横峰县天台山旅游风景区的作文(紫阳县文笔山景区作文)

横峰县天台山旅游风景区的作文(紫阳县文笔山景区作文)

首页写景更新时间:2024-02-23 01:53:04
横峰县天台山旅游风景区的作文(紫阳县文笔山景区作文)

横峰县天台山旅游风景区的作文【一】

日照香炉升紫烟……在一首首关于庐山瀑布的诗中,在我们欢欢乐乐的说说笑笑声中,我们来到了江西省的庐山市。

到了庐山脚下,我觉得自已非常小,好像一只蚂蚁,为了安全,爸爸妈妈不让我爬庐山,只有两个高高大大的表哥和姨妈们去,我就哭闹起来,爸爸妈妈只好让我坐升空的热气球,他俩就在庐山脚下喝起了庐山龙井茶。

我终于上了一个热气球.我听见水声如同狮子的恕吼,再升高一些我就见到了梦寐以求的庐山瀑布,我用望远镜观望,看见哥哥们还爬不到山的七分之一呢!我又用望远镜看庐山的千尺水墙,我换了一块镜片,看得更加清楚了,水的颜色白得好像爷爷的头发似的没有一点其它色彩。我下到地面,心中还要想白白的水和青青的`山,仿佛是太上老君的绿袍,水是太上老君的苍苍白发…….

今天是我们来庐山的第四天,也是我最开心的一天,江西的太上老君,我不会忘记你的,再见了。

横峰县天台山旅游风景区的作文【二】

阿依河旅游景区是乌江画廊旅游黄金线上的一颗明珠,曾经被评为2008年游客最喜爱的重庆“十大景区”和“十条旅游线路”之一,为“巴渝新十二景”之首。2009年获“全国民族文化旅游新兴十大品牌”,是重庆生态旅游业的新宠。

由于阿依河景区还正处在建设的日趋完善阶段,所以可能在旅游、接待、服务管理方面还有诸多不足。只要景区管理部门有计划地按照观光与休闲、度假、娱乐相结合的方向进行系统分期开发,重点开发峡谷观光、民俗休闲娱乐、亲水休闲漂流、生态养生、极品探险等产品,把自然景观与人文景观相结合、绿色生态与民族风情相结合、体育运动和探险活动相结合,阿依河景区就一定能打造成为具有浓郁苗家特色的原生态旅游区、乌江画廊旅游线最重要的组成部分、渝川黔湘鄂著名的旅游目的地,并逐步走向全国。

横峰县天台山旅游风景区的作文【三】

今天,我、李玥佳、胡益宁等人一直去天台山游玩。在车上,我们个个都满怀高兴的心情。

一进山门,我们就看见一只竹节虫。竹节虫是一种以植物为食的昆虫,它们身长约10厘米,脚长约5厘米。它是伪装大王,他的身子一节一节的,很像竹子。它停着的时候很难与周围的环境分辨出来。这次是我第一次亲眼看到竹节虫,就看到了好几种着色,有绿色、土黄色和褐色的。

我们继续往前走,看见了长虹瀑布,它长给200米,宽约20米,非常壮观。

再往前,我们又看见了响水滩瀑布,它比长虹瀑布更壮观。水流下来的声音可是特别的响。

最好玩的地方是十八里香草沟。一开始我们要租船过河才能到景点。沿着沟向山上走,有很多好玩的项目。我们先走了水上木桩,木桩有大有小,摇摇晃晃,有点难度。接头我们又去玩龙拱车,听说就是以前的水车。我们用脚蹬一个大多面体轮子,水车就转起来,并且把水带出去。在玩的时候,高绪瑞的鞋不小心掉水里了。我们还玩了水上秋千,我差一点就摔一跤掉水里去呢。

