关于海丝精灵谷的作文【一】
亲爱的xx：
夜晚华灯绽放，朦胧的月色穿过高大婆娑的刺桐树照在熙熙攘攘的人群中。在红墙白瓦的建筑街头，不时传来一阵茶香，耳边轻轻响起一曲南音，梨园戏似乎就在眼前。
若是元宵，那人群必是满大街都是，美丽的大花灯点燃了一片热情。正如“放大光明双宋塔，花灯如海竞新奇。”这就是热情而又欢乐的东亚文化之都——泉州。
虽然千百年过去了，但是那些还保持着原汁原味、鲜活鲜明的传统文化依旧没有随着时光而抹去光辉。烧香拜佛的关帝庙，一到农历五月十二，那场景，别提多热闹了!一进庙，空气里弥漫着硝烟，地上撒满了鞭炮壳。关帝爷的车骑，拥挤的人群纷纷向关帝爷的车骑拜了拜，祝福自己能够富贵、幸福。环境优美的清源山，有笑容可掬的老君岩;有香火旺盛的千手岩;有如诗如画的弥陀岩，以及密荫幽涧的碧霄岩。红墙绿瓦的西街，两侧榉头留有走廊，木窗为圆形结构，颇具特色;檐墙有砖雕壁图，有天井和双榉落，面前堂建筑上砖下石，两侧砖壁各设一个花漏窗。还有许许多多的名地，何不妨来泉州看看呢。大街上的车水马龙，给泉州贴上一个“繁华热闹”的标签。泉州老城区，那些古街巷里，历史沉淀赋予城市的儒雅气质，似乎全写在了斑驳的瓦片上。安静宁人，似乎没有一丝杂物。不过，同样在热闹的泉州大街上，熙熙攘攘的人群和泉州美丽的风景，多么和谐自然的画面啊!泉州有朴素勤劳的惠安女，其服装奇特：佩带花色头巾和橙黄色的斗笠，花巾上还有编织小花和五颜六色的饰物，上身穿着短小的衣服，露出肚脐，下身穿着宽松的裤子。还有德化精美绝伦的瓷器，它凝聚了泉州市民的智慧，才会这般高雅、精美。走进泉州，你可以品味着汤圆的甜美，赞叹着技术精湛的泉州花灯和精美绝伦的德化瓷器。你可以品尝着著名铁观音的茶香，吃着味道鲜美的海鲜，一边观赏泉州光彩照人的美景。东亚文化之都如此美丽，如此吸引人，让人实在不得啧啧称奇、流连忘返!
东亚文化之都——泉州，它代表着中国人的自豪，它让外国人流露出赞叹的眼神，它连接着东方与西方文明的桥梁，令人骄傲，令人自豪!
时间：
xx
关于海丝精灵谷的作文【二】
从前，在一个遥远而美丽的国家，有一位叫小禾的公主。她很美丽，也很贪玩，还充满了好奇心。
没错，小禾的大眼睛亮闪闪的，滴溜溜地一转，就能冒出许多鬼点子。可小禾有一点和别的孩子却不一样，她的发色特别浅，耳朵像小精灵似的尖尖长长。但这并不妨碍她成长为国王和王后最心爱的公主。
一天，王后要举行一个大盛典，可王宫里的鲜花不多，便叫机灵的小禾去花铺买点儿回来。小禾挎着花篮出了门，哼着歌儿走呀走，走呀走……如果按照她往常的经验，走的路线应该是没有错的。可是她太大意了，竟然走错了路。
她走了很久，眼前的不是香气扑鼻的花铺，而是一座郁郁葱葱的大森林！
“哎，怎么会走到这里来了呢。”小禾有点担忧起来，“不过，森林里也有鲜花，我得赶紧去采一些，趁天亮赶紧原路返回。”
就这样，小禾在森林里走走停停，采了满满一篮子的花。正准备回去，她突然发现远处的草丛里，似乎有什么东西正在发光。她急忙跑过去一看，发现是一把无比美丽的吉他。
小禾弯下腰，想要捧起这把吉他，伸出的手却突然停住了。
