关于五莲家乡风物的作文【一】
亲爱的小弟弟：
你好！
自从上次跟你分手后，就一直没有收到你的`消息。今年，你有空时，我想请你到我的家乡来玩。我的家在黄海之滨，现在的变化可大了，一座座高楼拔地而起，街道两旁的树苗长成了参天大树，一辆辆BRT像长龙一样在街上飞快地奔驰……
冬天渐渐到了，我们这里有丹顶鹤保护区，里面有一望无际的芦苇丛，还有一个个小水坑，水坑里有小鱼小虾，成群结队的丹顶鹤在保护区上空自由自在地飞翔。有的在吃小鱼；有的站立不动，仿佛在思考什么；还有的在梳理羽毛。
我还要向你介绍我们盐城大纵湖的大闸蟹，会捉它的人能灵活的躲过它的“武器”，大闸蟹蒸熟了以后，就像一个个喝醉洒的将军，通红通红的脸蛋。大闸蟹的肉沾醋来很好吃的。
还有一件事忘了告诉你，我们这里有很多很有特色的小吃，比如东台臭干、东台鱼汤面、伍佑的醉螺和糖麻花。早上起来，吃上一碗热气腾腾的鱼汤面，那是多么开心的一件事啊！
听了我的介绍，你一定心动了吧？快来吧，我们一定会张开双臂欢迎你。
祝你学习进步！
关于五莲家乡风物的作文【二】
亲爱的远方小朋友：
在你没有收到这封信之前,也许你不认识我.那么,我就先做一下自我介绍吧!我是和林格尔县的一名学生,我叫XXX.我很想和你交朋友,你愿意吗?
你是不是很奇怪我怎么会给你写信?告诉你,我们课本上有篇作文的题目是“给远方小朋友的一封信”.于是,我就想起给你写信了.
我们学校非常漂亮,环境优美,是个学习的好地方.教学楼后有一个操场,操场上可以开展各种各样的运动项目.每当上体育课时,我们就在操场里玩各种游戏,可热闹了.我们学校的老师个个都是好样的,他们爱岗敬业,为我们的学习费尽了心.
我的家乡很美.四面都有山,虽然不是很高,但我也很喜欢.
你可以告诉我你的学校和家乡吗?
好了,就写到这里吧!
关于五莲家乡风物的作文【三】
我的家乡在农村那里，虽然没有高楼大厦，也没有彩色的汽车，但我们的家乡四季风景宜人，只要你去，一定能勾住你的脚步。
春天来了，万物复苏，花园里生机勃勃。花儿们争奇斗艳。桃花露出了粉红的脸蛋，她那浓郁的花香把蜜蜂都引来了，尝一口它的花粉，哇，蜜一样的甜，令人回味无穷。玫瑰骄傲地站在那里，仰着头，正在等着一对情人被他刺伤了呢！她不发出一丝声响，似乎是怕别人知道他的计划。梨花高高地坐在枝头上，享受着阳光的沐浴。
夏天，烈日炎炎，小河唱起了欢快的歌儿，“哗哗”地向前流着，似乎有什么着急事似的。河水清澈见底，就像一块玻璃似的。啊？那绿色的树，青青的草，火红的太阳都来做客了！这花花绿绿的就像一幅美丽的风景画。突然，一只青蛙从水里跳了出来，风景画顿时消失，水面上留下了几条弯弯的波纹，但是几分钟后风景画又出现了。“呱呱”“叽叽”“吱吱”……小动物们都来开演唱会了。有青蛙、知了、蟋蟀、麻雀……多热闹啊！
秋天来了，凉风习习果园里热闹极了。苹果高高地挂在枝头，就像一盏盏小灯笼。橘子的身上刻了纹身，神气极了。石榴见别人要来摘自己，笑的露出整齐的大红牙……果树妈妈的头发变成金色的了，格外引人注目。这让我想起了杜牧的诗句：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”一阵微风吹过，叶宝宝们的头发随风飘落下来，他们乘着风儿，飞到了遥远的地方去了。
冬天来了，白雪皑皑，滑雪场上欢声笑语，热闹非凡。白雪精灵们给大地妈妈做了一床大棉被，为大山织一身白毛衣，孩子们欢快的在大棉被上，堆雪人打雪仗，滑雪好热闹呀，动物们都冬眠了，唯有大树还坚定地为大地妈妈站岗！
春天的花儿是芳香的，夏天的小河是欢快的，秋天的果实是美味的，冬天的滑雪场是热闹的，家乡的四季各有各的美，令我流连忘返，我爱我的家乡。
关于五莲家乡风物的作文【四】
