我们上直播课的作文【一】
“年年三月摆歌台，声声山歌唱不绝……”在农历三月初三时，便是壮族人民一年一度的歌圩节。
而关于歌圩节还有这样的一个传说。
唐代，壮族出了一个歌仙，人们称她“刘三姐”。刘三姐聪明过人，经常有山歌歌颂劳动人民的辛苦，以及揭露财主们的罪行。以至于财主们一心想将刘三姐，除之而后快。在一年的三月初三，刘三姐上山砍柴，下山时，一位名叫莫怀仁的财主派人砍断了山藤，导致刘三姐不幸坠崖身亡。后来人们为了纪念刘三姐，现在每年三月初三这天歌唱，一唱便是三天三夜，从此，歌圩节便形成了。
“咚，咚，咚。”
听，这是哪的声音?原来，这是有人在跳竹竿舞啊。
一些壮族的原住民手持竹竿，对立面的站着。口中唱着山歌，手中的竹竿便跟着山歌的节奏上下摆动着发出“咚咚”声。唱起了山歌，那些手捧五彩糯饭的壮族老乡也跟着节奏跳起了竹竿舞。激昂欢乐的竹竿舞，不仅深深地感染着我们的身心，也使一些游客情不自禁地加入了进去。顿时，所有的欢呼声、喝彩声、鼓掌声都交织在了一起，形成了一首美妙的交响乐。
一曲竹竿舞未了，歌圩节的另一出重头戏――山歌对唱，开始了。
“林中千万树，单这颗匀称;林中这些人，数妹最心称。”在这个壮族一年一度的重大节日里，壮族人民不仅会举行盛大的宴会，还会在这天择良人。若有能对上山歌的人，便是有缘人。
除了竹竿舞，山歌对唱等活动，壮族人民还在那三天里举行舞龙(狮、斗牛、吃五彩糯米饭、抛彩球等活动，以示喜庆。
祭三姐，唱山歌，三月三，歌圩节。
我们上直播课的作文【二】
是什么，在天上飘飘荡荡？是什么，在天上迎风飞扬？又是什么，在天上变幻莫测、引人遐想？哦！那一定是鸢都的风筝了！
又是一年三月三，天气还略带一丝寒意。我和我的好朋友代炳婕、陈雨松、陈亚晗一起来到潍坊最大、最美的城市广场——人民广场放风筝。
因为阳光明媚，广场上的人越聚越多。大人们满面春风，孩子们兴高采烈。数不清的风筝在天上起起落落，有聪明机智的喜羊羊，有人见人爱的灰太狼，有活泼可爱的小金鱼，还有威风凛凛的大老鹰……还有一种风筝带着几米长的尾巴，在天上划出一道道美丽的弧线……
我们把准备好的线轴、风筝一一拿出来，在家长们的帮助下，把一只只印着蜻蜓、蝴蝶的风筝送上了蓝天。虽然它们一次次地栽了下来，但我们在永不放弃的信念的支撑下，又很快使它们重返蓝天。就这样，我们放得越来越好。天上的风筝似乎能听懂我们的指令，一会儿摇头摆尾，一会儿冲上俯下。看着天上翩翩起舞的风筝，我的心也像长上了翅膀，跟着风筝在辽阔的天空中自由翱翔。
忽然，陈亚晗的一声提议打断了我的遐思：“我们一起来放风筝比赛吧。”我们欣喜若狂，一致同意。并约定“谁的风筝飞得高就冠名为‘理想之王’。”家长也在旁边为我们鼓掌加油。我们一个个摩拳擦掌，不甘落后。“蜻蜓”飞起来了，“蝴蝶”赶上去了，陈雨松的“愤怒的小鸟”果然名副其实，一会儿就占了上风。只可惜，螳螂捕蝉黄雀在后。我的“大金龙”也毫不示弱，经历了一番低空盘旋后，在一股强风的推动下，终于爬上了第一高的位置。我扯着长长的`丝线，感受着“后来者居上”的快乐，在宽阔的广场上不知疲倦地奔跑。啊，“理想之王”，我来了！
这真是：
又是一年三月三，
大小风筝飞满天。
莫负春光无限好，
许下希望寄纸鸢。
我们上直播课的作文【三】
校车的喇叭已在胡乱弹奏，妈妈慌慌张张地拉出伊夏，路上的一水洼坑映照着艳阳，伊夏一蹦，水星四溅。我想，这是伊夏特有的顽皮可爱与自由，在想象的世界里天马行空，鱼儿能在水中轮滑，行星相撞来计算乘法。
当伊夏屡屡闯祸，或约翰打输网球决赛时，父亲失望的嘴角、质问的眼神，都让我脑中浮现着这个词——控制欲。不仅仅是因为他们希望孩子完成他们不圆满的梦想，更是因为在这快节奏的现代生活里，一切模式化、条理化，他们的眼中似乎容不下一个不按常理出牌的孩子。但他们不知道，或也不想知道，不按常理出牌的伊夏患有读写障碍。闹铃响起的第一声，以为熟睡的双眼却机械般地睁开，他们像机器人般按程序执行着一天的任务，不疏不漏，毫无情感。但当镜头转向伊夏时，无可掌控的自由与色彩又重现我们的眼前，他喜欢发呆幻想，喜欢不紧不慢，而这却令他与这竞争激烈的时代格格不入。父母希望能控制孩子好好上学，控制他规规矩矩成长，控制他成为医生、工程师或公务员，老师则希望能控制学生鞋子保持光可鉴人，控制他集中注意认真上课，控制他考试高分，而在这一系列的控制下，孩子本身似乎也希望控制自己，约翰在输掉比赛后的一句“sorry”不就在表达他无法控制自己成为赢家的歉意吗？叛逆期的我们，曾经多么讨厌被控制，但随着年岁的增长，我们偶尔也会想，被控制着成长也没什么不好，起码仕途坦荡、衣食无忧。是啊，生活，就像是磨石刀，总能将我们变得平滑光整。有时听到关于改革教育体制的小论，我却在想，当孩子本身也已经开始害怕创新、害怕变化时，制度的改革又谈何容易呢？
