昆明湖东岸与湖心岛的一座长桥。”听着爸爸妈妈的讲解,我对十七孔桥有了更多的认识,下船走上桥,微风拂面,凉爽宜人,桥上石雕精美,每个桥栏的望柱上都雕刻着神态各异的小狮子,我看着这巧妙的十七孔桥,心中赞叹不已,心情一下子舒展起来,看来旅游真能增长不少见识呀!

接下来我们要去“圆明园”游玩,在那里我们会看到什么呢?那就看看我的下篇文章吧!

襄城县的名胜作文【二】

俗话说“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,这次国庆假期我和妈妈跟团去了闻名遐尔的黄山。黄山有四绝:奇松、怪石、云海、温泉。导游告诉我们,温泉是来不及泡,云海要靠机缘,我们主要看的就是奇松和怪石了。

来到黄山风景区的第二天,我们就正式要爬黄山了。我们早早地起床,带上照相机,来到黄山脚下。由于国庆假期人多,我们排了3个多小时终于坐上了玉屏索道,从索道上我低头往下看,到处是悬崖峭壁,山峰笔直耸立,在松树的装饰下,显得十分壮观。我连忙拿出照相机拍下来。下了索道,我们跟导游首先登上了迎客松处,迎客松从一大石旁生长出来,姿态坚韧挺拔,虽然生长环境艰苦,却依然美丽奇特,苍翠浓密。

在迎客松处补充好体力,我们开始了翻越四周大山的路程。一路上,能看到许多奇形怪状的石头,有的像威武的大象仰起的象鼻;有的像皇帝头上的皇冠;有的像猪八戒的鼻子。它们或立于峰顶,或爬在山坡,或于松为伴,构成一幅幅天然山卷画。很快,我们爬到了第一座山峰莲花峰,在莲花峰的小店里,我看到了金牌,妈妈答应我等爬到了光明顶后,就奖励我一块金牌。

接着,我们来到了了期待已久的一线天。从远处看,就像两座大山之间割开了一条细长的缝隙,只允许一个人通过。我一开始有些紧张,但当自己爬上一线天的阶梯,就轻松了许多,没有看上去的那么危险。当走到一线天尽头时,在我们的头上有一块大石头,像是悬空吊着,要掉下来似的。爬上一线天,就来到了鳌鱼峰,鳌鱼峰上有一块巨石很像一条大鱼,所以得名吧。然后我们走过供阳山,向光明顶进发。

在爬光明顶的路上,我的双脚已经很酸了,腰也痛了,我累得满头大汗,一直气喘吁吁的,妈妈在旁边鼓励我“苦不苦,想想红军两万五;累不累,想想革命老前辈。”终于爬上了光明顶,海拔1860米,我真高兴,妈妈马上给我买了一只金光闪闪的金牌,上面还刻着我的名字和日期,这个金牌不但有纪念意义,还有我们的坚持和汗水。站在顶上往下看,真是“一览众山小”顶上还有一座很大的中国气象站。在顶上稍做休息后,我们就开始下山了,在路上,我们还远远的看到了飞来石,那是红楼梦片头的那块石头。

在这次游黄山的旅途中,我们不仅领略了黄山的雄伟壮观,混然天成,以及它的峻峭秀丽,也发挥了我们的坚强毅力和勇敢,我会永远记住这次爬黄山的旅行。

襄城县的名胜作文【三】

宝带桥是江苏省苏州市的一个著名的景点。它又名长桥,与赵州桥、卢沟桥等合称为我国十大名桥。

它横卧在距苏州三公里的古运河和澹台湖之间的.玳玳河上。它始建于唐元和十一年至十四年,是驰名中外的多孔石拱桥。

它的建造同我国历史上的漕运关系十分密切。众所周知,江、浙一带自古就是鱼米之乡,历代帝王无不以此作为征敛财赋重地。大业年间,隋炀帝开凿江南大运河,将江浙粮食和珍宝通过船运往京都。唐代漕运已空前繁忙,但以苏州到嘉兴一段运河载满皇粮的漕船,秋冬季节要顶西北风行进,不背纤很困难。可纤道在澹台湖与运河交接处却有宽约三百米的缺口,需填土作堤;但这样做会切断诸湖经吴淞江入海的通路,且堤坝也会被水冲决。因而苏州刺史王仲舒决定广驳纤道,建桥湖上,并捐自己的玉质宝带充桥资,宝带桥因此得名。

