民俗文化在慈溪的作文(慈溪的风俗作文400字六年级)

民俗文化在慈溪的作文(慈溪的风俗作文400字六年级)

首页写景更新时间:2024-08-09 01:38:58
民俗文化在慈溪的作文(慈溪的风俗作文400字六年级)

民俗文化在慈溪的作文【一】

过于悲观失望的人,老是想我没有这,没有那。因而常常唉声叹气、#from 本文来自高考资源网http://www.gkstk.com end#痛苦烦恼。我们要对他说,不要老想着你没有什么,要想着你拥有什么。

过于乐观自信的人,老是想我这也有,那也有。因而常常幸福快乐得无法形容。我们要对他说,不要老想着你拥有什么,要想着你没有什么。

在现实生活中,正确的人生态度应该是:既不过于悲观失望,又不过于乐观自信;不卑不亢,不瘟不火,保持一种平衡,也就是所谓中庸。

一种观点是,为人要低调,要谦虚一些,不要过于张扬,这无疑是正确的。但是,什么事情都有一个度,太低调,太谦虚了,就会失去表现自己的,就会失去很多锻炼自己、提高自己知识能力的机会。久而久之,就会真的别人处处都比自己强,悲观失望的心态自然就会产生;抑郁烦躁,痛苦不安,就会随之出现。这样的人生,必败无疑。例如,宋王朝面对强敌,就是在不能有所作为,不敢有所作为中,逐渐走向灭亡的。

另一种观点是,为人要乐观自信,要当仁不让,要敢于毛遂自荐,要敢于班门弄斧,这无疑也是正确的。但是,如果过于嚣张、张狂,没有自知之明,那么不但会贻笑大方,还会搅了自家或人家的好局,只会落得人人厌恶。这种人,也往往听不进别人的任何话,失败、悲剧,在所难免。刚愎自用、沽名钓誉的项羽就是这样的例子。

民俗文化在慈溪的作文【二】

我的家乡的慈溪,慈溪有一个峙山公园,那里的景色很美。

今天,我荣幸地来到了峙山公园参观。一下车,门口的“峙山公园”四个大字在阳光的照耀下闪烁着金灿灿的光芒。之后,我又看见了十根大柱子,威武挺立,像是保护着峙山公园的武士。那天参观峙山公园的人特别多,人都快挤满整个公园了!

我走进去之后,看见了一个大大的鲤子湖,里面的鱼有很多,有黑色的,粉中带黄的,红中带黄或带橘黄的,也有大的和小的,大的达到5斤。

往前,在我眼前的是一片片茂密的树林。我一步步地慢慢走,我发现地上的路,不是水泥路,而是用很多的五颜六色的鹅卵石铺成的路,远远望去像一道美丽的彩虹。登上山的路有很多:水泥路,土路……我选择了一条土路,因为这条路有很多的小石子,而且是斜的,我想试一试我的胆量到底有多大。于是,我就选择了这一条路。一路上,有很多的转弯,而且都是斜的。我爬到一半,就哭着对姐姐说:“我不爬了,我害怕。”于是,姐姐鼓励我说:“别怕,没关系的,假如你登山成功了,我就给你买肯德基吃。”我明明知道姐姐在骗我,可是,我还是一步步地爬上去了。

啊,我终于登上山顶了。我朝下看去,山下郁郁葱葱的大树在“太阳公公“的照耀下,在“雨姐姐“的滋润下茁壮成长。浒山美丽的景象尽收我的眼底,我看到了三北大街,商都……

啊,浒山的峙山公园好美啊!I LOVE YOU!

民俗文化在慈溪的作文【三】

慈溪有一个公园,叫峙山公园。峙山公园风景秀丽,吸引了众多的游客。公园门口的一块圆形的.大石头上“峙山公园”四个苍劲有力的大字在阳光照耀下,金光闪闪,格外醒目。一进门,耸立在两旁高大的华表,便进入了我们的视线,就像仪仗队似的,排着整齐的队伍,迎接来自四面八方的游客。

往右走就可以看到一个美丽的人工湖——鲤子湖。湖上飘浮着许多小船,有的不时地穿过桥洞 ,有的慢慢地飘着,有的在原地转圈。碧绿的湖水非常清澈,湖里养了许多鱼,有白的,有红的,有黑的……时常有活泼的小鱼跃出水面,好像在欢迎你的到来。离开鲤子湖沿着山间小道拾级而上,两边的树木高如云霄,葱葱茏茏,枝叶密密层层偶尔会有利剑似的阳光穿过树梢照射到地面。这就是美丽的峙山公园,我们家乡的峙山公园。

民俗文化在慈溪的作文【四】

世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢?

世界上还有几个节日是要洒雄黄酒的呢?

世界上还有几个节日是要在门前挂草药,身上涂药酒的呢?

