描写成吉思汗庙公园的作文【一】
我们乘了一辆去中庙的车。过了好一阵子，中庙到了，我兴奋地跑下车去。看着一望无际的巢湖，湖中央伫立着嵣降骸。
我们乘坐快艇去嵣降海，我看到了到处种着野生茶，枇杷和竹子等。我和姐姐一路领先，来到了文峰塔，文峰塔共分七层，层层都有几个眺望台，见到塔，我不由自主地赞叹：“我们的.祖先，没有先进的技术也造出了这么雄伟壮观的塔，真令人钦佩啊！”
我们登到塔顶，观赏着烟波浩渺的巢湖在太阳的照射下就像披了一件金色的衣裳，闪闪发光，望姑亭孤独地站在山上，随后，我们又乘快艇回到了岸上，参观了中庙寺。中庙寺又名“中庙”、“忠庙”、“太嵜”、“圣祀庙”、“圣母庙”。是一座巍然屹立的古庙宇。突石临流、形如飞凤、蔚为壮观。庙里有着观音、唐三藏、四大天王等大人物。
太阳渐渐偏西，我们依依不舍地离开了中庙。啊，美丽的巢湖，美丽的中庙，我爱你们。
描写成吉思汗庙公园的作文【二】
??观岳王庙700字在这个春意盎然、莺歌燕舞的3月，我们进入了春天的第二课——岳王庙。
来到岳庙，看到正面门楼飞檐的正中间挂着黑底金字的竖版，“岳王庙”三个大字很突出。门楼两排十二根红柱耸立，特别庄严。其中两根柱子上刻着对联：“三十名灰尘和土壤，八千里路云和月”。老师告诉我们，这是岳飞《满江红》中的一句话，表达了他报国的浩然正气。
进入正门，看到殿堂。殿上“心昭日”横版进入了我们的眼睛。进入殿堂，正面是威武的岳飞座像。看，岳飞头戴着红线银盔，双目平视，闪闪发光，穿着铁甲，穿着紫袍，左手按剑，右手握拳，踩着靴子，坐在椅子上，好像随时都在等金兵来犯。我们仰望座像，心中充满了崇敬之情。岳飞像上面有岳飞手书“我河山”的金字牌匾。这个充满活力的大字，充分体现了岳飞“精忠报国”的强烈决心和吞噬山河的英雄气概。殿顶的.天花板上画着很多神态不同的白鹤，只是想展翅飞翔。整个殿堂庄严肃穆，给人以艺术享受。墙上还有八张彩图记载了岳飞的伟大成绩。其中印象最深的是“的岳母刺字”的那张。画中的小岳飞虔诚地跪在地上，手里拿着钢针的母亲，扎在他的背上“精忠报国”四个字一边的桌子上放着书和毛笔，另一边的架子上放着弓箭和枪棒。原创岳飞从小小就接受了母亲这样深刻的爱国教育，难怪后来成为了抗金的名将和伟大的民族英雄。
走出正殿，我们来到岳飞墓前，水泥道两侧竖着两排石像：石羊、石马、石人等，这些石像生动，沧桑耸立在路旁，仿佛是岳飞的忠实护卫。岳墓对面有四个铁铸跪像。这是曾经陷害岳飞的秦桧、王氏和其他两个奸臣。我真的想嘲笑四个遗臭万年的民族败类吐口水，但我想这是不文明的行为，我不得不愤怒地盯着他们。
离开岳王庙时，岳飞了，但他的爱国精神永远不会。他总是鼓励我们……
描写成吉思汗庙公园的作文【三】
孔庙，这是个多么吸引人的地方，有多少人想去看看呀!今天有机会和爸爸妈妈一起去参加孔庙，我真高兴!