宝带桥桥面宽廓平坦,下由五十三孔联缀,孔长249.8米。全长317米,宽4.1米。桥堍成喇叭形,下端宽6.1米。桥两端各有一对威武的青石狮,北端还有四处碑亭和五级八面石塔。整座宝带桥狭长如带,多孔联翩,倒映水中,虚实交映,有如苍龙浮水,又似鳌背连云;不仅为行人纤夫提供方便,还为江南水乡增添旖旎景色。工程技术上它使用的是柔性墩,可防多桥孔连锁倒塌。它的砌拱法采用“多绞拱”,这在古代建桥史上极罕见。

元代僧人善住对它描述道:“借得他山石,还摒石作梁。直从堤上去,横跨水中央。白鹭下秋色,苍龙浮夕阳。涛声当夜起,并入榜声长。”从中看出,远在元代,它不仅一是一座颇具规模的石拱桥,而且还肩负繁忙的运输任务。

襄城县的名胜作文【四】

“各位亲爱的游客们,大家好!我是你们这次旅行的`导游,我叫林煌昊,大家可以叫我林导,我可是‘领导’你们可要乖乖听我的话呦!好了,玩笑开到这里,我们出发吧!”

“大家知道我们要去哪儿吗?答对了就给你们奖励哦!”(游客们说“西藏的布达拉宫!”)“对了!就是布达拉宫,它可是一颗璀璨的星星哦!好了,奖励就是一个布达拉宫的传说……几年前,有位陌生的老人在街头告诉一位男人,你前世没有修足情道,落不了俗,再次修行才能得到真爱。男人不相信。男人终于遇见了他的她,却真的果如那位老人说的,她却不在意,男人努力了,她不上心。男人去了西藏,她后悔了,追着他去了西藏,男人却已落发遁佛。她在布达拉宫殿上做祷告一步一跪膝,男人被她感动了,与她在一起……”

“ 这可真是个浪漫的传说啊!不过我们是来参观的,可不是来听故事的,请大家有序地下车,好好领略祖国的大好风光,看看布达拉宫的雄伟壮观吧!大家可以先参观,后我为大家来讲解……好了,我来为大家出发吧!布达拉宫的家在布达拉宫在西藏拉萨西北的玛布日山上,是著名的宫堡式建筑群,藏族古建筑艺术的精华。是世界上最高海拔的宫殿。它还有一个‘第二故宫’的美誉呢!”

“布达拉宫 由白宫和红宫组成,白宫全身白白胖胖,可爱极了它就像一个白馒头。红宫呢!全身红彤彤的,看上去喜庆极了。可是红宫看上去喜庆,里头神秘着呢!红宫爷爷已经有5000多岁了,它藏有大量的经书,有印度已失传的贝叶经,有金粉书写的大藏经《甘珠尔》(佛经部)和用几种金银珠宝缮写的大藏经《丹珠尔》。宫内还保存着许多反映藏汉关系的历史文物,包括清朝册封达  赖的金印、金册和玉册,都是价值连城的宝贝,令人目不暇接。大小佛像不计其数,宫内藏有隋代和唐代的释迦牟尼像。另外,还有大量金、银、铜、玉、角、泥制成的佛像和佛教大师们的塑像。真是佛的世界啊!”

“不过,布达拉宫也有了危机,布达拉宫垃圾的历史与宫殿一样久远,自建成后宫内的垃圾从未往外倒过。因宗教的缘由,人们认为如果垃圾随便往外倒掉,就会”倒运“、”晦气“,垃圾一直存放在宫殿的地垄里。为了维修布达拉宫和弄清墙基的损坏程度,不得不清理这些垃圾。据说,30个人,历时8个月,花费14万元,共清理出垃圾2345 吨哩!所以请大家当个文明旅客啊!”

“快乐的时光过的飞逝,旅客们下次再见吧!

襄城县的名胜作文【五】

北京,是历史悠久,充满着神秘色彩的古城,也是我梦寐以求的地方。

终于,在寒暑假期间和我父母开始了旅行。

我们在几天的旅程中,游览了天安门、故宫、天坛、颐和园、恭王府,其中,印象最深刻的还数故宫。

故宫又称紫禁城,一四零六年建成,规模宏大,气势磅礴,是世界上现存最大、最完整的古代木结构建筑群。宫城周围环绕10米多高的城墙,墙外是52米宽的护城河,宫墙四隅还建有四座精巧玲珑的角楼,使故宫自成防御体系,是一座名副其实的“城中之城”。

故宫分为三大殿,第一殿是太各殿,第二殿是中和殿,第三殿是保和殿。

你人知道皇宫有多少间房子吗?现在由我来告诉大家吧,故宫有九千九百九十九间半房子。怎么会出现半间呢?原来天上万间房子,皇帝不敢冒犯呀,就少建了半间。这是导游阿姨告诉我们的。

我们就这样兴趣盎然的沿着故宫中轴线游览着,若大的故宫我们走出时已经是中午了。

故宫到处都是宫殿,数不胜数,里面的典故也很多,说也说不尽,希望大家有机会也去细细的`游览。

北京几天游下来,我收获很多,使人流连忘返!

