化州文化作文【一】
我的家乡有许多风景优美的地方，而我最喜欢的还是茶余饭后的娱乐胜地——文化公园。
夜幕降临的时候，我和爸爸妈妈来到文化公园玩，不知不觉我们就走到了喷前区，这时，从远处传来一阵优美的乐曲声，只见喷泉“刷”的一声喷到半空中，花灯照着喷泉，喷泉变得的五彩缤纷的，美丽极了！忽然，音乐变得激昂起来，喷泉猛烈地向上喷，从远处看，像一幕幕珠帘，又像一层层薄雾。随着音乐慢慢小了下来，喷泉也从半空中“摔”了下来。人们看得如痴如醉，赞口不绝.随着人们的离开，我也依依不舍的离开了。我拉着爸爸妈妈的手又沿着小路走到了人工湖旁。我看到别的小朋友都买了鱼料来喂鱼，我也叫妈妈给我买一包鱼料。我抛下几粒鱼料，鱼儿从四面八方游过来，像赶集似的来抢食物吃，它们在抢鱼料的过程中还不时地吐出小泡泡呢！鱼儿有很多种颜色，有金色的，有红色的，还有灰白相间的······它们随着“刷刷”的流水声欢快地跳着舞，好看极了。
这时，我忽然想到还有一处好地方——荷花池。我便急匆匆地来到荷花池旁，这时池里的荷花已经开了不少。有些花瓣已经全开了，像美丽的少女在展示她们的美貌。有的才开了几片花瓣，像害羞的小女孩。有的还是花骨朵儿，像婴儿握紧的拳的拳头。
啊！美丽的文化公园，我喜欢你！
化州文化作文【二】
今天是个好日子，爸爸妈妈带上了我和妹妹一起去了奉化市仁湖文化公园。
一走进公园看到的是一座桥，桥上一座小亭子，桥下有三个洞，中间的洞最大。桥下的湖水很清澈，水上还长了许多芦苇。岸上一片草坪出现在我的眼前，仿佛一条很大的绿地毯，小草娃娃从黑黝黝的泥土中探出绿油油的小脑袋，好奇地张望着四周。草坪两旁种了许多各种花花草草。走过桥，看到的是两座小山。再进去，是一座小岛，岛上的假乌龟在喷水，显得格外有灵气。岛上有一座塔，塔上有朵小花，岛中央有座小亭子，里面坐着在观赏的人很多。再里面就是喷水池，喷水池伴随着音乐，跳起了舞，喷得水一会儿高，一会儿低，有时还会变成一朵花，喷过水的地方云雾缭绕，像是在天上似的。旁边还有几颗柳树，柳条摇摇摆摆的，真像柳姑娘在摇着她那绿色的大辫子。小朋友正巧在公园里兴高采烈地放风筝，那风筝在天上翩翩起舞，那画面真是美极了！我们到了出口，那里有一座雕像，是一双手拿着一个天秤称，写着公平、公正。
再过去就是我们小孩最喜欢的地方了———游乐场。那里有海盗船、摩天轮、碰碰车等等。我和妹妹刚玩好碰碰车，打算玩下一个项目时，正巧天公不作媒，下起了雨，我们只能恋恋不舍得离开了仁湖文化公园。
听爸爸妈妈说这个公园目前是我们奉化最大的公园，真是太美了！我下次一定还要来玩个痛快。
化州文化作文【三】
秋高气爽的午后，我和妈妈携手来到东吴文化公园散步。秋分过后的东吴文化公园已经散去了夏天的燥热，略带凉意的秋风迎面扑来,随风送来阵阵馥郁的桂花香，使我不由得想起诗句“桂子月中落，天香云外飘”。
一走进公园大门，我们便看到了一大片欣然怒放的万寿菊。一朵朵美丽的花儿，犹如一张张可爱的笑脸在秋风中对我们点头微笑。
我们沿着蜿蜒的小路缓缓前行。虽然已经过了中秋，但公园里依旧一片姹紫嫣红的景象，路边随处可见大片大片盛开的鲜花。紫薇招摇地张开淡紫色的大花瓣，这儿一丛，那儿一簇，在风中尽情摇曳，好像在招呼我们前去观赏昵!月季已经过了盛花期，不少已经凋谢，秋风一吹，片片花瓣随风飘落下来。桂花就像一群群顽皮的金色小精灵躲在密密的绿叶背后，偶尔探出头来对我们眨眼微笑一下，又很快藏起来不见了，把浓浓的香味留在了空气中，让我们时刻感受到它的存在。最引人注目的是那一大片火红的彼岸花，它不光吸引了许多游客前来拍照留念，还吸引了无数美丽的蝴蝶，成群结队的`蝴蝶在艳丽的彼岸花丛中翩翩起舞，这番景象真是令人难忘啊!