一刀曲阜，我们便直奔向孔庙。
进门后，我看到不少“龟驮碑”，数了数，一共13个，上面刻有汉、回、蒙几种文字。爸爸告诉我，这些碑是我国历代帝王为歌颂和纪念孔子而修建的。那些文字都是帝王的手迹。碑下面的石龟张着字，仿佛在说：“欢迎大家来游玩。”
我离开了“龟驮碑”，走向大成殿。大成殿的屋顶是用灰瓦垒成的。门前两边是九根雕着龙的石柱子，有的刻着一条，有的刻着两条。
有一根柱子特别引人注目，上面雕着“二龙戏珠”，一条龙头朝下，另一条龙头朝上，都去抢那一颗“珠子”，逼真极了!进了大成殿，我被金碧辉煌的文物团团围住了，看得我眼花缭乱。正中是两米多高的孔子塑像，他身穿黄袍，头戴王冠，脸上挂着一丝笑容。塑像左右两边是他子孙的部分塑像，也有两米高，和孔子穿戴一样。孔子塑像前是古代升堂时敲的鼓。看了这面鼓，我惊讶的伸长舌头：“有这么大的鼓，它足有奶奶家以前的石磨那么大。”这是爸爸说：“古代衙门里告状或战场擂鼓助威，就敲这样的鼓……”我津津有味地听着，耳边好像响起了咚咚的鼓声。
回家的路上，我想：怪不得孔庙这样闻名，原来他充分的显示了我国古代劳动人民的智慧才能，有力地说明了我国悠久的文化、历史。
我生活在这样的国度里，怎么能不感到自豪呢!
后记：
中国有着悠久的历史文化，我为生活在这样的国家里感到自豪。自从参观了孔庙以后，孔庙的一草一木，一景一物都给我留下了深刻的印象。
描写成吉思汗庙公园的作文【四】
翠华山，原名太乙山，是因为太乙真人在此山修行得道而命名的，后改为翠华山是因为翠华姑娘避难于此，并升空成仙而更改的。
说到翠华姑娘不得不提到一段有关于她的流传久远的动人故事。相传很久以前，咸阳的泾阳县有个名叫翠华的姑娘，其人不仅美丽出众，而且心灵手巧。与本村一位名叫潘郎的男子两情相悦，并私定了终身大事。由于翠华的父母早亡，她的婚事就由兄嫂做主，兄嫂为图钱财将她许配给咸阳城里一位姓王的财主为妾，逼其成婚。眼看婚期将至，翠华思恋潘郎，日夜纺线。一天夜里，翠华来到潘郎家门前，正欲敲门突闻有野犬狂吠，吓得翠华赶紧躲开。
犬吠过后，翠华把纺线系于潘郎门前的大树上，然后为逃婚连夜直奔太乙山，藏于山间湖畔的石洞中，盼望着潘郎能顺着纺线找到她，与其私奔。妹妹跑了，兄嫂难以向王财主交代，便四处打听妹妹的下落，当得知翠华藏于太乙山时，忙上山寻找，果然见其坐在石洞旁，他们上前扯住翠华，让她与王财主成亲，翠华不愿意，在彼此拉扯之时，只听霹雳一声巨响，地动山摇、山景骤变，只见天仙出现并古乐齐鸣。在众仙女的.陪伴下，翠华姑娘成风冉冉升空，成为天宫的仙女。为纪念这位敢于反抗封建礼教的姑娘，后人将太乙山更名为翠华山，并修建翠华姑娘庙供人瞻仰膜拜。
登临瞻仰后，站立于庙前，观看着山上的胜景，回想着动人的故事，使我的思绪不由得想到了“牛郎织女”、“孟姜女”、“白蛇传”和“梁山伯与祝英台”，这中国古典四大爱情传说，它们都有一个共性，那就是：情节生动感人，结局褒贬不一，但都是对封建礼教的抨击。包括翠华姑娘故事在内的所有爱情传说，都可以使我们能明显地感受到传统观念对爱情或婚姻约定俗成的一种束缚的理念。
