乌鲁木齐的四季作文【一】
自盘古开天辟地、女娲造人以来，四个季节春、夏、秋、冬就一直争做四季的首领，使人间不得安宁。
炎热的天气，人们刚换上薄薄的丝衣，一阵寒风赴来，天空竟飘起了雪花，人不禁一哆嗦，赶紧回家换了一身厚重的袍子，庄稼几乎没有收成，要么被晒焦，要么被冻……天地间没有规律、乱作一团，人们苦不堪言。
有一天，人们再也受不了，找到四季，对它们说：四位大人，你们再争下去也不是办法，要不，你们比赛，谁对人们的贡献最大，谁就称霸四季。
这个办法好！四季连连赞同。
春先走上前，转了一圈，彩色的裙摆也随风飘了起来。这时，苍凉的大地突然绿了起来，花儿都开了，光秃秃的树枝长出新芽，长出叶子。人们好久没看见这么生机勃勃的场面，都欢呼起来。
春笑盈盈地退回去。夏不屑地撇撇嘴，用手点了一棵树，只见那棵树更加繁茂，更神奇的是，从那棵树下的草开始，每棵植物都茂盛起来，就这样扩散着，比春天更美。夏得意地瞟了春一眼，昂首阔步地走回去。人们纷纷喝彩，想让夏来主持四季。
可慢慢的，天气越来越热，人们逐渐排斥夏季。秋等的就是这时，他轻轻吹了一口气，田里的庄稼丰收，农民喜极而泣。人们希望这收获的季节能留得长久一些。
到我了吗？冬在心里问，一挥双臂，满天鹅毛似的雪飘下来，落下厚厚的一层，农民也很高兴，雪下得越多，收成就越好，孩子们更开心，有打雪仗的、堆雪人的……他们多么不希望冬天离开啊！
人类代表沉吟片刻，对四季说：你们哪个人都离不开，如果你们能团结起来，齐心协力，天下一定太平。
四季仔细想了想，觉得很有道理，就团结起来。
乌鲁木齐的四季作文【二】
四季是“年”的舞台上做大的节拍，同时也是这个舞台上的神奇演员。春，清幽、淡雅，是一位芭蕾舞演员，旋转的身子，舞动的脚步婀娜无比；夏，火热、奔放，踩着迪斯科的舞步；秋，端庄、优雅，伴着华尔兹的旋律，轻轻飘来；冬，洁白，浪漫，向我们叙事着那雪的故事……
春，是一个优雅的孩子，春风拂来，她将那翠绿色的帷幕拉开。穿着一身五彩的衣裳，旋转着走上台。她那长袖一挥，舞台下变处处是绿草树木，一棵棵树舞动的翠绿欲滴的衣衫。这时春姑娘转身一变——提着一个竹编的花篮，用纤细的手从花篮中拿出一束束花，洒向那嫩绿的大地，洒向茂密的树林。立刻，这山间充满了粉嫩的花，那茂密的林间也流淌着花海。鲜花在万绿中绽放，在那春的帷幕上留下一抹粉嫩，便含笑的走了下去。翠绿的幕布收拢了……
夏，上场了，她的目光到达哪里，哪里就是一片酷热，一片骄阳。
秋，是四季的长者，簌簌秋风吹过，夏那深绿的幕布很快变成了金黄色，这也预示着典雅的舞曲将要奏响。音乐缓缓流出，秋便带着一丝风飘来。这风总给人凄凉的`感觉，似乎寓意着“生”的终结，但从长远的角度来看，这卷走的树叶在慢慢的腐朽，使土壤变得肥沃，给予了树营养，正孕育着新的生命，孕育着那沉甸甸的果实。秋从身边取出一个个果实，抛下舞台，那丰厚的果实，仿佛拿也拿不尽取也取不完，那大地上好一派硕果累累的金秋景象！
冬，挥舞着雪花，雪也十分听话，舞动着那六角形的身体飘落在大地……
当人们陶醉在春、夏、秋、冬的表演中，时光老人的步子也飞快地走着，大地上的景物也跟随着这座舞台不断的变化着。
