唉,现在的作业真多呀,压得我都喘不过气来。我好想有个童话节,我们可以无拘无束地玩耍……
童话节这天,我组织了许许多多节目。瞧,我正将“巧克力指挥棒”擦得油光发亮,如一根黑水晶一般。不一会儿,《香喷喷交响曲》开始啦!我走上指挥台,随着节奏,轻轻地挥舞着指挥棒。大家吹奏着“巧克力乐器”,伴随着浓浓的香味,欢快的音乐响彻云霄,“哆啦咪发索拉西
接着,“泡泡游行”开始了。大家一致带上小动物面具,排好队。我一声令下,大家把十几块泡泡糖一股脑儿地塞进嘴里,“砸巴咂巴”地嚼着。一会儿工夫,一个个五彩缤纷的大泡泡在同学们的嘴里鼓了起来。泡泡带着同学们飞上碧蓝的天空。我们像一群快乐的小天使,在天空中自由自在地飞翔……
最后,我们“欢乐大聚餐“。大家将碗筷摆在草坪上。呦,这些餐具多是食品做的,有绿油油的“西瓜皮碗“,有小巧玲珑的“薯片勺子“,有多汁的“甘蔗筷子”,也有洁白的“棉花纸巾”。大家有说有笑地吃着,蝴蝶在身旁翩翩起舞,蟋蟀在为我们歌唱……哦,真是太美好啦!
然后,我们举行“吹牛竞赛会”。丁丁先上台,满脸自豪地说:“我能像女娲一样补天,当然我不用五彩石,我用蚊子皮!”他仍一本正经,面无表情,大家都捧腹大笑。轮到我了,我绘身绘色地讲起来:“有一次我去钓鱼,钓上来一只“东海龙王” ,大家笑得把房顶都掀掉……
真想有个童话节呀!
焰火晚会当天的烟花可漂亮了。有许多样的烟花呢!有一种烟花像小蝌蚪一样冲上天空,然后像流星雨般落了下来。这叫做“流星”还有一种烟花也是像小蝌蚪一样冲上天空,然后变成好多红色的小点连在一起,慢慢地降下来,在同时颜色也渐渐地变成绿色的。这叫做“小灯笼”还有一种叫“满天星”它也是像前面两种一样首先是一只只小蝌蚪冲上天空,变成一张大网,又在眨眼的`瞬间变成一颗颗小星星。特别是“金蛇狂舞”极为美丽。它先是像许多风火轮飞上天空,然后变成了万朵金花。又在那短短的一瞬间又消失了。
这些还不足以让我动心,更好玩的是“水上烟花”它本来是好好的烟花,可不知为何落入水中,我本以为那烟花浪费了,出乎我意料的是:它竟然在水中开放那美丽的“花朵”—烟花。不但这让我惊奇,而且我被它深深的吸引。
着假日,妈妈带妹妹和我前往农场参观。这里因具有北欧特色之美,因此又称为“小瑞士花园”。小瑞士花园以欧洲童话故事为主题,让我们不用出国就可以感受异国风光。
幸运的我巧遇正在举行的风车节,我们看到各式各样琳琅满目的风车围绕在我们身边,更特别的是很多由小风车拼凑出的大图案,例如:2014、马车…… 等,好不热闹呀!这里还有草莓、花朵、小企鹅和青蛙造型的风车,这些造型特殊的小风车还团结合作拼凑出一个美丽的大图案,真是有趣!
在这些五花八门的风车中,除了一般的小风车、展览中的大风车、用风车做的车子……等,甚至还有从荷兰进口的风车呢!在风车节的纪念品店中也展售了各式各样的风车纪念品,每一个都让我爱不释手,真想把它们全部带回家作纪念!
在看了许多不同风格的风车之后,其中我最喜欢的就是一个“LOVE”造型的风车了。“LOVE”是由许多桃红色小风车组合而成,当微风吹过,这些桃红 色小风车便会随着风翩翩起舞,让我们感受到爱的氛围。妈妈、妹妹和我带着甜美笑容,手上比出胜利的姿势,一起在“LOVE”前合影留念,共同留下了美好的回忆。
欣赏着各式随风转动、五颜六色的风车,彷佛置身世外桃源,抛开繁琐的课业压力、缓解平日繁忙的步调,尽情放松与大自然融为一体,享受阳光、呼吸新鲜空气,心情真是轻松极了!我们开心的走进由风车组成的拱门,悠闲的漫步在荷花池边,观赏两旁的荷花及恣意在水中悠游的鸭子和鸳鸯,感觉好不快乐!
感谢妈妈带妹妹和我到此一游,小瑞士花园,真令我回味无穷!