这种理念就是在婚姻中要讲究的“门当户对”。就以“牛郎织女”的故事作一例证，试想：如果织女要嫁给的人不是牛郎，而是供职于天庭的文官或者武将，那么王母娘娘还会这样横加阻拦、棒打鸳鸯吗？我想：可能不仅不会，而且还会为其加官进爵。可是，身为天宫仙女的织女偏偏看上的却是凡夫俗子、世代为农的牛郎，王母娘娘能不生气吗？当召织女回天宫时，她对牛郎还恋恋不舍，充满了“依依惜别的深情”，王母娘娘能不大为光火吗？
古典爱情传说，虽然悲剧的成分较多，但仍能广为传颂，是因为它们的内涵与思想是几千年来，人们对待爱情与婚姻的综合：理想中的爱情能使人津津乐道，现实中的婚姻又可使人欣然接受。但是，人们几乎都认为，只有“门当户对”两人才能幸福长久，这就是“门第观念”在发挥着重要的作用。我个人并不否认这样的观念存在一定的道理，但并不是完全正确。
因为能存在于世间的事物，都有其存在的合理性，所以必须要相对地、理性地去看待和对待。爱情与婚姻更是如此，如果只是一味的讲求于“门当户对”，而忽略了两人之间的感情，那样会令彼此都很痛苦难受；反之，如果只过于看重感情，而忽视其他对婚姻产生影响的客观因素，那样两个人同样不会幸福、快乐。毕竟，爱情是理想的，婚姻是现实的它不是两个人的简单结合，而是两个人生活习性、家庭环境、社会背景、文化层次等等诸多方面的有机而统一地结合。
由翠华姑娘及古典爱情传说，偶感而发如上所述。我在心里只愿有情人终成属，这是一种企盼，但更多的是渴望人世间有更加温馨浪漫又充满喜剧色彩的爱情与婚姻！
观看完美景，回想完传说，感受完人生，天色也晚了，我该下山了。
描写成吉思汗庙公园的作文【五】
顶着头上如火的烈日，我们来到了位于内蒙古自治区鄂尔多斯市的成吉思汗陵园。
走进大门，一尊高大威武的铜像出现在了我们的眼前。他手持苏鲁定长枪（蒙语称其为战神之枪），骑着久经沙场的战马。他，就是我国的“成吉思汗”铁木真。瞧，下面的支柱上还写着“一代天骄 成吉思汗”这八个大字。
进入陵园中心地带，只见金色的中军大帐在军队中央被军士团团围住。周围的军士神态各异，有的手持弓箭，眼盯前方，好像要与敌人拼个你我活；有的手持宝剑，眼如铜铃，好样誓必要为成吉思汗统一国家做贡献；有的手拿蒲扇，如有所思，好像在思索计谋……
步入石径小道，来到了“内蒙古纪念馆”。走进大堂，我四下张望。一幅幅栩栩如生壁画出现在了我的眼前。蒙古族的三大图腾出现在了我头顶的壁画上，有海东青、狼、鹿。
忽然，我看见一幅长达105米长的画。画上记载着成吉思汗的戎马一生。这巧夺天工的宏伟巨作乃是我们中国画家呕心沥完成的智慧结晶啊！这需要多大的毅力和智慧啊！除此这外，馆内还有许多“马背名族”的用具。如：马刀、马鞍……
这时，一日游已接近尾声。成吉思汗陵园真是鬼斧神工，惊天地，泣鬼神啊！
顶着头上如火的烈日，我们来到了位于内蒙古自治区鄂尔多斯市的成吉思汗陵园。
走进大门，一尊高大威武的铜像出现在了我们的眼前。他手持苏鲁定长枪（蒙语称其为战神之枪），骑着久经沙场的战马。他，就是我国的“成吉思汗”铁木真。瞧，下面的支柱上还写着“一代天骄 成吉思汗”这八个大字。
进入陵园中心地带，只见金色的中军大帐在军队中央被军士团团围住。周围的.军士神态各异，有的手持弓箭，眼盯前方，好像要与敌人拼个你我活；有的手持宝剑，眼如铜铃，好样誓必要为成吉思汗统一国家做贡献；有的手拿蒲扇，如有所思，好像在思索计谋……