来到鹿山脚下，我们抬头向山上望去，只见山林已经染上了几分秋意。银杏最先换上黄色的外套，一片片树叶犹如一把把金黄的小扇子在秋风中舞蹈;水杉披上了褐色的长抱;枫叶像喝醉了酒似的涨红了脸……真是层林尽染，叠翠流金!
秋天的东吴文化公园是色彩缤纷的，秋天的东吴文化公园是芬芳迷人的，我爱秋天的东吴文化公园!
化州文化作文【四】
南浔古镇地处江浙两省交界处，有江南蚕丝名镇的美誉。南浔古镇景区占地面积为34。27平方公里，古镇的旅游景点分为三大区块，第一块是南浔旅游景点富集区，其中内有张右铭故居、刘氏梯号，等景点分布其中。第二块是由小莲庄，嘉业堂，文园，等几点组成的中心景区。第三块是以东街以东的张静江故居，和百间楼为主的东北区块。
第二块景区——小莲庄面积为17399平方米。原为刘氏家庙，从光绪十一年（开始，在池周补植花柳，重栽菡萏，布置台榭，启建家庙，历时四十载，于1924年完成。因慕元代书画家赵孟頫湖州莲花庄，而自名“小莲庄”。我们可以从外面清晰地看到里面的荷花池中的荷花很多，如同天上的星空皓月一般，那蓝天衬托着荷花池，给我一种画一般的美感。
富集区中的张氏故居被简洁的白墙包围着，没有一丝夸张，宅院面临着小河。走进张石故居的大门，吸引人的是中西合璧的建筑物完美的融合了中西文化，这座建筑物不仅有西方的浪漫情调，还融入了很多中华的雕刻技艺，有栩栩如生的砖雕门楼，房梁上的小动物，门窗上的人物，山水雕刻都那么栩栩欲活，令人叹为观止，久久沉醉于古人的情趣品味中。庭院中，耸立的假山，清澈的人造湖，安静的凉亭构成了一副朴实又毫无夸张的画面。最简单的绿植，却看起来是碧玉那么纯洁无瑕。小桥流水与大宅园交相辉映，呈现了人间仙境一般的景色。
最吸引我的是夏季古镇的夜景。去年的暑假，古镇是我们一家人每天晚上打卡的地方，我们一家还没有进古镇的大门就看见里面被一层烟雾和绿光笼罩。走进去，浔溪两旁冒出白色的烟雾，加上绿色的灯光仿佛来到了传说中的瑶池，河岸两边挤满了人都在分分拍照留念。我被一种动听的音乐吸引了，拉着爸爸妈妈往有音乐的地方走去，一会我们来到了一座石桥旁，见桥上帘子一样的东西，帘子里隐约能看到人，我们走到桥正前方的河岸仔细地看着，原来那帘子是水，帘子上所看到的人是投影。这种景象我还是第一次看见，妙不可言。不一会我们就来到了小莲庄外的小公园，这里景色更是迷人一棵棵绿色的大树，冒出白色的浓烟还有绿色的灯光再加上河里的景色，让人叹为观止。这种景象我只正西游记里看到过，没有想到在南浔古镇也能看到，应该是“此景只应天上有，人间哪得几回闻。”
“山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。”南浔就像一幅画卷，只有慢慢地打开，才能感受到他独特的美。
化州文化作文【五】
我的家乡——厚街，是一个美食多、山清水秀的地方。文化公园就是其中一个休闲的好去处。
我的一家偶尔会到文化公园去散步，可能去的少的缘故，总是觉得那里的风景很美，感觉很多收费的五星级景点都不如它。
当你踏进这里的第一步，你就会感到神清气爽。进到公园的第一眼，你就能看到一块巨大的黄玉石头，上面刻着显眼的红色的“文化公园”四个大字，这块石头下有一个花坛，花坛里的花朵五颜六色，争芳斗艳，可美了！踏着柏油铺的林荫路，走进公园内部，处处听到蟋蟀的叫声，散步人谈笑声。
公园右边，有一条僻静的小路通往莲花池，这是爸爸妈妈最喜欢去的地方。这莲花池一到夏天，整个湖面铺满荷叶，有的像撑起的伞。湖面上插着粉嫩粉嫩的荷花，微风吹拂下，似给客人点头问好，好看极了。妈妈总是拉着我的手说这莲花全身都是宝，荷叶能清热祛湿，包荷包饭又香又好吃；莲藕可炖汤，做凉拌菜；莲子健脾，炖糖水软糯清香，好吃好吃，中秋月饼的馅就是用它做的哦！藕节还能止……我每次都会听得津津有味。再往前走一点，就是我和姐姐妹妹最喜欢走的石头路，它是由多块大石头错落铺的道，石头与石头间有较大的缝隙，下面是水，要大步跨过去才能顺利通过，我长大了，很轻松就能过了，可那胆小的妹妹总是要哭哭啼啼地叫妈妈救她，真是羞羞脸……有时候我们也会玩跑步比赛，妈妈总是最慢的那个。妈妈总爱嚷嚷：“等等老人家，等等老人家。”爸爸有时候也会带我们往山顶上走。这山路弯弯曲曲的，没有路灯，有时会看到超大的老鼠跑来跑去，虫子声震耳，我总是扯着妈妈衣袖走，生怕走丢，太冒险了。
白天的文化公园会否更好玩呢，期待中呀！
化州文化作文【六】
我的家乡是素有“小江南”之称的汉中，这里气候宜人，景色如画。我最喜欢的是这里的天汉文化公园了。
天汉文化公园，也就是天汉长街。它位于汉江的龙岗大桥旁边。远远望去就看到“潘流荡漾，东流为汉”的假山。在它脚下一条弯弯曲曲的水渠就是汉江的缩影。公园大门旁屹立着一只雄壮的大公鸡，它身披红色的羽毛，背后五颜六色的尾巴在阳光下熠熠生辉。仿佛在给游人们说：“鸡年吉祥！”
