雅戈尔动物园小学生作文【一】
到了雅戈尔动物园，我们先看了珍猴王国，里面有许多猴子，有金丝猴、长猿臂猴……其中里面有一只猴子，很滑稽，我们一堆人在它的笼子前面，它就扑过来，结果自己却翻了个大跟头。接下来看了绵鲤池，绵鲤可真多啊！有红的、黑的，五彩缤纷，煞是好看！就在这时，欢乐剧场那边快要开始表演了！有黑熊转呼啦圈，黑熊跳绳，猴子骑自行车，老虎表演等。在参观的'时候，很多同学把他们的零食给我，我都快吃撑了。到了吃中饭的时候，我们大家一起都拿出了自己的食物来吃。
雅戈尔动物园真好玩，和同学们一起去更好玩！我下次还想去！
雅戈尔动物园小学生作文【二】
我们排队走进了动物园，首先看到了的是火烈鸟，那里的火烈鸟有两种颜色，一种是白色的`，另一种是红色的。突然，火烈鸟吼叫了一声，围在一旁的同学吓了一大跳。放眼望去又看见了东北虎，它躲在大树下避雨，有同学说那只东北虎会是假的呀。这时，它的头一转，同学才相信是活生生的东北虎啦。接着我们又看到了非洲狮，那儿的狮子可凶猛呢！沿路参观了白狮、棕熊、羚羊、骆驼、马、长颈鹿等各种动物。
我们不知不觉地随着旅游团队来到了袋鼠馆。哇！袋鼠时我最喜欢的动物。那里大大小小的袋鼠可爱极了！袋鼠全身长着棕色的毛，瞪着一双大眼睛，竖起耳朵，好像在观察四周的动静，一旦发现“敌人”随时可以回击或者隐蔽起来。袋鼠的肚子上有一个大大的袋子，是用来保护孩子的武器。它奔跑的时跟其他动物不一样，那两只短短的前脚缩起来，两只又细又长后脚一跳一跳地，速度很快 。如果你想和它进行跑路比赛，它肯定胜过你的，大赢家准时是它的。当你逗着与小袋鼠玩时，那些小家伙赶紧躲到妈妈的大袋子里，袋鼠妈妈尽力保护自己的宝宝，用异样的眼神盯着你，可那小袋鼠在妈妈的袋子里伸出头来向外张望。小袋鼠真是又机灵又可爱。
转眼间到了中午，我们来到了游乐场，在那我们吃了午饭。爱玩的我看着那一辆辆碰碰车心里痒痒的。我约上几个朋友买好票一起玩。我和任梦帆一辆，那儿的管理员告诉我们如何操作。我们两人分工合作，我踩着启动按钮，任梦帆转动方向盘，刚启动我们的车子就被同伴碰撞了，我们几个人哈哈大笑。我们倒车又与六年级的那辆车碰在一起。连续碰了几次，我们的驾驶开车技术提高了，别人往这儿，我们就往那儿，玩得起劲时车子突然停了，原来计费的时间到了。碰碰车真是好玩。
时间过得真快，我们要集合回学校了，可同学们得眼睛里流露出点恋恋不舍神情！虽然这一天很累，但是同学们还是那样的开心快乐。这真是一次难忘的春游活动！
雅戈尔动物园小学生作文【三】
泰戈尔是这片天地的明眸，是灵感之神的猎物。最重要的，泰戈尔也是诗歌的情人。所以，他即是诗歌的主人又是诗歌的奴隶。这片天空任何华美的光景与至上的真理皆可凭诗歌为引，供泰戈尔任意驱驰，从无拖沓之隙。而这一切的歌咏恰恰又如天注定的责任一般，仿佛泰戈尔的现世是专为咏叹世界而来。泰戈尔生存的世界并不美好，但那绝美的诗篇实是对大地的无尽修饰。让我们恍然发现，我们苦苦寻找的真世界其实一直都在我们的心里。
世上骄词造作者、无病呻吟者、邪言误理者皆有之，而这些小丑们在泰戈尔那“真”与“诚“的火热笔调下无不尽数遁走。诚然其作品来源于生活，但却起于一颗炙热的心。这一切看似却并不与悲苦的现实相矛盾，反而使其诗篇句句如浴火凤凰般的绝尘。
