游记作文秦皇陵【一】
大秦这部书最早在大学图书馆发现，看了几章就刹不住车了。很好看，很精彩。作为历史演义，50年无出其右。但是可能碍于笔力，越往后感觉越读不下去。目前最钟爱的一部，也就是黑色裂变了。严格来说，这不是一部小说，这是六部小说，因为一朝天子一朝臣，没有那种从始而终的感觉，可能这就是不可抗拒的瑕疵。三国演义从头到尾都是刘关张孙曹，给人的感觉就会比较完整。可能不爱读的人是卡在这了。
另外，很多书友给三星以下，查看了一下，大多是女书友，所指摘的无非是人物刻画粗糙，文字功底不行之类的。这我个人都是不认同的。粗糙吗？或许用简单更好一些。简单、分明。文字功底差吗，其实不算差，具体我也懒得说为什么。说差的可能平时读的都是《三生三世十里桃花》之类的言情书吧。历史演义不需要华丽的辞藻，假如能到体会书之精神的境界，你就能发觉这部书的好。
同样欣慰的是，市场是认可这部书的。推荐大家去看一看大秦帝国电视剧，第一部，演员们都很到位，跟原著很契合，而且比原著更鲜活，都是老戏骨。。还有高圆圆
基本上来说，女孩子不适合读大秦。还是多看看女频的书吧。
游记作文秦皇陵【二】
“君如青山，我如松柏，此生相扶，永不相负。”
电视连续剧《大秦帝国》中，看到秦孝公与商鞅的'这句对白时，内心一股暖流袭遍全身，不仅是超越现实之上的君臣之契约，更是一种可以生相托的志同合谋的良师益友。
孝公得商鞅，商鞅遇孝公，君臣际合，注定要让天下不安，风云变色。
如果时光能够倒流，我相信，那句台词是存在的，场景亦是可以复原的，天作之合，总得让剧情来点曲折和催动人心的泪点吧。
每一个伟大事业的成功，每一个头顶着耀眼的光环令人景仰拜膜的成功人物，背后所经历的不为人知的“故事”最后总会被搬上台面，供人作为励志的榜样去宣传，老套路，效果却从未减弱。今天要谈的大秦帝国强盛背后的第一个出场人物，商鞅，也是这个套路的复制版。
说到商鞅，且不谈我们早年在教科书上读到的那些被政治色彩洗礼并打磨后的故事给我们造成的多年以来仍然留下的那点略带偏见的历史情绪，譬如，这人，搞什么变法，把秦国人民变成了战争机器，苛政猛虎，让民众苦不堪言，最后落得个五马分尸的悲惨结局。
我们大抵都经历过这样的
如果你有过这样的心理历程，恭喜你，欢迎加入入门级历史弱智培训班，这不是嘲笑，也不是一种对历史鄙薄的玩弄，说这个一来是想重温一下当年那个历史愤青少年的情感真实场景的还原，另一点也是想表达，基于某些政治因素，我们成功做了一回历史的反叛者，被纯真蒙蔽了眼睛，而看不到历史废墟下面曾经盛开过的奇葩。
但是，现在，再也不能用儿童的视觉来看待历史问题和历史人物了，虽说，那些历史的风云早已烟消云散，甚至连书本上的记录的历史都有可能被虚构，我们还有信心去解读那背后的秘密吗？
我相信，公道自在人心，不在别人的心，而在你是否用一根成熟合理的价值准绳根据现实来丈量这份公道的长度和深度。
那么，站在今天的角度看，商鞅变法之根本目的，就是为将秦国彻底变成一个对全体人口实行有效控制的中央科层式集权国家，进而最大限度从社会汲取人力与物质资源，进行有效率的对外扩张战争。