走进公园，到处是碧绿的草坪，草坪堆放各种形状的花簇，像给大地铺了五颜六色的地毯。一只只小鹿活灵活现，像一颗颗洒落在在草坪上的珍珠。在它旁边，有许多柳树，柳树上挂满了红色的灯笼，像一朵朵红色的花朵。
这里最引人注目的就是小桥流水和假山了。阳光照在水面上，像给水面铺铺满了金子。一群活泼可爱的小金鱼在水里欢快的游动，像是在跟我捉迷藏呢！水面上架着一座座石拱桥，让这里更有了诗情画意，让人好像来到了江南水乡。
顺着小路一直向前就来到广场，妈妈说这里是最能展现现天汉文化广场“文化”两字的了。“石门栈道”“韩信拜将”“衮雪”以及“张骞出使西域”的雕塑耸立在广场上，让人不由得想起他们背后的历史故事。
我爱这美丽而富有文化色彩的天汉文化公园。如果有机会，请和我一起来参观吧！
化州文化作文【七】
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢？
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式，从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务，譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式！精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的！遗弃的方式有多种，其一、存而不用，明晓一二。其二、不存不用，消失净尽。两种不同的处理方式，窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的。全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律！糟粕的东西知而不为是最好的办法！难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么？不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族，忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么！糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗！
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地！理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉！理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众！
化州文化作文【八】
自古以来中国人就长着一身义骨。他们对上级忠义，对下级仁义，对不平之事伸张正义……中国人重“义”，正是这种大义，使中华民族立于世界之林，倍受钦羡。
“义”成了中国人的灵魂。中国人讲仁义、守忠义，伸张正义的事迹举不胜举。就用三国时期的蜀国来说吧。
刘备刘玄德是蜀的建立者。他为人仁义。三顾茅庐后他把自己比作鱼，把孔明比作水曰：“我得孔明，如鱼得水。”可见他对臣子的仁义。不只是对臣子对百胜也一样。有一次刘备率军被敌人追赶。刘备路上遇到逃难的百姓，就带上了百姓一起走。由于百姓速度慢，敌军穷追不舍曾有人进谏：玄德弃下百姓先走。刘备不但没有丢下他们反而带他们逃离险境。有一次行军途中，刘备遇上一老一小收留了他们，这足以说明他的仁义。
再说关羽关云长有宝马“赤兔”，此马先后跟随了丁原、董卓、吕布、曹操、关羽。此马深通人性，可谓马中之宝。有一天，一个人化妆成关公的模样来盗马。赤兔马一声长吟，唤起众将士注意，捉住了盗马贼。关公念他为母治病取赤兔，免他罪，这就是“簪打姚斌”的故事。可见关公的仁义。关云长重忠义。在一次战役中，关公负责保护甘、靡两位嫂夫人，刘备、张飞在前线打了败仗。曹军围攻关羽，为了两位嫂夫人，关羽降曹。曹操很看重关羽，不惜把宝马赤兔赐给了他。曹孟德为了讨好关羽，看到他的战袍又旧又破，赐给了他一件比上件好上几倍的战袍。第二天，曹操问为何把新战袍穿在里面，他说：“这件战袍是我大哥刘备送的”。曹操为了使关公归顺于他。借房间不足为由让甘、靡二位嫂夫人与关公住一间房以乱其性。关云长每天拿刀站在前口为嫂夫人守卫，一日早晚三拜，可见他的忠义。
张飞为人仗义，“张翼德怒鞭督邮”众所周知。
“身在曹营，心在汉。”的故事讲了徐庶对主忠义的事迹。他被曹操挟入曹营，不能脱身，他从此一言不发可谓一位忠心耿耿的良臣。
在这里我必须提出一个观点：哥们义气。这不能算义。
要做到义，就要做到对他人、对集体、对国家有利。
“义”是中国人的`灵魂，无论在何时、何地都要讲仁义、守忠义，敢于伸张正义，坚守结义，发扬中华民族的大义。