步入石径小道，来到了“内蒙古纪念馆”。走进大堂，我四下张望。一幅幅栩栩如生壁画出现在了我的眼前。蒙古族的三大图腾出现在了我头顶的壁画上，有海东青、狼、鹿。
忽然，我看见一幅长达105米长的画。画上记载着成吉思汗的戎马一生。这巧夺天工的宏伟巨作乃是我们中国画家呕心沥完成的智慧结晶啊！这需要多大的毅力和智慧啊！除此这外，馆内还有许多“马背名族”的用具。如：马刀、马鞍……
这时，一日游已接近尾声。成吉思汗陵园真是鬼斧神工，惊天地，泣鬼神啊！
描写成吉思汗庙公园的作文【六】
星期五，老师带领我们去春游，地点是孔氏家庙，参观孔氏家庙。一路上，我蹦呀跳呀，别提多高兴呀。
我们来到了孔氏家庙正门，抬头望去，门上方的匾雕刻着古色古香的四个字：“孔氏先宗”。
走进大门，向右拐，来到了庭院。地上铺着鹅卵石，小路的两旁有几棵扇形的与众不同的古树，据了解，这是棵银杏树，被人们称为“活化石”。
走出庭院，我们走进大成殿，空间视觉豁然开朗起来。大成殿的房门上方的“生民未有”四个大字跳入眼帘。我想可能是孔夫子教育后代的意思吧。大成殿外面两旁有一棵古老的柏树，听导游讲解，这棵柏树有着一千多年的历史，就像一位饱经风霜的老教师，小学四年级作文《参观孔氏家庙》。走上台阶，有三尊塑像：正中是孔子，左右两侧是孔的儿子和孙子。门口是香炉，让人们拜祭孔子用的。
我们又来了厢房。右面是孔子后代的雕像和介绍;左面是孔子家族的介绍和变迁。导游说：孔子世家是‘天下第一大世家’。金兵入侵，南宋初年，孔子第四十八代世孙孔端友把家迁到了衢州。
我们走进了思鲁阁，看到了先圣孔子遗像，这是一件宝物，还有楷木像(孔子夫妇。进了孔府后花园，这里绿草如荫，草地上的孔雀姿态多样，水池里的小金鱼快乐地游来游去。
啊，孔氏家庙真美呀，孔子用他的思想教育了后人，真不愧是古代的教育学家啊!
····
描写成吉思汗庙公园的作文【七】
今天，爸爸、妈妈带到孔庙参观。
一进门，我就看见一些模型，模型上有许多房子，这些房子只有一两层，而且房子边上有许多花草树木和小河。我想：“这些模型大概就是孔子的家的模型吧!”
走进孔庙，我看见里面有两扇门。里面有一个小花园，小花园里有一棵五层楼高的银杏树，边上有一些房子。我走进一间房子，房子里有许多雕像，它们都是孔子的后代。我从这些雕像，知道了衢州孔庙是孔子的第四十八代子孙孔端友造的。
然后，我们又去了一些地方，其中，最有趣的是一间有许多凳子的房子了。
这间房子里有许多摆得整整齐齐的凳子，前面还有两张凳子和一张桌子。我想：“这里大概就是讲学的地方吧!”于是，我让爸爸拍照，自己和妈妈坐在凳子上，假装拿着《论语》，“读”了起来：“子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?……” “读”着“读”着，我眼前出现了一位老先生坐在前面，下面有一大群学生拿着竹简，摇头晃脑地读着《论语》。这时，爸爸问我：“你还要不要走啦?前面还有很多东西呢!”爸爸的'这句话，把我拉回到二十一世纪。
最后，我们又到了一个大花园，大花园里有树、有花、有河、有鸟，还有孔雀呢!
孔庙真好啊!可是，我有个疑问还不明白：为什么直到孔子的第四十八代子孙孔端友才想到在衢州造孔庙呢?