“这把吉他的主人是谁呢？”小禾自言自语着，“妈妈告诉过我，不能随意拿别人的东西。”
这时，吉他又发出了迷人的光芒，小禾实在忍不住，因为她的好奇心已经占了上风。她伸出手，纤细的指尖触摸到了琴弦——“咚”的一声，她出现在了一条小船上。
小船在清澈的河道上前行着，远处是迷迷蒙蒙的雾气，仿佛仙境一般。河道两旁的柳树伸长了枝干，拉起了小手，似乎在欢迎小禾的到来。
“你叫什么名字？”“你从哪里来？”“你的翅膀到哪儿去了？”……
小禾还没反应过来，一群小精灵就围上了她，叽叽喳喳地议论着。
但无论小精灵们怎么发问，小禾什么都没回答。因为连她自己也还没弄清现在的状况。
小精灵们将小禾的出现报告给了精灵王国的国王和王后。国王和王后将她请到了自己的船上。
“小禾，我们的女儿！”王后惊呼道。
“上天保佑！我们的小禾公主回来了！”国王连忙做起了祈祷。
“小禾公主！小禾公主！”精灵们也欢呼起来，他们扇动透明的翅膀，纷纷离开小船，飞离河道，在空中跳起了欢快的舞蹈。
“孩子，很多年前，在你还很小的时候，你被我们精灵族的女巫施了魔咒，去了人类世界。女巫说她将一把魔法吉他藏在人间的角落，只有拨动它的琴弦，才能解开你身上的魔咒。”见小禾一脸的疑惑，王后温柔地说，“从那以后，我们日思夜想，也没能见到你了……”
小禾这才明白，原来自己本来就属于精灵族，怪不得自己的发色和耳朵如此与众不同！
“我们去寻找你失落的翅膀吧！”国王激动地说。
小船在河道上平稳地前行，小禾的内心却一点儿也不平静。现在的她，不知道是想回到人类世界，还是想留在精灵国度呢……
关于海丝精灵谷的作文【三】
从前，有一个牧羊女，她美得犹如一朵白莲花，却非常的懒，还特别傲慢，村子里没有一个人喜欢她。
有一天，当小牧羊女不耐烦地赶羊时，一个小精灵闪到牧羊女面前友好地说：“你好呀，美丽的小姐！”牧羊女吓了一大跳，冲着小精灵发脾气：“你谁呀！吓我一大跳，没事的话给我滚！”小精灵好像并不生气，还是友好地说：“美丽的小姐，请别生气，我可以给你三个愿望，你想要什么呢？”“我？”牧羊女不屑地说：“我可不会像那些凡人一样没有追求！第一，我再也不要牧羊。第二，我要成为世界上最美丽的公主。第三，我要和一个英俊的王子幸福地生活在一起。”小精灵想了一下，回答：“好的，不过，你要是变得勤劳一点，我才可以帮你实现愿望。”说完，小精灵就消失了。
牧羊女为了变成公主，学会了很多家务，爱干净、整洁，小精灵又来到了牧羊女家，“我是时候兑现我的承诺了”小精灵满意地点点头，拿着手里的魔杖轻轻一挥，眼前出现了一道刺眼的光芒，过了一会儿，牧羊女来到了王宫，这里又宽敞又明亮，华丽的桌子，金色的高脚杯，舒适的大床，漂亮的旋转楼梯……全都是牧羊女梦寐以求的，她的破围裙也变成了华丽的连衣裙，更让她不可思议的是国王慢慢地向她走了过来，牧羊女惊讶得说不出话，连忙跪下，国王比牧羊女还惊讶，扶起牧羊女问：“乖女儿，你干什么呢？”这句话把牧羊女搞得一头雾水，小精灵说：“你现在是公主了，可以在王宫生活。”于是，牧羊女（哦，不，现在应该叫公主）开始了“幸福”生活。
