我与文物的对话作文【一】
《鲁滨逊漂流记》的作者是大名鼎鼎的作家笛福，笛福是英国小说家和新闻记者。1719年，笛福发表他的第一部小说《鲁滨逊漂流记》，1720年，他又写了《鲁滨逊的沉思集》。此后还相继发表了《辛格尔顿船长》(1720《摩尔?弗兰德斯》(1722《杰克上校》(1722和《罗克萨娜》(1724等长篇小说以及《彼得大帝》（1723）等传记。
《鲁滨逊漂流记》讲的是鲁滨逊?克鲁索是个永不疲倦、永不安生的人。他不屑守成，倾心开拓，五次三番地抛开小康之家，出海闯天下。在船海中，船碰上岩石，结果船上四十一人，只有鲁滨逊活下来了，他在岛上靠着船上少得可怜的食物，坚持了28年，他在岛上修建住所、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服、把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的荣的家他在岛上还救了一个野人星期五和他的父亲，一个西班牙人，三名英国人，在那里度过了28年。
从《鲁滨逊漂流记》中我们学到了，不管自己的处境多危险，多困难，都要顽强的活下去。
我非常喜欢看《鲁滨逊漂流记》。
我与文物的对话作文【二】
命运多磨难，在一次沉船事件中，鲁滨逊流落到了一座荒岛上，他与大自然做着艰苦的斗争，在荒岛建立了自己的住所。虽然，他很不幸，也曾想过放弃，但悲惨的命运使他活了下来，成为一个坚强的人。２０多年后他离开孤岛，重返故乡。
一个多么传奇的故事啊！它激励过无数陷入困境的人振作起来，它使多少人迷途知返，鲁滨逊以他超乎常人的毅力成为人们心中敬佩的人物。与其说读者迷恋这书当中的离奇遭遇，倒不如说主人公鲁滨逊的精神感动了我们。
即使是一棵小草，它也会懂得如何在困境中顽强地活下来，那么在这世上有多少人具备了其它生物所没有的智慧，而在挫折面前投降的呢？人生在世，重要的不是享有欢乐，而是忍受痛苦。逆境是最好的大学，我们要在逆境中不断成长，在逆境中更好地生活下来。成功者的秘诀是“在哪里跌到，就在哪里爬起来。”不要为了一时的失利而放弃重新站起来的机会。
困难并不可怕，命运不是天定，只要通过努力，困难将变成你人生中的一块垫脚石，命运就掌握你自己的手里。现在所处的境况并不是绝对的。惰性会使你所拥有的消失，勤劳的双手会使你得到生活中的财富。
鲁滨逊在岛上生活了２０多年，虽然环境如此恶劣，但他抱着坚定的信念克服了一个个困难，创造了一个个奇迹，这足以说明不幸有时并不是对我们不利的，有的人会因为不幸而变成一个大写的人，使自己的意志更加坚强，为今后的成功之路打下扎实的基础。
我们要以积极乐观的人生态度挑战不幸，伟大的人因为受到不幸的磨练而显得更伟大，懦弱的人因为受到不幸折磨使他变得更懦弱。
当我们面对残酷的现实时，要坦然接受，不要逃避，更不能放弃。每个人的成长历程中都会经过挫折的难关，有人在困难的大门前倒下，有人却走进了挫折之城，经过几番搏斗，他们终于风光地出了城。即使倒下也备受人们尊重。
风雨中，有人不曾哭泣，不曾抱怨，终于雨过天晴见彩虹，拨开云雾见天明，他们是成功的人，像鲁滨逊那样伟大。未来不是靠别人给予的，而是自己建设的，虽然途中遇到荆棘地，但他们会用镰刀开辟出一条道路来，在风沙中他们勇往直前，到达成功的彼岸，在岸上观看日出照耀自己培养的灿烂之花。
在漫漫人生路上困难何其之多，虽然有失败的痛苦，但更多的是成功的喜悦，相信自己能够击败困难，更重要的是要怀着一颗勇敢、坚强的心在自己的生命中刻上战胜挫折后的辉煌之页！
我与文物的对话作文【三】
当我正津津有味地阅读着《鲁滨逊流记》时，突然一阵头晕目眩，一头跌进了书中的大门。
抬眼望去，我正身处在一个荒凉的孤岛上。环顾四周，远处那个身着兽皮，蓬头垢面，腰间挂着斧头，手中端着长枪蓄势待发的，除了鲁滨逊还能有谁？我迫不及待地向他跑去。
见到我，鲁滨逊十分高兴，热情地将我请到了他的帐篷。刚一坐下，我就忍不住好奇地发问：“鲁滨逊叔叔，您的同伴们全都在大海中丧生了，是什么促使您在独岛上坚强地活了下来？”他笑着回答我：“上帝令我绝处逢生，我应该更加珍惜我的第二次生命。虽然陌生的环境给我带来了恐惧，但我战胜了自己，让我坚定了活下去的信念。”