地藏王,一个玉林民间传说掌管一方百姓生寿限的神。每年到了他的'生日,玉林话叫“诞”,四面八方的百姓便会蜂拥而来,进恭祈福。到这一天,地藏堂内挤满了来参拜的百姓。 农历七月三十,是一个宗教节日,名为“地藏节”,这是汉族秋季的一个重要节日,在百姓、尤其是老年人中很有市场。
这天,是地藏菩萨应化中国的涅槃日。国内以及香港很多寺院或净室,都要举行地藏法会,纪念地藏菩萨。从《地藏菩萨本愿经》中可知,因其是提倡孝道,重点超度救济父母,与中国人提倡孝道,百善孝为先,慎终追远之传统观念相合,故此地藏菩萨在中国深受民间所尊崇。 相传,有新罗王子发心出家,名地藏比丘,于唐太宗贞观四年,来中国参学。随处参访,游化数年,后来到安徽省九华山,见深山中有盆地,就在此山结庐苦修。 不知过了多少年,地方官绅诸葛节游山时,发现了这个和尚,住的是石洞茅篷,破锅残粒,生活异常艰苦。于是向前询问,得知原来是新罗王子,远来中国求法。诸葛节深感未尽地主之谊,便发心提倡,为地藏比丘修建寺院。九华山主姓闵,家财甚富。建寺必得请闵公布施山地,闵公对地藏比丘也非常敬仰,问他要多少地,地藏答道:“一袈裟所覆土地足矣。”谁知地藏以神通力,袈裟一披,盖尽九华,闵公就将整个九华山地,全部布施供养。 闵公为地藏护法,其子也随地藏比丘出家,法名道明,为地藏的侍者。现在所见的地藏菩萨像,两旁有一老一少比丘,即闵公父子。寺院建成后,各方来参学者很多,新罗国也有不少人来近亲供养。九华山既高且深,寺众较多,生活就成了问题,连煮饭还要掺观音土。
后来新罗国王得悉,马上派人送来粮食供养。地藏比丘一直领导苦行的道场,至唐开元二十六年七月三十涅槃,在世九十九岁。当时,大家都认定:地藏比丘实为地藏菩萨的化身,是地藏菩萨来中国的应化,所以称之为地藏菩萨。而九华山即成为地藏菩萨应化的道场,亦即称为中国四大名山之一了。特别是每年农历七月三十,九华山香火尤为鼎盛。
地藏菩萨自有他特殊的因缘感应,才能得到民间僧俗一致的尊敬信仰。 又有传说,地藏是在释迦即灭以后、弥勒佛未生以前,世间众生来以救苦的一尊菩萨。地藏王曾经发誓:他要在普度众生以后始愿成佛,因此常常现身于人、天、地狱之中,救助苦难。有的佛书上说地藏王就是阎罗王的化身,是一次向面目出现的阴司主宰。 在过去,各地均有供奉地藏王的庙宇,每年七月三十,善男信女必往敬拜。特别是南京的清凉山相传为地藏王菩萨修炼之所,从月初起烧香膜拜者就络绎不绝,到二十五以后尤为兴旺,清凉山上山下游人很多,到处设有茶棚。茶棚的布置,各式各样,一直到月底过了,方才停止香火,这叫做“益山门”。
江南一带,如常州地区东郊三官堂为集会之所,拜香的人络绎不绝,农民都于这天将田具及木制品陈列于路边任人购买。如皋县和泰县都于晚间用各种颜色纸剪成荷花瓣形状,粘贴碗口一周,碗内放只酒杯,燃以灯芯,放在门前,家家如此,叫做“地藏灯”,亦称“碗儿灯”。 苏州等地区,是晚人家各在庭院四角,几重门以及围墙下遍插棒香,同时点燃,叫做“烧地头香”,俗称“烧狗矢香”。传说,元朝末年,张士诚统治苏州时期较得人心。后苏州人还怀念他,就借用地藏节烧地头香的形式,寄托他们的哀思,名为“烧九四香”,因为张士诚的乳名叫“九四”。日子一久,“烧九四香”便讹作“烧狗矢香”了。
昨天章老师告诉了我们一个超级大的好消息,就是我们要过第二届童话节了。我们高兴得一跳三尺高。晚上我翻来覆去的睡不着,脑子里老想着童话节的事情。
第二天我一走进像城堡般的学校小伙伴们有的穿着巫师的披风、带着巫师帽,就像一名真正的巫师,有的穿上了王子服,佩戴着长剑,像一名冲锋陷阵的战士;还有些穿着蜘蛛侠的衣服,威风凛凛的;还有。
开幕式最令我印象深刻的是台湾儿童文学家林哲璋叔叔的演讲。他讲了许许多多的自己编的童话书,都很搞笑,我们都很喜欢。演讲完之后叔叔还送了我们班十本童话书这些都让我刻骨铭心。
谢谢林叔叔来童话节讲故事,今天我真开心!
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