说到底，不管是经济的繁荣，人民的安居乐业，统治阶级对帝国的统治机器的高效运转，最终的目的，还是服务于战争这台机器，而战争之外的元素，不过是过程中的中间变量，或者说副产品。
不错，用这个思维来看待商鞅变法，或许我们能更好更快的深入问题的核心，直达事物的本质，而现实也确实是这样。
在秦孝公那个时代，内忧外患，七大战国群雄并立，征战角逐，你我活，整天都是在打打中提心吊胆的过日子，你不强大点儿，争点气，今天被这个国家打一顿，割块儿地，让个城，明天还得看另一个国家的脸色，搞不好，就被人家羞辱一下，当个国君，着实不容易。而当时的秦国是，隔壁住着魏国这个财大气粗，当时被公认为中原第一大战国的魏国，动不动和你打一架，人家有钱，有底子，而秦国，没有魏国那般风华的文明和经济来源，列国对秦国的经济外贸封锁又不是一年两年的事儿了，跟人家打一回，自己得脱去好几层皮都喘不过气来。
所以，当秦孝公从老爹献公手里接过这样的一个烂摊子时，也曾一度消沉颓废过，只不过实在是不想再忍受这样的局面，才断指立国耻石，悲愤化为力量，决心和意志，最终才能创造成功的条件。
商鞅，就是在这样的一种情境下，来到秦国，和秦孝公完成了几次君臣对白后，开始了自己职业生涯的光辉历程。
当然，前面说到，任何人的成功都不是偶然的，除了一些如今我们印象深刻的超级富二代们，他们的老爹已经为他们创造了足够好的“必然”条件，迈向了更快的成功加速通道以外。
商鞅亦是如此，历史上有多种说法，关羽商鞅的老师，是鬼谷子还是另有其人，现在已不得而知，可以肯定的是，能被鬼谷子看上并收为徒弟的人，身上都是有过人的天赋的，譬如我们熟知的孙膑、庞涓，苏秦、张仪等，都是鬼谷子的门下的高徒。而且，有趣的是，鬼谷子作为老师，一贯秉承着因材施教的原则，很早就能看出徒弟们身上的潜力，加以培养雕琢，最终个个都不同凡响，换句话说，鬼老师算得上
所以，从这个角度来说，一个成功的人取得成功之前，生命中有一个为你引路得到好老师的重要性，所以商鞅，虽然出身低贱，在教育上，却淘到了第一桶大多数人只能在梦中才能得到的金砖。
好老师有了，还需要点天赋吧，否则让再好的老师去教一个白痴，就是天神下凡也不管用。据说，鬼谷子门下的徒弟，只要出品，必属极品中的精品，各个都是所在行业中的翘楚，譬如，孙膑吧，虽然只打了几仗，场场大胜，还有一部在军事界声望卓著的《孙膑兵法》，张仪苏秦更不用说了，两个人就把七个国家玩弄于股掌之间，搅的天下鬼神都不得安宁。而商鞅更不用说了，据说他能够过目不忘，阅读的速度惊人，短短一个月，就把秦国的各种文献通读，而且对答如流，有这样天赋的奇才，不成功都难。
当然，还有最重要的一点，而这一点我想是所有成功人士最后的法则，那便是勤奋+悟性，变种的说法有很多，譬如后代明朝的大师级人物王阳明的“知行合一”理论，应该是这个定律的另一种很好的解释，但是，不管怎样，商鞅做到了，离开了老师，独善其身的时候，依然不忘勤奋的学习，吸收，消化，虽然现实很残酷，为了生活，混口饭吃，暂时只能做一个王府的书童，没关系，只要不饿肚子，有书读，有纸可以写文章，就足够了。