晚上,我们回到住宿的地方,那里居然有很多虫子,包括绿蚱蜢、蝈蝈、胡蜂、蜘蛛……真是有点美中不足。不过,这一天我们玩得还是非常高兴。

横峰县天台山旅游风景区的作文【四】

今天,风和日丽,阳光明媚,我的心情也是喜悦的,为什么呢?原来,我要去天台山了,为此我开心不已。

一大早,我便同舅舅一行向天台山出发了。时间过得真慢啊,大约两个小时,我们才来到山脚,待买完门票后,我们开车沿着盘山公路进山。一路上,花儿对我们微笑,树儿向我们招手。坐在车上,我透过树干与树干之间的缝隙向山下俯视,只见山系之间云雾缭绕,山上的景物,以及山的轮廓,若有若无,如梦如幻,美丽极了!山间有条河缓缓流动,河水很绿,有雾气笼罩着它,仿佛给它披上了一层薄纱。但是再往山上走,上下的景物就看不清了,我们似乎到了天上一般。

很快,我们到了山上的停车场,在路边随便吃了一碗凉面就步行游山玩水去了。一路上,我们欣赏着美景。石径两旁古木参天,有许多郁郁葱葱的松树和我叫不出名字的大树,又粗又直,阵阵凉风袭来,树叶发出沙沙的声响,优美而动听,让人舒畅极了。

大约走了十分钟,一条宽宽的河出现在我面前,河水很浅,清澈见底,几只小鱼在河中嬉戏打闹。河水的上游是一个宽达五十米,高达五米的瀑布,十分壮观!瀑布边是一株株兰花,朴素而可爱。我们迫不及待地跳进了河中,溅得水花四起,河水凉丝丝的,凉爽极了,我弯下腰,捧了河水洗了一把脸,立刻精神百倍!

我们沿着河水向上游走,一个“水上乐园”出现在我眼前,工作人员介绍说这里就是“十八里香草沟”,有着 “川西高山玩水一条沟”的美誉,里面有许多游玩项目。我们迫不及待坐船进去,一下船,我便玩了“转木桥”,它是将一根活动的圆木放在河面,人要迅速的从桥面上通过,否则,就会落入水中。我来到了桥头,小心翼翼的冲了过去,生怕一不小心就‘冲’到水里,很快,我冲到河的对岸,开心得手舞足蹈。接着,我们来到了“水上浮板”处,我叫妹妹和我一起去参加,她害怕不敢去,还叫我给她开一个好头,我没有办法,只好硬着头皮向对岸跑去,可是这次我就没那么幸运了,一不小心从浮板上面栽了下来,害得我喝了好几口水,衣服也弄湿了,她笑我自不量力,我呢,当然不服气,重新鼓足勇气,再次向对面冲去,这次我吸取了教训,踩准了浮板中心,轻松的跑到了对岸。周围的游人都夸奖我,为我鼓掌,因为虽然参加的人很多,但只有我一个人是顺利跑过河的,于是我再接再厉,又连续跑了五次。真是太开心了!

时间一下子过去了,我们开始下山。在山腰,我们经过一个叫“花石海”的景点,便停下车进去参观。最先看到的是“花石迷宫”,许多高大的嶙峋怪石伫立在山间,穿行其中,好似走迷宫一般,好玩极了。据据图片介绍,那些巨型怪石是由露出于地表的灰质砾岩经亿万年的风化、剥蚀以及流水切割而形成。“花石迷宫”下面就是“花石海”,湖水很绿、很清、很平,从上面向下望去,湖面好似一面镜子,倒映着蓝天、白云和青山。湖中有人在划船,感觉就像在画中游走似的,看得我好心痒,恨不得立即跳下去游上几圈!

快乐的时光总是过得飞快,我们也该回家了,真舍不得离开啊!我爱天台山的绿水、我爱天台山的青山、我爱天台山的怪石,我更爱这大自然和谐的美。

横峰县天台山旅游风景区的作文【五】

1.1 自然资源丰富,峡谷风光独特

阿依河发源于贵州省务川县分水乡,向东北蜿蜒流经重庆市彭水县境内,经长旗坝、舟子沱、三江口,最后在万足乡长溪滩汇入乌江。阿依河景区跨万足、汉葭、朗溪、黄家四个乡镇,全长约21公里,距离彭水县城23公里,是百里乌江画廊的重要组成部分,属峡谷型自然风景旅游区。