中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”。提到传统文化，不能不提季羡林先生。季先生一生致力于东方文化研究，虽然生前曾坚辞“国学大师”“学术泰斗”等称号，但仍然是海内外公认的大师。最近读到《风物长宜放眼量：季羡林谈传统文化》（重庆出版社2015年1月第1版）一书，能从中领略到先生晚年对文化的思索与探求。
这本书是季先生关于国学和传统文化在不同时间、不同场合的文章选录与发言整理。书中所选文章再现了季先生的思想足迹，有对东方文化尤其是中国传统文化的深刻剖析，有对传统文化和东西方文化碰撞的客观评价，有对中国传统文化未来发展的坚定信心，更有对年轻人的殷切期望。全书没有一般学术文章的艰深难懂，却又处处充满真知灼见。无论对于传统文化的爱好者、大众读者还是传统文化的专业研究者，这本书都是值得一读的精要读本。其丰富的内容、浓郁的情感，将带给人们不尽的遐思与感动。
什么是“国学”呢？季先生认为，简单地说“国”就是中国，“国学”就是关于中国的学问，传统文化就是国学。既然这样，那么中国各地域文化和各民族的文化，就都包括在“国学”的范围内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。同时，中华民族的传统文化能够为社会提供重要的道德基准、智力支持和文化自信。传统文化中所蕴含的价值观，是中国现代化的一大精神资源。因此，国学应该是“大国学”。国学弘扬中华优秀文化，是顺乎人心、应乎潮流的事业，必然会发展下去。
季先生心中，文化也像世界的万事万物一样，有一个诞生、发展、成长、衰竭、消逝的过程。具体而言，东方文化的基本思维方式是综合，表现在哲学上就是“天人合一”。东方文化主张人与大自然是朋友，不是敌人，不能讲什么“征服”。只有在了解大自然、热爱大自然的条件下，才能伸手向大自然索取人类衣、食、住、行所需要的一切。也只有这样，人类的前途才有保障。所以说，中国文化的特点在于重视人，重视人的社会关系和伦理关系。“我认为，这种看法是正确的，是同我经过长时期考虑的结果相一致的。”
季先生大胆地预测，只有东方文化才能拯救人类。对于中西文化的差异，季先生提出了独特的见解。比如，《从哲学角度看中餐和西餐》一文中写到，中餐之所以异于西餐，前者把肉、鱼、鸭等与蔬菜合烹，而后者则泾渭分明地分开而已。中餐是东方基本思维模式、综合的思维模式在起作用；西餐同西方的基本思维模式、分析的思维模式紧密相连。而对于中西方文化的相处之道，季先生说，我们最重要的任务就是学习，就是了解。“我们责怪西方不了解东方文化，不了解东方，不了解中国，那么我们自己就了解吗？”读之，让人振聋发聩。
季先生还认为，中国伦理道德中有两点值得提倡。第一点是讲气节、讲骨气。作为一个人，我有我的人格，顶天立地，不管你是多大的官，多么有钱，你做得不对我照样不买你的账。我们为什么敬佩包公？就是因为他威武不能屈。第二点就是爱国主义。当然，讲爱国主义要分场合，例如在抗日战争里，我们中国讲爱国主义就合乎情理，因为我们是正义的`一方。这些观点读来让人深思不已。
书名“风物长宜放眼量”是毛zd诗《七律·和柳亚子先生》里的一句，原为劝慰柳亚子放开眼界，以宽阔的胸怀看待人世间的万事万物。这句诗被季先生在论及传统文化时引用：“‘风物长宜放眼量’，我们绝不应妄自尊大。但是我们也不应妄自菲薄。我们不应当囿于积习，鼠目寸光，认为西方一切都好，我们自己一切都不行。”在此，季先生赋予了这句诗新的含义，希望我们以长远的观点、历史的观点和发展的观点，公正客观地看待中华民族五千年的文明史。
读完全书，感觉季先生对传统文化的思考，其情也真，其言也善，让人从中感受到了中国传统文化的精髓和东方文化的深厚底蕴。