这便是商鞅登上秦帝国舞台之前的生活状态，纵然现实悲苦，却依旧不忘初心，沉浸于对法学理论的思考和钻研中，在李悝，吴起，百里奚等前辈的变法中拼命的吸收，融汇贯通，终于自成体系，独此一家，开创秦国变法的先河。
在后来的历史事实中，秦国变法后的社会现状，各个方面来看，无非是李悝、吴起在魏国和楚国变法时展现出来的各阶段现状的复制和映射，只是涵盖更加的全面，程度上更深，更彻底，效果也更加显著，这就是说，商鞅所用于秦国的变法，很大程度上是基于前辈成功基础上的考量和完善，也并不能说是面面俱到的独创，然而，我想，真正成功的秘诀，并不是万事出新，而是在成功的案例中汲取有可能催生成功的营养和要素，加之于现有的事实，更快的获得成功。
从现实看，商鞅的这一举动也正是最切合实际的考量和实践，现实不允许他做太多的创新，那时的秦国正处于山东各大战国的围追堵截中，饱经内忧外患，还只能蜷缩在函谷关以东的巴掌大的地儿，而且新一轮的大战即将来临，所以商鞅根据这些事实作出的决断便是首先从“人”开始改革，凡是利于军政的改革，先行推出，正是这一抉择在时间的夹缝中挽救了岌岌可危的秦国，这一政策的结果，就是为缓解民力，拯救民心获得了极大的生机，为军队的强盛和改革注入了全新的液，所以，此一轮变法过后，面对六国的第一次围剿，秦国大获全胜。
其实，纵观整个后来的变法，商鞅的整一条路线，都是围绕着这一核心在进行开展，如“废井田，开阡陌”，着重开辟与分配耕地，鼓励垦荒，所以“开阡陌”的最终目的不仅是提升农业生产效率，统一缴税，终极目的也是将土地度量与户籍徭役兵役管理“绑定”在一起，人民富裕了，军费和兵源才能获得更好的保障；“郡县制”这一古老而又全新得到地域划分机制，不仅是历史的创新，更是加强了中央对地方的管理，为推行变法创造了很好的统一条件，大大提升了帝国的运转效率······
诸如此类，以最终的霸业、目标为目的的有准备，有计划的变法，各个击破，步步为营的变法体系，可以说，商鞅是第一个用秦帝国最终的繁盛的事实来印证变法为国家带来的福祉的改革家。
站在今天来看，或许，其中亦有令人诟病的连坐，保甲等残酷的法律，但是，用历史唯物主义的观点来看，所处的时代局限性，商鞅变法中所展现出来的思维和执行力，已经超越了同时代甚至在以后的很多朝代改革家的思维，即便放在当时的环境中，这样深彻全面而又极大统一的变革即是符合时代的趋势，也是为秦国量身定做的最好的变革
从后来秦国一步步走向强大的事实和商鞅在秦国民众中获得的无比崇高的地位也可以看出，这是一场成功的变法，对秦国，对整个中华文明，无不是一次改革的盛宴，而纵观历史，后来的汉朝，唐朝等许多朝代的社会现状中都影射着那个时代的影子。
一朝天子一朝臣，秦孝公先于商鞅离去了，强大的支柱轰然塌陷，变法改革家商鞅终究缺少一点政治家的敏感和手腕，最终在秦惠王的政治布局中抱憾退场，成为万古国殇中落幕的背景......
