故宫太和殿作文具体描写【一】
军转期间，参加了一个叫元文的培训机构，与同仁们一起为人生的下一个目标闭门苦读，元文（培训机构简称）据说是首次开办，为此颇费苦心，在师资和保障方面不遗余力，虽在商言商，其目标只为赢利，但总体上还是予以认可。授课老师真诚的态度、渊博的学识和各异的风格让大家在对考试倍感紧张的同时，有着别样的感觉和收获。其中，警官学院的董金峰老师尤受好评，董老师负责辅导哲学，自称黑马王子的他，黝黑的皮肤和朴实的衣着在人群中毫不起眼，通俗幽默而充满激情的讲学使颇难理解的.哲学多了一分随和和吸引，尤其那招牌式的说辞——具体问题具体分析，让大家记忆犹新，有时不免为之开怀一笑，一扫考前的紧张和期待的迷茫。
具体问题具体分析，无论哲学和生活，细细斟酌，莫不如此。哲学而言，坚持深入实际，调查研究，反对主观性、片面性和表面性，在矛盾普遍性原理指导下，具体地分析矛盾的特殊性，从而提出解决问题的有效方法。生活亦然，平淡如水或丰富曲折，无时无处不存在或面临着大大小小的各类问题或矛盾，在社会快速发展和生活节奏不断加快的现实环境中，显得尤为突出，受本位思想和利益至上的驱使，传统的观念受到挑战，真实的一面或难寻找，纷扰中真之失真，假之愈真，让人不知不觉间疲于奔波，茫然不知何从，以至于处理事务过于简单或过犹不及，情感和理智之间难以真正把握好节点和平衡，是思想浮躁还是理性不足，是用心不够还是才智短缺，是客观环境还是主观原因，或许当局者迷，旁观者清。
具体问题，具体分析，由事及人，由人及史，由史及人。四渡赤水的胜利，蕴含的是精确的战我分析和红军将士灵活的战术运用；刘备痛失关张后，不顾劝告，妄自寻仇，陆逊七百里火烧连营，以至局势发生根本性转变，应该是对战事缺乏深入分析和理性对待。古人让人明理，哲学让人明智，这些经典战役或名人名事在推动或影响着历史进程的同时，也深深影响和启发着后人。历史是面明镜，昭示后世，警醒后人。生命中成长的苦痛刻骨铭心，人生追逐中不应该掉进同一个陷阱。受时间和精力的限制，不可能去尝试所有的东西，更不可能等到碰壁后才知道幡然醒悟，短短几十年的一生不啻一瞬，一去不返的时光提醒着世人要学会学习和借鉴，懂得珍惜和运用，“他山之石，可以攻玉”，学习历史，借鉴他人，丰翼自己，发挥好已有的知识和，运营好已有的基础和积累，解决好前进道路中的矛盾和问题，理顺生活中烦恼和纠结，不断完善自己，跨越人生沼泽，走出一片天地，活出人生的安康和谐和精彩幸福，我想这大概是董老师上课时再三强调的初衷吧！
具体问题，具体分析，有时感觉不免过于逻辑和哲学，仿佛与己无关，对于平凡人生和平淡生活而言，或许仅是一种态度和具体做法罢了！
故宫太和殿作文具体描写【二】
太和公园是个名不见经传的地方，但它却是我心目中的风景地，更是太和人民心目中的风景地。每到星期天我就去公园里玩耍。我的爸爸在公园旁边工作。
一走近公园门口，首先看到的是四座高大威武的石狮。石狮后面的门楼上方写着八个大字：紫气东来，国泰民安。入了正门，沿石阶而上，经过一座石桥来到公园内部。这时映入眼帘的是：一棵棵高大茂盛的常青树整齐地分布于公园的各个位置，常青树下的花坛里开放着各种小花，一只只小鸟欢叫着，在花树间翻飞跳跃，似乎在用这种方式迎接着前来观光的人们。我被这一景象吸引住了，很快融入了公园的人群之中。公园里的人真多呀！男男女女，老老少少，穿着各式各样的服装，说着各式各样的话语，做着各式各样的活动，非常热闹。
公园的左侧是两年前才修建的儿童娱乐场。我看到许多小朋友在那里玩耍，犹如“太空漫步”的设施旁还有几个小朋友在争夺。他们简直玩得不亦乐乎！公园的后方有两个亭子，那里已成了戏曲爱好者登台表演的地方。一些戏迷们围在亭子的周围听得津津有味，他们多是一些中老年人。绕过亭子，越过一座小桥，是成年人健身的'地方。有打羽毛球的，有跳交谊舞的，还有练太极拳的。可谓应有尽有。
公园与外界相连的有三座桥。最大最长的是通往文庙的那座桥。站在桥顶，可以近距离地观看美丽的喷泉，还可以俯视公园的全景。可是有些人却喜欢在桥身上乱写乱划，诸如某某到此一游，某某和某某永远在一起等等。看着这些不文明的举止我心里在想：为什么美好的地方总不能得到所有人的爱护？太和公园如此，长城如此，颐和园如此。难道美好一定与瑕疵相伴？不，相信随着社会文明的进步，这些行为一定会得到制止。我要自觉地做一个文明小公民。
故宫太和殿作文具体描写【三】
在书信最后一行，署上写信人的姓名。署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。
如果是写给的亲属、朋友，可加上自己的称呼，如儿、弟、兄、侄等，后边写名字，不必写姓。
如果是写给组织的信，一定要把姓与名全部写上。
而在署名之后，有时还视情加上“恭呈”、“谨上”、“敬上”等，以示尊敬。上述自称，都要和信首的称谓相互吻合。