因为有仆人的伺候，公主又变的懒洋洋的，很瞧不起穷苦的人民。公主还和一位英俊的王子生活在了一起，一天，王子让他心爱的公主去“桃花小镇”帮助人们干活，公主穿上华丽的衣服，心想：我要让他们看看什么才是真正的美。桃花小镇里好热闹，有的卖锅、有的卖米……这时，有一个背着一袋米的人说：“公主，你可以帮我背一下米吗？”“什么？你敢让我背米？”公主说：“小心我把你抓起来！”公主说完，扭头就要走，忽然，背米的人把公主拽了回来，摇身一变，原来他就是小精灵，他又把魔仗一挥，公主（现在还是叫她牧羊女）又回到了原来的破房子，这时，牧羊女眼前出现了一封信，信是这样写的：
小牧羊女：
我真是笨，竟然帮你这种人实现愿望！美是由内而外散发出来的，如果你还是那样傲慢，就当一辈子的牧羊女吧！
——小精灵
牧羊女痛哭起来，但再怎么哭也没用了，小精灵不会再相信她了。
关于海丝精灵谷的作文【四】
一枚枚做工精美，画艺精湛的邮票，用一个个生动的场景，再现了千年之中古城泉州繁荣开放的社会风貌，更由此展现出了一条伟大航路散发出的无穷魅力。
中国的瓷器是十分精美的，尤其是外销瓷， 更展示了中国独特的文化。西方的人们十分钟爱此类瓷器，需求量也不断增加。于是，作为重要对外港口的泉州，在一个叫磁灶的地方建起了一座座瓷窑，专门生产着外销瓷，运往海外出售。这些美丽的瓷器，成了泉州的名片，中国的名片：瓷器是西方人对中国的第一印象。因此，艺术家们把热火朝天的烧窑现场画入了邮票之中。
中国与世界各地文化的碰撞交融，体现在泉州的街巷市井中。按图索骥，我持着开元寺的邮票来到了东西塔下。在这一偌大的寺院之中，处处都见证了各个文化的融合。在大殿的横梁上，有三十二位飞天乐伎在飞翔。她们皆面容娇好，有些面带微笑，有些在静静沉思，有些威严无比，有些慈眉善目。她们或身披羽翼，或身披蝉翼。值得注意的是她们手中拿着各种各样的乐器，飞天本是外来的文化代表，手中乐器却是南音——这一闽南文化的代表物。不同地域文化，都在这栩栩如生的飞天身上体现。开元寺的飞天与敦煌的飞天，都是文明结合的产物，分别见证了海上陆上丝绸之路的繁荣。
在西方人眼中，中国一直都是神奇的乌托邦。“求知去吧，哪怕远在中国。”这句话激励了许多阿拉伯商人来到中国，来到泉州。邮票上那一恢弘高大的门楼，就属于清净寺——中国最古老的清真寺之一。它充满着异域的风情，不禁让人联想到那遥远的国度，和“涨海声中万国商”“市井十洲人”的情景。
这条富有魅力的海丝之路，在闭关锁国的政策下一度封闭，知道已完成工业革命的西方列强用大炮轰开了中国的国门。无数泉州人，或主动，或被迫，背井离乡，漂洋过海，在异国他乡定居。他们有一个共同的名字——华侨。华侨们开发蛮荒之地，创造财富，他们心系祖国，为祖国建设发展做贡献。他们也应该被历史铭记，也成为海丝之路中一个重要的部分。他们及他们回乡所建的.“蕃客居”，被留在了邮票之中，留在了世界文明史的记忆之中。
是什么牵引着泉州人不论古代近代，都勇于开拓?那是一颗颗敢拼爱赢，心怀祖国的赤子之心。改革开放后，泉州人凭着这种精神，重新与世界接轨，一条新的海丝之路形成，见证千年海光天色的古城，重振“东方第一大港”雄风，获得新的机遇，向新时代迈进!