商鞅离去了，改革所带来的前所未有的华夏巨变正成长为一股神奇的力量，推动着历史这个车轮，滚滚向前，一路高歌猛进！
游记作文秦皇陵【三】
总体而言是一部不错的小说，后面的文言文用了前文一半的时间读了个大概，对历史上的一些人和事有了更深的认识。
1.秦孝公的确有身为人君的魄力和赤子之心他与商鞅携手的变法，奠定了秦的百世根基，很认同秦国灭亡不是因为秦法而是秦政。
2.尽管苏秦和张仪的言行有些诡辩的意味在，但是不可否认，他们推动了战国的历史进程。
3.乐毅给人留下很好的印象，可能是因为我们都接触儒学，会产生类我效应引起共鸣？但是的确喜欢这种儒法兼存的这种气度。
4.秦昭王和宣太后，可敬，成为一代霸主真的需要忍辱负重。
5.秦始皇的草包爹和草包爷爷只能算平庸之君，作者的小说有一部分有点吹了，到嬴政真的不愧千古一帝，雄才大略。对嬴政有种莫名的崇拜感，但是扶苏，蒙恬和蒙毅赴有一部分原因可能是他们跨越不了嬴政身上的光环，吓得我赶紧给个人英雄主义打了个叉。
6.赵高这个人，真的有才，对嬴政也是真的衷心，但是始皇后，个人膨胀，不得不说人性复杂。
7.秦国铁骑不愧让七国震动，章邯在秦末的胜利和坚持让人莫名心塞，项羽真的是想骂，就是没有脑子的人，屠城，烧宫殿，没有一点政治眼光，觉得只适合做个将军，做霸王注定只是一时英雄。刘邦这人很一般，知人善任，
8.先秦的风骨从项羽后再也没有了，其实越原始也越能回归本真，不必再披着那层和谐外衣。但是为了气节不惜命只能尽力理解，在一定程度先秦甚至比现在开放和包容，但是最好的时代总是和最坏的时代并存，最后，张良如果不长历史书上的那样，可能真的符合所有女性梦寐以求的理想男性形象。
游记作文秦皇陵【四】
《大秦帝国》分为六个部分《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁文明》、《帝国烽烟》，讲述了秦国从秦孝公开始到秦始皇的七代君王之间的从商鞅变法到一统天下再到瞬间灭亡的故事，跨度约一百四五十年，是一部极为真切的历史小说。这是我迄今为止所读过的最长的一部著作，无意中在微信读书里看到了这部小说，手机上一共是15289页，一开始并没有计划读这书，后来断断续续的看了第一部，发现这并不是一部晦涩难懂的史籍，作为小说来讲可读性非常强，一路读下来，酣畅淋漓、如汞泄地。读完之后回想各中细节情景，引人入胜，对作者运筹的笔力十分佩服。除补齐历史知识的残缺外，更收获了新的思想，站在另一个角度思考问题。后来也看了改编的电视剧，孙皓晖先生耗时整整16年，呕心沥完成这部皇皇巨著，内容叙述汪洋恣肆，为我们留下了先秦历史的精神食粮，对于我等业余历史爱好者，终于对高尔基所言的“我扑在书籍上就像一个饥饿的人扑在面包上”有所体会。
(一商鞅变法
这是秦帝国由衰转盛的分水岭。战国素有变法强国传统，魏之李悝变法，楚之吴起变法，齐之齐威王整军治吏，韩之申不害变法，以及后来的赵武灵王的胡服骑射等，然则上述变法范式之根本弱点，在于“只强一时，不强永远，只强表面，不强根本”。其根源大抵在于“变法不彻底、法令不稳固。前代变法，后代复辟”。而商鞅变法与上述变法的根本不同而商鞅变法将根本放在了“立法立制”与“执法守法”两个立足点上，从权力体制到土地分配乃至庶民生活，都颁发了系统的法令，涉及田地、赋税、农耕奖励、军功、郡县制、连坐、度量衡等诸多方面，纲举目张，且其执法强硬，铁腕护法，为秦帝国未来的走向和一统奠定了根基。