襄城县的名胜作文【六】

经过一个上午的学习使我受益匪浅。说实话我以前从没有听说过《弟子规》,在入学时发下《弟子规》时我还将它当为一本杂书,现在想想真是不应该。

通过学习我发现《弟子规》不是以名定性的。它代表的是中华民族的传统美德,而不是表面上的老师对弟子所立的规定,《弟子规》的主要内容可以简化为孝悌忠信,礼仪廉耻仁爱和平十二个字。

有人和说现在是新世界应该以新的态度来代表现代人的思想,以新的礼仪代替旧的礼仪,但我要说,是现在确实科技发达,与以前的生活不同了,社会制度也变了,这世界上一切的一切都变了,但是唯独有一个永远不会变的东西,那便是祖先留给后人的精神财富,是一代又一代人留给我们最宝贵的东西,如果人类丢掉了它,那么等于花朵没有昆虫传粉一挥结不出果实,人类的未来只会是黑暗的。

有人会不相信,现在科技发达,人类的未来永远是光明的。那么我可以告诉他,他大错特错,而2500年前的古圣先贤就已经知道几千年后的社会问题的答案,因为这是大自然的规律。

首先,从孝悌忠信说起,从《弟子规》上看出古人以孝为一切的根本,这很容易理解万物鸟兽尚知报恩为什么做自然界中的`高智能生命会不懂知恩图报,父母生你养育你,如果没有他们的付出哪来现在的你,而孝不是物质的孝,现在社会上许多人口供鼓起来了,他们以为父母老人买这买那,甚至有人以此炫耀自己的财富,这实在让人心痛,有钱了不起?有钱一点都了不起!老人们养你们那么大付出自己的一切只是为换来你的所谓的“孝”老人们在乎的,不是你们给他们的价值是多大,而是你们给老人的关爱是多少,没有孝的人就算再富有也“富有”不起来,因为他们丢掉的是自己心,丢掉心的人能“活”吗?不能!而忠信更是人与人之间最基本关系给上可为工夫忠信则不立,没有忠信,没有人会重用你,而你就永远不会成功。

再讲礼义廉耻,礼仪是代表一个人的修为,古人也很看重礼仪,一声招呼可以给人留下好感,使人与人之间的距离更近了,而廉耻是一张走向成功的通行证,为人公正知耻的人会比别人更有机会接近成功,因为知错能改的人会将自己的缺点变成优点,成为更好的自己人不是十全十美的,世上也没有绝对公平只有无限转折完美和绝对的公正,这让我想起扬善洲。他只是一个书记,工作公正连公车都不乱用,哪怕是一小段距离,他为了抗军用修办公接的钱打井,一次后门也没给亲人朋友开过,就连退休后还上州种树,现在有人丢掉礼义廉耻,曾看到报导,一个小学生扶摔倒老人去医院,小学生的家长还为老人交了医药费,谁知老人的家属将小学生告上法庭,虽然老人家属起诉被法院驳回,但老人家属的行为伤害了小学生的心,读到这不禁为社会风气腐败和人搭上的腐败痛心,所以礼义廉耻支撑着国家的形象没有礼义廉耻国家就无法在世界上立足。

最后是仁爱和平,仁爱之心可以说是人与人之间最树的支撑,“人之初,性本善”人本来是善良仁爱的只是教育的不同,善良仁爱可能更强也可能更弱,善良仁爱只是出自内心,并不是强制的,也不是用来欺侮他人,现在有些人假装仁爱善良,搞什么慈善,捐多少多少,仁爱善良其实只是帮别人渡过困难,为乞丐打一把伞,而以养不是捐多少钱,越多就越仁爱善良,它只是发自内心的仁爱,而和平不用说了,谁喜欢战争,谁不喜欢安居乐业,爱好和平的人受到别人的拥护,而试图破坏和平的人只会受别人的群起而攻之。

看似短短十二字表现了古人对精神文化的高度重视,学习古人留下的精华会让你受益一生!

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