阿依河景区自然资源富集,具有峡深、水急等特点。从长旗坝至乌江口其峡深谷高,河床狭窄,礁石遍布,河水清幽而景色绝美,人行其中或泛舟江上有若陶渊明误入桃花源,仿佛身在美妙的天堂,乐而忘返。从舟子沱乘舟而下,沿途可见各种各样的峡谷地貌:有形状若擎天的石笋、庄严的石佛、深不可测的溶洞、貌似罗汉的石笋。整个阿依河彭水河段水体资源极为丰富,其中尤以七里塘河段和儿塘河河段的水体景观最为独特,江面绿水清幽,两岸翠竹环绕。

1.2 生态环境独具魅力

在阿依河景区内分布着茂密的原始森林,在这些原始森林中有种类繁多的野生动物和许多古老的珍贵植物,据林业部门调查,阿依河流域有动物93种,鸟类63种,特别是国家一、二类保护动物如黑叶猴、五步蛇、金钱豹等。阿依河沿岸有许多奇花异草和古老的树种,植物达169种,如中华纹母、红豆杉等。最近彭水县林业局在阿依河景区内发现了一株具有实用、观赏、科研价值的我国特有植物——银钟花。银钟花又叫钟海棠,属于国家三级保护植物,对研究亚洲大陆的变迁、植物区系、植物地理有重要的科研价值。此外,银钟花还有工艺美术价值。这次在彭水县发现的银钟花在全市范围内尚属首次。

1.3 浓郁的民族风情

阿依河景区是苗族土家族聚居区,在这里有丰富多彩的少数民族活动,有独特特色的建筑文化、服饰文化、饮食文化、歌舞文化、宗教文化等等。

1.3.1 建筑文化

在阿依河景区内可欣赏到风格各异、美观实用、独具历史民族神韵的土家民居吊脚楼。该吊脚楼在乡村普遍建造,多为木质结构,大多是正三间,悬山顶式,中间是天井。吊脚楼左右各设一侧门,内外有卧室、厨房、畜厩,卧室外面设火铺。

1.3.2 服饰文化

彭水苗族男子头缠布帕,呈“人字形”,身穿对襟衣,袖长而小,裤筒短而大。衣料多为自织,颜色有花青、花格、全青、全蓝,其中花格最优特色。苗族女子的头帕颜色和男子相似,但包法不同,多为折叠式。女子所穿的裤短而大,腰系围裙,胸前和袖口、裤脚习惯滚边、绣花或排纱。如果参加重要的节日,苗族女子就要着盛装且佩带各种造型美观的银饰。

1.3.3 饮食文化

阿依河沿岸居住在高山上的居民以玉米为主食,兼食杂粮;平坝的居民则以大米为主食。苗族男子爱饮酒,常以酒劝客,如遇客人拒绝他会觉得客人看不起他。肉以猪肉为主,牛羊肉为辅。还有彭水苗族人家几乎家家都有腌制咸菜的菜缸。

1.3.4 歌舞文化

在阿依河流域,有青年男女传情达爱的盘歌,有姑娘出嫁时的哭嫁歌,有最原始的船夫号子,有哭丧时的孝歌,还有平日劳动人民唱的山歌。在这些歌中,最著名的是鞍子的“娇阿依”,已被批准为国家级非物质文化遗产名录。彭水县曾经以“娇阿依”命名的少数民族舞蹈进京演出曾获得金奖。此外,苗族的舞蹈如跳花、龙舞、狮舞及甩手绢也在当地十分流行。

1.3.5 婚俗、丧葬及其他宗教文化

阿依河地区的青年男女婚姻以婚媒为主,而自主结婚的较少。苗族人实行土葬,棺木放在堂屋中央,全家举哀,戴孝帕,大门上贴“当大事”字样,扎各种灵屋和纸人纸马。请法师绕棺敲击法器,彭水人称“拿摸”。当地人很重视拜山神、树神、雨神和火神等自然神。每家每户的小孩如果生病了,要拜石头神。该地区最大的祭祀节为每年农历七月七,俗称月半。过月半的主要活动是祭祖,以纸钱封包,写已故长者名字,焚于户外,并大声呼唤他们收钱。这段时间,家里进来近似蝗虫等青色的虫子是不能伤害的,传说是亲人在眷顾,待七月十五过了,那种虫子便不会再来。时至今日,苗家群众依然重视过月半,届时接回出嫁姑娘团聚一日,并有“正(月)不接,七(月)不送”一说。

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