这些法令今天看来未免有些残暴苛虐，然则正如书中所言，大仁不仁，在战国那个硝烟弥漫风云际会的年代与秦人好勇斗狠私斗成习的民风，如果没有严酷稳定的法令支撑又如何能使秦国强盛、继而东出争天下呢?在动荡时期，生产习惯之间的关系会逐渐相互脱节，人民群众丧失了遵规守纪的习惯，乃至丧失其恢复的能力，这大抵就是秦献公时秦国内部的状况。而要想让经历了饥饿困顿之后活下来的人不至于失去他们的国家所依赖的那种秩序的习性，就必须重建整个社会机制。在这种情况下，除了以武力为基础建立起一套全新的制度核心外，并没有其他的办法，其法令的严苛也就可以理解了。用现代人的眼光去审视历史问题，未免偏颇。
纵观全书，可以发现无论是后来的丞相张仪、范睢、吕不韦直至李斯，相比于商鞅的“极心无二虑，尽公不顾私”都黯然失色了。旷世之作<商君书>，法家巨著的发轫之作，后商鞅时代，秦帝国百年之中仍奉为圭皋，其中的法制思想，法制理念深入秦人骨髓，秦国成为战国中唯一法制的国家。直至汉朝，其整体法律框架仍以<商君书>为核心展开，伴随着整个中国封建王朝的兴盛与衰败。商鞅因变法得罪老世族而遭受肉体车裂，而他的法制精神因<商君书>而被千载传承，为人铭记。
(二合纵连横
纵横策士可谓是战国时期的一道奇观。“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，说的就是纵横策士，有“谈笑间，翻手为云覆手为雨”的本事。可见当时纵横家在战国政治斗争中的举足轻重。私以为，大秦帝国最精彩的两部就是商鞅变法与合纵连横。商鞅变法展现了孝公、商君这两个前无古人后无来者的君臣组合，一心为秦责无旁贷，可以说是筚路蓝缕，挽狂澜于既倒。作者斡旋的笔法、巧妙的措辞都完美的展现了二人的磐磐大才，令人折服。与此不同，第二部的精彩在于战国时期群英的集会，苏秦、张仪、公孙衍纵横家的博弈，齐威王、赵武灵王一代雄主盛极一时，魏无忌、田文、黄歇、赵胜四公子放荡不羁，孟子、荀子、庄子百家争鸣，还有为我们奉献了端午节三天假期的屈原……如此形象各异的不同角色同时出现，在作者的笔下并未显得杂乱无章，也不会在阅读时感觉到冗杂纷乱，他们都是围绕强国、合纵这一条线索展开，并在行事风格的叙述中展现了各自丰满的人物性格，高潮跌宕起伏，令人拍案叫绝。与第一部秦孝公、商鞅君臣为主线描写略有不同，第二部是围绕苏秦、张仪二人组分两条线进行叙述，秦国仿佛成了配角。两人师出同门，各有所长，不相伯仲。鬼谷子对二者断语“张仪之才，有中出新;苏秦之才，暗夜点火”，也就是说，一个如虎添翼，一个另辟蹊径。后来苏秦提合纵长策，而张仪据此提出连横已对，就是对二者才能最好的证明了。毕竟，是苏秦开了天下纵横先河，没有合纵，就没有张仪的连横。虽然是二者相互较量，张仪似乎还生出了一筹，但从实际来看，苏秦是开辟天下格局的大手笔，而张仪只是应对跟进的应变之才而已，他的胜出，与其说是才智谋略，毋宁是背后的实力强大。用张仪自己的话说，苏秦是明知不可为而为之。“合纵连横之争，六国虽然落了下风，却结束了秦的一强独大，这是我等都没有想到的，六国的二次变法开始了”，合纵连横之争使六国有了喘息的时间，后来的乐毅变法、赵雍的胡服骑射都是这段时间获得成绩的，虽如昙花一现短暂，确不容忽视。同样，合纵连横亦为秦开启了东出大门，与山东六国逐鹿中原，融入中原文明，使其真正踏上了统一的道路。