那是真诚，是责任，更是执着的态度。“不要因为峭壁是高的，就让你的爱情坐在峭壁上”。爱人间更需要的是如溪水一样，无论到哪里都是柔情的安慰，而不仅仅是大地崩坏前那一刻的相拥。泰戈尔那柔和的笔调已经很好的阐释了其对爱情的了悟。爱人间需有的，是灵魂间的切合，是永远的真挚与关怀，那种潺溪不竭的情感才会给予对方最美好最长久的爱。而如烟花般凄美短暂的激情已经注定了其激情燃烧后的幻灭，并不符其永恒之美。“爱情会失去乃是一个事实，但我却往往不把他当做是一个真理来看待”。这种对爱超然的理解方式本身就是对人性的一种赞美。天际的流星尚且坠入深谷，何况爱情呢!在泰戈尔眼中，诚然爱过后的心碎有一种孤独的悲剧之美，但未免太过凄然。只有乐观的前进才能打破爱情在心路历程中的暴君形象。这感情的火热之中所蕴藏的，不仅仅是燃烧后的幻灭，更是火海之中的涅槃。真爱如一朵永恒的灵魂之花，是我们久久的期盼与追寻，泰戈尔的诗如一双双明眸，向我们传递着人生的奥义。某一个清爽明媚的早晨，或许我们推开眼帘的刹那便会发现，我们找到了我们自己。“灯火，灯火在哪里呢?用熊熊的'渴望之火把它点上罢!雷声在响，狂风怒吼着穿过天空，夜像黑岩一般的黑，不要让时间在黑暗中度过罢。用你的生命把爱的灯点上罢。”这是一首绝美的神之赋，带着对生命无比的信仰在为大地吟唱，内心充满了对人间的憧憬与期盼。其中，有对祖国的无尽祝福，也有对人生理想的探索。虽知时事不济，但理想上，泰戈尔并不希望人们仅仅是在重力的影响下活动而已，只有战胜了他，才有幸福可言。也正如此，他才会期盼那灯火的点燃，希望为那些去了错误途径，以迷路而求得生存的人带来光明，正如吉檀迦利所译的那样：“这是一首献歌，献给庄严而美丽的大地，献给万千人心中的理想。有一次，我们梦见大家素不相识，我们醒来，却发现我们原来是相亲相爱的。”泰戈尔著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的理想主义，他的诗正如一个天真烂漫的天使的脸，仅仅看着他，就能感知和平，感知安慰，感知爱。
“我的上帝，让我真实的活着吧!这样亡对于我也就成为真实的了”。泰戈尔对人生的看待是如此的彻底与全面。他将人生看得很大，大如整个宇宙，却让宇宙取下了他浩瀚的面具。他将人生看得很小，小如一个微不足道的小草，却让小草拥着它脚下的那块土地。他将人生看得如此绚烂多彩，却希望自己的如秋叶之静美。他将人生看得如此之真实，却又将理想主义溢得漫天飞舞。泰戈尔给我们留下的，不仅仅是一篇篇绝美的诗句，更像是一种信仰，一种对观念世界的膜拜。但同时他又力求活的生动与真实。希望以自己闲暇的一生，看透这每一寸空间。因为文学家的先决条件便是先要洞悉人生和世界，由他们见解的深浅与否来决定作品的深度。所以泰戈尔每写下一字一句，都是对这生存空间里任一事物的深邃凝望。即使我们偶尔翻看，闲闲逡巡也会受益良多。并且你必将经受不住那文字之美的诱惑而深深迷恋。
“麻雀看见孔雀担负着它的翎尾，暗地里为他担忧”。泰戈尔的诗句中有美好的憧憬，当然也会有现实的格言。诗人的心灵是天真烂漫的，但诗人的眼却澄澈无比。他当然知道黄金羽翼的鸟儿是无法飞翔的，更了解云彩的千幻动人背后潜藏的是惊雷。而那名誉的高处更是不毛之地，不会有人为他真心歌唱，也没有星星来和他说话。除了孤单，空无一物。只有我们卸下身上华丽的桎梏，信步前进，才会体味生命之轻盈与潇洒。那是前进的目标，尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到：我得到自由时便有歌声了。绊脚的长袍能带给你的，并无幸福可言，只有当思想与行为没有了重力的法则之后，那时，我们才能去任性的倾听与歌唱，那时，任何的呢喃都是诗语。