没错,的确,只有端午节,一个伟大的节日,一个神圣的节日。要说起来这端午节,还得从战国时期著名诗人屈原说起。

相传在战国时期,楚国上大夫屈原上谏楚王,提出富国之计,可楚王不仅不听,还将其流放。结果屈原悲愤交加,伤心欲绝,抱一块石头,带着自己的愤愤不平,带着他的高远志向,一起永沉泪罗江底。

屈原后,人们为纪念他,为了使他的尸首不被鱼虾吞食,人们便做了粽子,来喂鱼虾。流传至今,便有了吃粽子的习惯。这天,满街都有一股粽叶的清香。要说这做粽子,先得把粽叶洗净,用粽叶把肉、糯米、豌豆包一起煮,从锅里散发出的诱人香味,不禁让人口水“直流三千尺”盼着,想着早点煮熟。终于,冒着热气的.粽子上来了,一家人围坐在桌子那儿一起吃,其乐融融。夹起一块糯米,放入口中。啊!香甜可口,甜而不腻。让我忍不住想把整个粽子吞下去。虽然家附近几乎天天都有粽子卖,但今天的粽子仿佛有股节日特有的,浓浓的气息。

吃完粽子,大人们便忙着去洒雄黄酒,据说可以驱鬼辟邪,以保平安。端午这天,满街都有一股酒味,有些大人还会用雄黄酒在孩子的额头上写个大大的“王”字,象征生龙活虎、虎虎生威。

洒完雄黄酒,大人们便在两边大门上挂菖蒲等中草药,菖蒲那股刺鼻的味道可以驱赶鬼魔,使邪魔不敢靠近你家。挂完后,还要在孩子身上涂药酒,可保以年不生疮。涂药酒也可使你百病不入,一生平安。

转眼间,这年的端午就要过完了,但是,端午给我留下的痕迹是永远也抹不掉的,又开始期待来年的端午了。

民俗文化在慈溪的作文【五】

??论范文大全:文化再兴让文化扎根在乡

我宁愿失去一个印度,也不愿意失去一个莎士比亚。”英国前首相丘吉尔的这句话表明了文化对社会发展的重要性。事实上,文化不仅是维系民众情感的精神纽带,更是民族凝聚力的重要象征,尤其是当前我国城乡发展不均衡,乡村凋敝,农村民众更需要通过文化慰藉心灵,寻找归属感。文化再兴,让文化扎根在乡,将不仅是实现乡村振兴的必由之路,更是适应时代发展的现实之需。

文化再兴促进传统文化的弘扬。中华优秀传统文化的根脉在农村,乡村振兴之魂在文化的.再兴。在乡村振兴中,大力推进文化再兴,不仅能在文化建设的理念下,不断完善文化设施建设,促进文化组织合作,让乡村文化活动越来越丰富,还能鼓励乡土艺人重操旧艺,促使被埋藏的地方特色文化再见光明,进而让乡村传统文化再次绽放光彩,绵延无尽。而仍由文化载体衰落凋敝,不仅会给低俗文化入侵留下可乘之机,还会使千百年的传统文化就此断层,导致精神家园不再,民族脉难存。乡村文化再兴成为乡村传统文化弘扬传承的重要保障。

文化再兴推动群众文艺的繁荣。近年来,群众文艺发展面临诸多困境,如缺少专业人才,无人组织辅导;活动宣传不力,民众参与度低;勉强开展比赛,水平普遍低下等,让乡村精神文化活动日渐萎靡。这与文化的重视程度紧密相连,部分地方在“经济至上”的观念之下,忽略乡村文化建设,使民众在文艺活动中的参与性、互动性、融入性逐渐降低。因此,要大力推进乡村文化建设,促进文化再兴,让民众熟悉的文化重回视野,提高民众参与意愿,方能让群众文艺繁荣起来。

文化再兴推进乡村文化的建设。文化的魅力在于它强大的凝聚力,能引发情感的共鸣,在现在人们精神文化生活匮乏的情况下,文化再兴成为发展振兴的灵魂。如部分农村地区在过度追逐经济发展的速度之后,面对日益萎靡的精神文明,不断反思发展的要义,重拾地区传统文艺表演,推动文化再兴,让舞狮子、踩高跷、戏曲、杂技、武术等重回舞台,不仅极大地满足了农民民众的文娱需求,还让节目表演成为地区特色,逐渐发展成为引人注目的地区文化产业,让文化发展登上新台阶。文化再兴正成为乡村文化发展的力量源泉。

文化是民族的脉,是人民的精神家园,是国家强盛的重要支撑。在全面建设小康社会的时代背景下,要想真正实现协调可持续发展,促进乡村振兴,必须推进乡村文化再兴,让文化为农村发展注入精神动力,带来不竭活力!

查看全文
大家还看了
也许喜欢
更多栏目

© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.