(三金戈铁马
宣太后是中国历史上第一个走进庙堂权力中心的政治女性。在她的统治之下，秦帝国攻灭义渠，使秦国东进再无后顾之忧。因在阙与之战败于赵奢而自裁，尽显本色。秦昭襄王重用白起、范睢，外交上实行远交近攻，军事上历经长平大战，确立最终秦国一强独大的局面。其间发生了乐毅灭齐、田单复国，赵武灵王胡服骑射等重大事件，高潮迭起。秦昭王之后，秦孝文王、秦庄襄王期间秦帝国经历两代庸主，在位时间较短，除吕不韦助秦庄襄王灭周外，并无其他政绩，亦无重大纰漏，直至秦始皇嬴政继位，开始了秋风扫落叶般的灭国大战，一统六国。在灭国大战中，王翦、王贲父子居功至伟，出韩国外其他五国，都是王翦、王贲父子所灭。战国四大名将，本有机会两两对战，竞相角逐，然而两次都被赵国自毁长城。长平大战赵括换廉颇，使白起没有与廉颇对战;灭赵大战李牧被郭开等奸臣用计冤，王翦又与李牧失之交臂，不可谓不遗憾。王翦不仅军事才能出众，也很有政治头脑，从这点上说，他要强于只知道打仗的白起。灭楚之战时，秦始皇未采用王翦方略，王翦便装病不出，直至李信战败，秦始皇亲自来请，王翦又讨了房屋田地才决定带兵灭楚。事实上，他是防止秦始皇的猜忌才会索要房屋田地，他明白功高盖主的危险，所以他才有了一个善终。除王翦外，蒙恬是本部的另外一个穿线之人，书中描写蒙恬抗击匈奴取得胜利，镇守边关，费解的是作者却对此轻描淡写，耗墨不多，对于九原的了解也相对较少。
游记作文秦皇陵【五】
商鞅变法之前，秦国国弱民穷，列国卑秦不与会盟，且欲分秦灭秦而后快！当此之时，秦孝公赢渠梁深刻地认识到唯有变法才可以图存。
秦孝公继位时，秦国国力已消耗殆尽，到了亡国的边缘。但秦国举国上下还处在替秦献公报仇雪恨的激情之中，他们要求了被擒的魏国丞相公叔痤，继续与魏国决战。秦孝公面对秦国穷弱的现实，力排众议，放了公叔痤并采取了割地与魏国修好的英明决策，终于迎来了一个喘息的机会和稳定的局面，终于创造了一个变法发展的大好时机。至此，我们不禁要问；“若非如此明君，还会有后来大出天下、统一六国的强秦吗？”
当公叔痤要求秦国纳贡称臣时，秦孝公回答的非常经典：“不纳贡，不称臣。秦国穷困，无贡可纳；秦人硬骨，不能折腰！”。秦国虽然贫穷，但人穷志不短。至此，我们不禁会由衷地感叹：“有此明君，秦国可以无忧亦”
随后，秦孝公又刻了一块国耻碑，立于宫门，让全体国人牢记国耻，发愤图强。如此卧薪偿胆，至此，我们可以肯定：“有此明君，秦国焉能不强！”
为了富国强兵，秦孝公接着向天下发出了被誉为五百年一卷雄文的《求贤令》，大召天下士子入秦为官。《求贤令》中他实事求是地陈述了秦国的贫弱现状、自己发奋图强的决心和秦国将来对强秦士子的回报。为了鉴别和斟选真正的人才，秦孝公火眼金金，不以老甘龙的读书多少为依据，而是让入秦的士子先到秦国各地走访三个月，根据实情写出策论，再按才录用，最终求得了真正的大才——卫鞅。卫鞅的《治秦九论》给秦国带来了希望，秦孝公也因其远大的目光和广廓的胸襟成了卫鞅心中真正的明君，以致于他们废寝忘食地谈了三天三夜，最后决定连起手来大干一场——变法。在确定变法之时，秦国老氏族极力反对，但秦孝公在公子虔的支持下丝毫不为之动摇，并坚决地说：“秦国变法不是虚应故事，有人拥戴，秦国要变，没人拥戴，秦国还是要变。”然后又与满朝文武在国耻碑前对天盟誓：“上下同心、变革雪耻、赳赳老秦、共赴国难！”卫鞅提出变法四要：
