写白杨河的作文(写小河边的作文)

写白杨河的作文(写小河边的作文)

首页写景更新时间:2023-01-27 16:19:26
写白杨河的作文(写小河边的作文)

写白杨河的作文【一】

四十年后,新疆乌鲁木齐机场的一架从乌鲁木齐飞往上海的波音七四七正在起飞。这架飞机上,有一位年过半百、白发苍苍的老人和自己活泼可爱的孙子、外孙女准备回上海探亲。这位老人就是曾经为西部大开发奉献了自己的青春和自己的终身,并且把儿女都接到新疆的那位伟大的父亲。而这两个孩子,是当年的儿子和小女儿的孩子,他们都已经在新疆成家了。

飞机在慢慢上升,老人的孙子看到了戈壁滩上的一排一排的绿色,他对妹妹说:“妹妹,你看那儿,那儿一排排的绿色是不是白杨树啊?我听说过,白杨树可以在任何环境下生长,就是戈壁滩上也不例外。”妹妹看了好长时间,也看不出个所以然来,就开始发挥她的想象力了:“那会不会是绿帐篷啊,有人准备去戈壁滩旅游,但是那儿没有旅馆,只能住帐篷。或者是绿色的大伞,供人们遮阳。”爷爷在一旁微笑着看着他们,不禁想起了自己的儿子和女儿刚看到白杨树的情景,想起这,爷爷不禁笑出了声。

哥哥和妹妹从思考中被爷爷的笑声拉回了现实,妹妹不解地说:“外公,我说的有那么不靠谱吗?您为什么笑得开心啊?”爷爷慈爱的看着妹妹:“没有,没有,我看见你们啊,就想到了你的妈妈和哥哥的爸爸。他们两个刚看见白杨树的时候啊,也在为这是树还是伞而争吵呢。”爷爷说完,又陷入了回忆。他一边想,一边对孙子、外孙女说:“那时候啊,他们和你们差不多大,我和你们的奶奶那时正在新疆工作,我为了让他们为祖国西部建设做出贡献,就把他们接到了新疆来。途中,他们看到了白杨树,我告诉了他们白杨树的精神,他们记在了心里。如今,他们没有让我失望,他们就像那小白杨树。现在都在西部为祖国发展尽一份力。一个当上了科技人员,克服一个个建设中的难题;另一个当上了老师,尽自己所能,把所有的知识都尽自己所能地传递给新疆的学子。”说到这里,爷爷脸上充满了自豪和骄傲。

爷爷在说的时候,哥哥和妹妹都在仔细地听。爷爷说完后,哥哥问妹妹:“这白杨的精神是什么啊,那不就是个数嘛。再说了,爸爸和姑姑怎么会像白杨树啊!”妹妹笑道:“你刚才自己不是还说呢吗。白杨树在任何环境下都可以生长,这不就是说白杨树坚强、不怕困难,决不退缩嘛。说舅舅和妈妈像小白杨,是因为他们在‘大白杨’也就是外公的照顾下,茁壮成长,并且为阻挡风沙,对我们来说就是建设西部,做出了贡献啊。”

哥哥听完恍然大悟,他对爷爷说:“我和妹妹也要当小白杨树,我们也要为祖国的发展尽一份力!”妹妹接着说:“是啊,我们也要向您一样,世世代代扎根西部,献青春、献终身!”爷爷脸上露出了欣慰了微笑。

写白杨河的作文【二】

茅盾作为我国著名作家,在他手下的美文不计其数,就像《白杨礼赞》、《风景谈》等,让我得到了极大的启发,《白杨礼赞》这篇文章更是让我受益匪浅。

白杨树,在西北最常见的树,他很普通,但绝不平凡。这是力争上游的树,笔直的干,笔直的枝,紧紧靠拢成一束。这是伟岸的树,它坚强不屈与挺拔,更别提它的正直、朴质与严肃,它是树中的伟丈夫。在平坦的路上见到一排白杨树,它象征着北方朴素的农民,象征着北方严肃的战士,保护着这片土地。

在我的认知中,树枝是树,但对于矛盾来说,这白杨树虽然是棵普通的树,但它绝不平凡。它倔强,力争上游;干、枝紧紧靠拢成一束直直向上生长,一直长成参天大树,对抗着强烈的西北风。

它可能没有婆娑的姿态,不算树中的好女子,但它伟岸、正直,也不缺乏温和,更别提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。白杨树象征着北方朴实无华的农民,也象征着北方严肃勇敢的战士,更象征着今天华北地区用写下中国历史的精神与意志,

茅盾的《白杨礼赞》让我重新认识了白杨树,让我对白杨树肃然起敬。

写白杨河的作文【三】

今天,我阅读了中国著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》,读完之后,令我深有感触。

茅盾是谁?他的原名是沈德鸿,笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等,字雁冰,1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家,他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。

茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年,主要内容是:一辆汽车在高原上奔驰,望着无边无垠的连峰,刹那间,看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝,而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态,也没有屈曲盘旋的虬枝,但它有顽强的.生命力。不但可以生活再崎岖不平的山峰上,就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴,还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。

通过阅读这篇文章,我深深的认识到:白杨的精神值得我们学习,也正是因为中国军队有这样的精神,我们才获得了解放,才有了新中国。

如果把人民的领导者比作高贵贵的花草树木,那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨,就没有东西可以为花草遮挡风沙,花草也就不能生存。所以,白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样,如果没有老百姓的支持,就不可能有人类的领导者。

在这里,我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。

写白杨河的作文【四】

背诵着茅盾的《白杨礼赞》,我突然生发出了疑问:究竟什么是美?

世间万物,芸芸众生间不乏美的事物。有人赞白杨的雄姿;有人咏梅花的傲骨;有人欣赏莲的“出淤泥而不染”;有人赞赏松的笔直挺拔;有人陶醉杨柳的婆娑婀娜……在欣赏者的眼中,他不仅见到物的.表象,他还看到物的本质。于是有了菊之清高、竹之虚心、兰之幽雅、松之刚毅、水之清明、雪之纯净。

然而由于人们生活环境的不同,所受教育的不同,各自修养不同,人们的审美观也就不尽相同。同是面对杨柳,有人赞其多姿,有人贬其轻浮;同是看见牡丹,有人赏其雍容,有人责其妖冶。于是同是生活于大千世界中,有人厌恶世俗,甘愿隐居山林或削发为僧;有人面对困境,积极乐观,努力创造,努力改变;有人衣食无忧,却觉得活得没意思;有人“但愿长醉不复醒”;有人“真想再活五百年”……人哪,真是不同!

但我奉劝人们还是积极乐观面对生活,睁大我们的双眼去发现美,用我们的双手去创造美,更何况万物确都有其美的一面:有人从臭椿树上看出其实用的特点;有人从铺路石身上读出其默默奉献的品质;有人从绿叶身上看到了高贵的灵魂;甚至有人从凶残者身上发现有时他还有一丝的良善;有人从狭隘者身上有时也能感受到他宽容的一面。蚂蚁虽微小,但它身上却也蕴藏着伟大的力量。

上帝给了我们一颗会思想的头脑,并赐给了我们一双明亮的眼睛。上帝将我们看做天使,我们就要用天使的眼睛去发现、寻找真善美,用智慧的头脑接受这一切的美好。

人间自有真善美,思辨发现是关键。

鹰击长空、鱼翔浅底、潭映晓月、梨花带雨。红杏枝头春意闹,云破月来花弄影。“美”无处不在,无处不有。只要你有一双智慧的眼睛,有海纳百川的雅量,自然就有丑小鸭变成美丽的白天鹅、大肚青蛙变成英俊王子、灰姑娘变成高贵皇后的故事。

美的真谛在于包容,在于接纳。善于思辨、发现是本文构思的亮点。小作者从生命的思辨出发得出:“七色中缺了哪一样,都构不成彩虹,五味中少了哪一种,都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界,万物仍旧纯洁;用博爱的心灵品社会,人间依然美好。”

写白杨河的作文【五】

《白杨礼赞》写于1941年。作者曾写道:“《白杨礼赞》非取材于一地或一时,乃在西北高原走了一趟(即赴新疆,离新疆赴延安,又离延安至重庆)以后在重庆写的。”

作品成功地塑造了白杨树这个艺术形象,使读者也从白杨树的形象联想到当时中国的现实,联想到中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。文中写到:白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。”茅盾笔下的白杨树是不平凡的树,因为它象征我们民族那种不可或缺的朴质、坚强,以及力求上进的精神。从中我感觉我们就应该向白杨树一样,学习它那种不折不挠的精神。就像汶川大地震时,英勇的战士,美丽的白衣天使,还有那些自愿参加救援的人和全国上下有力出力有钱出钱的人,他们就像白杨树一样,为了同一个“梦想”,同一个目标奉献自己的力量。白杨树从来都不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,他总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。

白杨树的样貌虽然不美丽,没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的枝丫,但是它却有着美丽的内心,它伟岸,正直,朴质,严肃,在西北那个险峻的环境中,靠着自己顽强的生命力和信念,扎下了根。在西北,它很普遍,也许不受人们的重视,但是它不在乎这些,它依旧保持着自己良好的心态,磨折不了,压迫不倒。在生活中也是一样,我们常常会遇到困难与挫折,但是我们不应该退缩,应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难,愈挫愈勇,在不断的困难与挫折中成长!今天我们的职业是老师,读到这篇文章,我觉得我们也要发扬白杨树的精神,任劳任怨的干好本职工作,努力教好每一个学生,我们不能辜负先辈们为我们抛头颅洒热换来的和平时代,要以自己的实际行动回报社会。

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