控制欲的膨胀伴随的却是理解的缺失。他们只知道孩子破坏了他们的控制权力，却不愿了解导致这一后果的前因，是因为从不花功夫不努力，还是因为努力却还是难以完成呢？而不被理解的伊夏，似乎屡屡闯祸于课堂，直到被老师轰出罚站前一刻，伊夏向门边的同学发出胜利信号般的“yes”，我才明白那是他对达人不满的报复与宣泄，是他对被关注被理解的渴望。
伊夏如同一只迷失在逃荒中的羔羊，看着家人在拥挤的狭缝中消失，他的焦急、慌张和无助，或许没被完全忽视，但父母将问题束之远方，难道就是正确的处理方法吗？难怪如今的父母动不动就把难以驯服的孩子送出国，傻傻地以为问题的远离便是解决，却不知问题的根源还立于原地。
或打骂，或溺爱，这都是扭曲异化的关心，而孩子真正需要的关心，不过是能骑在爸爸肩上吃冰棍，能在发呆幻想时得到一点理解，能有面对面倾心交谈的时候。每个孩子都是特别的，强行将他们装在同一个箱子中，只会造就复制人偶的时代。少一点控制，多一点理解，让地球上的星星都能闪耀自己的光芒。
我们上直播课的作文【四】
这是最振奋人心的一项比赛。它不仅代表着个人，还代表着团体。我们班的男子，女子都在第二组。随着枪声的打响，第一棒开始奋力前进。在棒的交递中，是心的汇聚，是在传递着一种拼搏向上的精神。每位运动员都鼓足了劲。看台上的欢呼声与呐喊声飘浮在操场的上空。虽然我们班这次在4*100中没有取得较好的成绩，但我相信一切都会过去。我们班的运动健儿们会将拼搏进行到底！
拼搏的芳香，是运动的自然芳泽，它存在于运动场的任何一个角落。它是生活中的一片绿洲，名利场外的一片净土。让我们将拼搏进行到底！
我们上直播课的作文【五】
这周五，我们学校举行了一场秋季运动会。运动会刚开始，这里就人山人海。操场上，有的跳短绳，有的跳长绳，有的跳远，有的仰卧起坐……正当我看得入神时，似乎感觉到一点奇怪——班主任上哪去了？
起初还以为是班主任上厕所了，所以就又专心第看着比赛。轮到我们班比赛跳长绳了，我们争先恐后地向前靠去，异口同声地喊着“加油！加油！加油！”只可惜，我们班输了。时间一分一秒地过去，可还不见班主任身影。我们就像迷失了方向的羔羊，不知所措。转眼间到了拔河的'阶段，老师还是没来，我在问自己，班主任是不是不关心我们了？拔河比赛正在进行中，而我声音似乎模糊不清了，我听到的，只是其它的欢呼声。随着一声口哨声，我就知道我们班又输了。比赛终于到了尾声。我们班彻底垫底，我们只能眼睁睁地看着那些奖状被其它班拿走……我们搬着自己的椅子上楼，却看到我们班主任在办公室里聊QQ。我当时气冒三丈，我们惨败，班主任还有心情在玩QQ，连下去看一下我们都没有。我真想用力将椅子摔下去，可还是忍住了。
到了班会课上，我们班主任说了一句话才知道我们错了——“知道为什么那天校运会我不下去吗？那是因为我想看一看你们遇到困难该怎么办，意料之中，你们是不是没有了我就什么事也办不成了？我就是要培养你们的独立感才这么做的……”惭愧呀！原来这是我们错了，不是班主任的错。
是啊，每个人都需要有独立感，父母和老师不可能永远陪伴在自己的身边。面对困难要学会独立去面对，独立去解决。也许只有这样人才是真真正正地长大了吧！
我们上直播课的作文【六】
今天是传统的三月三上巳节，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
相传，三月三是皇帝的节日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多习俗，最重要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。
在古代，三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的习俗，这一习俗发源于周代水滨祓禊，魏晋以后，确定三月初三为春禊，是祓除灾祸，祈降吉福的节日，人们都会在水边沐浴，形成“东流水上自洁濯”的情景。
上巳节还演化出一段“曲水流觞”的逸事。魏晋时，士大夫在祓禊的同时，还要举行水滨宴会，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，要将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，到谁的面前，就要饮酒吟诗。这个活动，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为“曲水流觞”。曲水流觞的活动还远传到日本，形成日本的曲水宴与洗尘礼仪。