——这一闽南文化的代表物。不同地域文化，都在这栩栩如生的飞天身上体现。开元寺的飞天与敦煌的飞天，都是文明结合的产物，分别见证了海上陆上丝绸之路的繁荣。
在西方人眼中，中国一直都是神奇的乌托邦。“求知去吧，哪怕远在中国。”这句话激励了许多阿拉伯商人来到中国，来到泉州。邮票上那一恢弘高大的门楼，就属于清净寺——中国最古老的清真寺之一。它充满着异域的风情，不禁让人联想到那遥远的国度，和“涨海声中万国商”“市井十洲人”的情景。
这条富有魅力的海丝之路，在闭关锁国的政策下一度封闭，知道已完成工业革命的西方列强用大炮轰开了中国的国门。无数泉州人，或主动，或被迫，背井离乡，漂洋过海，在异国他乡定居。他们有一个共同的名字——华侨。华侨们开
发蛮荒之地，创造财富，他们心系祖国，为祖国建设发展做贡献。他们也应该被历史铭记，也成为海丝之路中一个重要的部分。他们及他们回乡所建的“蕃客居”，被留在了邮票之中，留在了世界文明史的记忆之中。
是什么牵引着泉州人不论古代近代，都勇于开拓?那是一颗颗敢拼爱赢，心怀祖国的赤子之心。改革开放后，泉州人凭着这种精神，重新与世界接轨，一条新的海丝之路形成，见证千年海光天色的古城，重振“东方第一大港”雄风，获得新的机遇，向新时代迈进!
关于海丝精灵谷的作文【五】
亲爱的.xx：
泉州入选“东亚文化之都”,本身已经证明泉州这座城市拥有的历史文化价值无可比拟,说明泉州的文化价值得到国内外的认可.由于“东亚文化之都”评选是由中
日韩三个国家主办,参选城市都是东亚三国历史文化名城,中国入围的城市更是有西安、南京、北京、洛阳等历史上赫赫有名的大都市,因此“东亚文化之都”花落
泉州,可以说是泉州无上的荣耀!东方第一港,多元文化城——泉州,闪耀全东亚!
泉州是无愧于“东亚文化之都”这一美誉的,理由有四个：
一是与其他几个城市相比,泉州拥有的历史文化具备较大的影响力,作为海上丝绸之路的起点,古代泉州就与韩国、日本等国家保持着经济贸易往来,文化联系频繁,这是泉州的一个强项.
其次,泉州通过海上丝绸之路为其他国家带去了物质财富,也带去精神财富,包括茶叶、瓷器、丝绸以及航海技术.泉州对世界人类文明的贡献巨大,这是其他城市难以比拟的.
第三,泉州古城本身历史积淀深厚,海丝文化、华侨文化、宗教文化、闽台文化并存,内涵丰富,特色鲜明,是别的城市所不具备的,以泉州为代表的闽南文化深深地影响着全世界.
最后,泉州这座城市具有包容性,能够海纳百川,泉州文化影响别的国家,而外面的文化也能传播到这里来.正是这种独特魅力,才能让泉州顺利获得“东亚文化之都”这一殊荣.今后,这也将成为泉州又一个重要文化品牌,将激励人们更好地保护当地传统文化遗存.
泉州,中国东亚文化之都、海上丝绸之路的起点——泉州,别名鲤城、刺桐城、温陵,是闻名海内外的国际花园城市,是福建省的经济、文化中心,是中国三大金融
综合改革试验区之一,海峡西岸经济区五大中心城市之一,泉州经济特别发达,素有“中国品牌之都”、“民营特区”之称.是国家级金融改革实验区之一、福建省
民营经济改革实验区.泉州是我国东南沿海重要的商贸港口城市,泉州港是我国重要的规模以上亿吨大港.泉州是联合国教科文组织认定的世界多元文化展示中心,
世界宗教博物馆,中国东亚文化之都,国家首批历史文化名城.泉州是中国著名的侨乡和台胞祖籍地,台湾汉族同胞中约有一半的人口祖籍来自泉州,同时泉州也是闽南文化的发源地与发祥地,闽南文化保护的核心区与富集区,历史文化深厚、名胜古迹众多,有“海滨邹鲁”、“光明之城”的美誉.泉州是古代“海上丝绸之路”的起点,宋元时期泉州刺桐港被中世纪世界著名旅行家马克波罗誉为“世界第一大港”