日复一日，年复一年这四位魔术师在自然这个舞台尽情的演绎着，歌唱着……
乌鲁木齐的四季作文【三】
故事发生在上世纪六十年代，刘沛(于滨饰是一个年轻的画家，一幅作品让他成为了当时批判的对象，当所有人都远离他时，只有贾如云(曹曦文饰一直陪在他身边默默的照顾他，并不顾别人的眼光嫁给他，最终两人经历重重困难相互扶持携手一生。
故事跨度半个世纪，展现了新疆各族民众之间无法割舍的情感维系，以及改革开放以来新疆发生翻天覆地的沧桑巨变。
乌鲁木齐的四季作文【四】
乌鲁木齐，乌鲁木齐，在火车站或飞机场，这个名字是家的声音，安全又熟悉，在新闻中它是危险和不确定，在史料中它被叫做迪化(启迪和教化。时值今日，看此部电影追忆怀念乌鲁木齐过去的民族关系，欣赏本片山寨致命ID的海报，琢磨那些被强调的或被省略的，真有种千言万语不知从何说起的感觉。
场景
电影中熟悉的街景画面让很多乌鲁木齐人感到兴奋，但是全片下来几乎总是美美百货，海德酒店等地，而且片中人物总是如同穿梭如意门一般来回这两个地点，连怪老头刘沛遛弯的地方也是美美，一个在艺术学院生活工作的老头不开车跨越N站来到美美散步真是很不合常理，最荒谬的是茹仙古丽开着车只说了一句话的功夫，又跨越N站从海德到了美美，似乎乌市只有这两地能看了，其他地儿都太不够档次，土得掉渣。发展的力量真是庞大到足以扭曲和统一美学思想，即只有高楼大厦鳞次栉比是美的，好的，凸显着现代化的坚挺和刚硬。
到底是谁?——
电影中甜水巷的几户人家友好和睦，人人为我，我为人人的状态的确是让人羡慕和神往，唯一的争论和矛盾只有后来刘沛一生的疑问——到底是谁把他送进了劳改营?一个政治运动的年代，一个小女孩无心的错误，导向性地告诉观众，这件事没有谁对谁错，时代造就了一些悲剧，那就让它去吧。刘沛不过失去了右手，那些失去生命和尊严的，不在本片讨论内容之列。刘沛的疑问到片尾也没有得到解答，就像这个国度许许多多的其他问题一样泥牛入海。电影最后的晚宴里，众人再度表达了大家一起美好和谐生活的愿望“好好过日子”(live a better life，刘沛也似乎回心转意，和老伴和好如初，与昔日的各族邻居们共同登上红山，发出老年康乐的和谐笑声，whatever啦。
语言
以我对很多当年扎根建设新疆的老人们的认识，他们一般通晓维吾尔语或哈萨克语，有些人甚至说得比我要好。电影所描绘的六十年代，融洽和睦如一家人的甜水巷邻里们，族际共通语是100%纯正的汉语，无口音，无语码转换，无借词。生活在乌鲁木齐一辈子的如云，见到老邻居不过仅仅说了一句yahximisiz(维语“你好”，今天很多人就是不生活在英语国家你也不只会说一句hello吧?
刻板印象
这个院子真的很诡异，刚刚好有新疆5个人口比重较大的族，汉、蒙、维、哈、回(五个代表?，各自戴着自己民族那些刻板印象符号，蒙古族憨厚实诚靠得住，维族做馕又大男子，哈族善良好客又放牧，有个安静到只有一句台词的妻子，回族就是做生意，全场搞笑的任务就交给了他们，以小丑化的地方方言填充着电影的边边角角，那么汉族呢?汉族为什么没有这些符号了呢?