我接着问道：“在您病好后，有了什么启发和感悟？”他沉思了一会儿，郑重地对我说：“在体力恢复的过程中，我时时想起《圣经》上的一句话‘我必拯救你’。当时，我觉得这句话是多么可笑啊！我深深感受到，获救是绝不可能的。正当我心灰意冷时，猛然醒悟到，我一心只想求上帝把我从目前的困境中拯救出来，却没有想到自己已经获得了拯救。我扪心自问：我不是从疾病中被拯救出来了吗？难道这不是一个奇迹吗？”
“那您一人在孤岛，不感到无助、孤独吗？”鲁滨逊大笑起来：“请看看我的周围吧！我的鹦鹦是我的宠臣，只有它才被允许与我讲话。我的狗又老又昏聩，它总坐在我的右手边，而那两只猫则坐在另一边。同时，还有星期五这个人类朋友陪伴我，过着这其乐融融的日子，还会感到孤独吗？”
我想：鲁滨逊展现给我们的，不仅是勇敢、机智、聪明，更是一种热爱生活、乐观向上的心态。鲁滨逊在那样艰苦的环境中都能过得快乐，今天的我们为什么不能呢？
我与文物的对话作文【四】
从中华文化城的规划看，其规模之大、投入之多令人咂舌。其实这种一味追求数量上的多、大、全的文化发展模式在全国各地比比皆是。各种新建的民俗村、风俗园、影视文化城常常占地面积惊人，却倒尽了游人的胃口。
这种文化发展的理念是值得反思的，在某种意义上是反文化的。文化大发展不同于经济大发展，不是物质大繁荣、资金大投入、利润大回收。更何况片面追求发展速度、发展规模以及经济利润的粗放型发展方式，即使在经济领域也并不适合，对经济持久发展、社会和谐发展极为不利。我们对“发展”的概念一直有着根深蒂固的误解，似乎一提起发展就想起庞大的面积、惊人的数字、富丽堂皇的楼堂馆所。这种自式发展模式或许可以短时间内拉动GDP，但是其代价则是能源的浪费、环境的破坏、人际关系的异化，还极大地败坏了人们的内心生活，损害人的身体和精神健康，其弊端已经引起中央、知识界以及社会各界的高度重视和深刻反思。“和谐社会”、“科学发展观”“又好又快发展”等新的概念和命题的提出就是明证。我们一直把“发展”理解为一个量的概念，而实际上发展更是质的概念。
对文化而言，粗放型的发展模式就更是灾难性的。它不是建设而是破坏。那些人造的没有文化的文化城的真正动力和杠杆是经济，是GDP，是所谓“政绩”。
在我看来，古建筑古文物的“原貌”“原样”不只是城楼、坟墓、牌楼等等孤立的文物的原样，而是这些建筑物、文物的原样再加上它的周边环境的原样。打个比方，十三陵是一个文物群，各个陵园之间有很多空地，如果在这些空地建造新的建筑物，即使陵墓本身没有动，它们所处的环境却发生了变化，这同样是对于文物环境的破坏，文物环境的破坏即广义上的对文物的破坏。所谓文物保护应该是文物及其周边环境的整体保护。
如果文化标志城的负责人和专家们真的是以保护文物为宗旨和目的，那么我奉劝一句：不要再建任何的新建筑，彻底放弃标志城这个“创意”，才是对文物、对文化遗产的最好保护!
我与文物的对话作文【五】
今天，我在语文书上看到一篇关于长城的报道，报道上讲了，大量游人涌入长城，给长城带来了很大的破坏。塑料袋、水瓶、废纸、果皮等垃圾随处可见，当地村民在通往长城的路上搭设梯子，设点收费。人们绝对想不到因为自己一个小小的不文明行为，就给长城保护带来这么大的困难。他们一个简单的破坏行为，给长城造成的却是永恒的伤害。
再看看我们这里的广场一也有这样不文明的现象。广场垃圾桶被一些。在看我们新建的西海子公园，在花坛的附近修了很多石椅，可修好没几天就被人们搬走了。
挨!现在的人啊，根本没有环保意识，不去认识自己的错误，而不经意间也降低人类的素质，请大家反思反思吧!改正你的恶习，这样才能使我们的加油更美丽。
正如中国文物学会副会长李晓东强调：首先要大力宣传现有的文物保护方面的法律规定，在做好现有法律的完善和细化工作的同时，也要做好面向公众的广泛宣传。
其次要加强道德上的宣传教育。让公众认识到刻划行为不仅是违法的，也会对文物的完整性造成破坏，对文物的历史文化价值造成不可恢复的破坏。通过宣传使公众认识到保持文物保护单位环境的美好，保护文物的庄严、美观和完整是每一个人应该具有的公共道德，也是每一个人的'义务。