一、奖励农耕以富国；
二、激赏军功以强兵；
三、统一制权以理政；
四、移风易俗以正民。
四纲之下又有废井田、开阡陌、奖励农耕、奖励军功、激赏移民、实施郡县制、移风易俗、统一度量衡、建立新军制等相关法令保正实施。
秦孝公拜卫鞅为左庶长，总领国政，推行变革。赐卫鞅穆公镇国金剑，并晓喻朝野：“先祖穆公镇国金剑，号令所指，违者无赦，凡坏我变革大计者，无论公室宗亲，一律依法论罪！”接着，秦孝公又抽调干吏景监做左庶长府领书，抽调干将车英做执法都尉，给卫鞅配备了精干的属官。还与卫鞅同车而行、偕手入府。莫大的信任与支持保证了新法的顺利实施和商鞅变法最终的胜利。至此，我们更加肯定：“有此明君，秦国焉能不强！”
说完了一代明君秦孝公，我们该说说乱世大才、法家名士卫鞅了。卫鞅身怀不世之学，却不能为强魏所用。为了施展平生所学，也为了实现远大的政治理想，在五百年一卷雄文的秦公《求贤令》的感招下，不畏艰险地来到国力最弱、生活最艰苦、危机四伏、朝不保夕的秦国。与秦孝公一起推行了一场长达二十年的、惊天动地的、堪称史上最著名、最成功的大变法。终于化腐朽为神奇，使原本濒临亡国的弱秦一举成为天下第一强国。终于完成了秦献公收复河西的未了殊愿，并为秦国大出天下、统一六国，奠定了坚实的基础。卫鞅自己也因其不世功勋从客卿升为左庶长，再升为大良造，最后被封为商君，从而适现了自己的政治理想和人生抱负。
回顾商鞅变法，何其举重若轻！“徒木立信”，略使小计，四两拨千斤，便取得了全民的信任；回顾商鞅变法，何其艰难凶险！从争水私斗到墨家刺，再从墨家刺到太子事件，直到最终被车裂，哪一次不是危及生命；回顾商鞅变法，何其大公无私！从斩私斗重犯到应对墨家刺，再从应对墨家刺到刑治公子虔，哪一次又有丝毫的退缩畏惧！在变法的整个过程中，商鞅真正做到了“极身无二虑，尽公不顾私，鞠功尽粹，而后已”。
综上所述，我想《新大秦帝国》这部电视连续剧值得世人观看，更值得当下希望变革或者正处于变革中的企业和国家深思和借鉴。我们应该想想秦国为什么会大出天下、统一六国？我们应该想想秦国的变法与其它六国的变法有什么不同？我们更应该想想秦国的变法取得成功的关键和保证是什么？
游记作文秦皇陵【六】
《新大秦帝国》的演艺阵容和实力自不用说，绝对上层和一流。除此之外，我觉得《新大秦帝国》的故事情节跌宕起伏、扣人心悬；老秦人的英雄气概更是令人荡气回肠、热沸腾。秦孝公和商鞅两个主人公塑造的虽然有些过于完美，但决对成功。《新大秦帝国》里商鞅的“治秦九策”可以和《三国演义》里诸葛亮的“隆中对”媲美！商鞅拜左庶长时的答辩和秦孝公墨家论证台的答辩也可以和诸葛亮的“舌战群儒”媲美！剧中象老甘龙那：“飓风过岗，万木尽伏，不摧不折，悠悠可期”哲理警句，也随处可见。
至于有些网友评论《新大秦帝国》的某些情节与历史不附，说什么硬伤，说什么观后如鲠在喉，我不敢苟同，我认为那不过是哗众取宠。什么叫创作？什么叫艺术？那能一字不动的照抄史书吗？既使能的话，我想那还有这个味吗？还有些网友评论说《新大秦帝国》把主人公塑造的高大全，象神，不象人。《三国演义》是大家公认的经典，试问诸葛亮不高大全吗？不象神吗？更何况，鲁迅先生评论诸葛亮不但象神，而且象妖！
以上为我看《新大秦帝国》之后的观后感。