时间：
xx
关于海丝精灵谷的作文【六】
从前，有一个十分善良的小人，她叫树精灵。
在热闹的大街上，有家裁缝店，十分引人注意。这家裁缝店的老板是小狮比利，他非常穷。因此他的店里没有其他店那么豪华。这天裁缝老板比利量了量剩下的布，叹了口气说：“哎，只能再做一件了！”
此话正好被树精灵听到了，当天晚上，她爬上裁缝店的小桌，拿出魔杖，念起，咒语：“天、树、鸟，给我力量，让这块布变成一件漂亮的衣服吧！”话音刚落，布的我周围顿时金光四起，布变成了一件衣服。
第二天，比利起床后，准备做衣服，却发现衣服已经做好了。恰好，这时候，一位绅士经过，便花了五十元钱买走了这件衣服。裁缝比利便用这五十元钱买了一些布，放在了桌上。
晚上，比利将自己唯一的望远镜放在支架上，等着神秘人出现。过了一会儿，门开了，树精灵进来了。比利看见树精灵将布变成了几件衣服后，便用脚抓起布，没过一会儿，一件小衣服做好了。他将衣服拿给树精灵手中，树精灵接过衣服后，笑了几声，便蹦蹦跳跳地出了门。
从此以后，比利再也没有见过树精灵。
关于海丝精灵谷的作文【七】
2007年，我国成功打捞出充满神秘色彩的南宋古沉船——“南海一号”;2014年，在位于广东海陵岛的海上丝绸之路博物馆里，在水下沉睡800多年的南宋商船“南海一号”，经过整体打捞、淤泥清理，诸多“海丝路”遗留文物终于重现人间。这些发掘出土的文物中包括了大量产自德化窑的宋瓷和国内传世不多的德化窑大盘，全部出水文物80000余件中德化瓷器占到20%之多，以绝对优势证明了泉州陶瓷业的曾经和辉煌。其中作品上印有花纹的多达20多种，荷花纹、牡丹纹、菊瓣纹……大量的富有西域色彩和样式的德化瓷器中国白更是见证了，古时德化制瓷业与海上丝绸之路的历史渊源。
德化瓷器承载着泉州宋元时期“海丝”的繁荣盛景，作为“海丝”贸易的重要的瓷器，扬帆海外数百年。那么，深藏闽中大山中的大量德化瓷是如何运出山外的呢?2014年，德化组织相关部门在毗邻城关的高阳村通往永春吾峰的山路中发现一条古驿道——瓷帮古道。经专家证实，这就是德化早期外销瓷器的必经之路，始于德化，终于永春县许港，全长27.5千米，其中，途经高阳村的路段长约4000米，约占全长的1/7。古道虽是驿道，但其陶瓷的元素和意义所占份量更多，千百年来，深藏闽中大山中的大量德化瓷，就是沿着瓷帮古道，通过肩挑手背扛运出山的，经永春乘船顺流而下，直抵南安、泉州，有的再装上泊于泉州港口的远洋船舶，走上“海上丝绸之路”的漫漫旅程。元二十七年(1290年，马可波罗一行从泉州沿古驿道，经高阳村到德化考察，著有《马可波罗游记》一章“泉州港与德化市”，详细记载了沿路陶瓷生产状况及沿路所听到的闽南话。
悠悠古“瓷道”，由青石板砌筑，遇水搭桥，逢山铺梯，蜿蜒错落地分布于高阳的山岭田野间。沿着古道一路向上，瓷片、陶片、少数青花瓷脆片清晰可见，石板上，光滑的石面上留下“堵槌”(闽南话就是省力棍深深的痕迹，有的被磨得顺滑，表面尚有明显的凹痕，呈椭圆，这是以前挑夫们途中使用“堵槌”留下的印迹。据有关资料显示和老挑夫回忆，高阳村作为永德两县的交通要塞，也成为泉州沿海通向闽中西内陆的重要中转站，每日商旅行人络绎不绝地从永德古道的青石路面上穿行。村中的瓷人们至今留有前人谚语：“瓷路那俏络(销路好的意思，一头面条一头肉;瓷路那煞(停，一头葭芷(面装食物等用的`草编袋，闽南话发音“嘠志”，一头仑钵(农村做饭的器皿，还有‘德化有瓷铁纸，未(不会富也未’的说法。”
从古沉船到印花瓷，从瓷帮古道到存留至今的破碎的瓷片，诸多的史书资料与出土文物，都验证着德化瓷与海丝的关系有着非比寻常的关系。
