走近瑶族的感受作文（瑶族的民风民俗作文评语） - 作文仓库

走近瑶族的感受作文【一】

我开始渴盼着苏醒的春天。

不知过了多久，细密的脚步声又轻轻响起来了，倒还繁杂了些，像是有数棵草在泥土中迸发与生长。女孩领着她的家人与伙伴走进了我的视野，每一个人都那样小心翼翼的匀着步子，生怕踏坏了任何一棵刚探出头来的小草，一朵刚打擎起苞儿的小花。他们有的扛着铁锹，有的抱着小苗——我多久没有望见的嫩绿色!他们在绿色深情的目光中踏青，在汗水中享受着自然，享受着返璞归真的欢乐。我没再在旷野中见过那些冒烟的“方盒子”;我没再见过草丛中突兀的包装袋;我没再见过闪着火星的烟头;我没再见过他们从远方带来喇拉作响的锋利的铁器……我第一次感受到，远方也能

为被远方摧残的旷野带来生机。幼小的树苗和我一同站在这片饱经沧桑的土地，迎来生命中最美好的春天，那由脚步踏醒的春天。

女孩一行人每个周末都会来，有时还会给我介绍新的朋友。她告诉我，她不愿每天都面对单调交错的马路，灰惨惨的天空，鳞次栉比的高楼，吐着黑圈的烟囱，不愿每个周末都禁锢在狭小的房间，与白晃晃的显示屏为伴……她用执着的脚步感动着身边的人——松开城市的束缚，以脚步丈量生活，就像鸟儿此刻又开始丈量天空一样。

每当我的森林中又多了一员，无论是一棵树，一株蒿草，一个人，我都会说：生活就应该这样，充满绿色，你瞧，这是多么美好的春天!

走近瑶族的感受作文【二】

每年二月初一，是瑶族的赶鸟节。相传，在很久以前，位于南岭北麓的湖南江华千里瑶山，云雾缭绕，很适宜鸟类繁衍生息。一到春暖花开时，以五谷为食的山雀、野鸡、斑鸠等鸟类就把瑶民耕种在地里的阳春种籽给全部啄食干净，导致山里人种不出庄稼，瑶民纷纷逃荒。没想到此事很快惊动了皇帝。朝廷派出弓箭手对鸟雀进行射，没想到瑶山的鸟反而越射越多。一只山鹰用嘴含着箭簇，径自展翅向京城金銮殿飞去。皇帝见状，吓得魂飞魄散，忙下令收兵回朝，并传下圣旨，谁能把萌渚岭下的千里瑶山鸟害治住，瑶山就归谁，永不纳税。

说来也奇怪，盘云寨有个盘英姑，人不仅长得漂亮，而且天生一副好嗓子，只要她开口唱歌，甜美清脆的嗓音能让天上飞着的鸟儿成群结队的围着她转。瑶山人想到：要赶鸟，必须向盘英姑那样，用甜美的歌声让鸟雀陶醉其中。于是，盘云寨的男男女女都来到盘英姑的吊脚楼，向她学习唱歌，并商量把歌声带到瑶山的九冲十八寨五十一源去。最后大家约定：每年正月的最后一天，在下阳春种之前，由盘英姑领着瑶家姑娘后生们到大山深处去唱歌。鸟儿听了盘英姑等人的歌声如醉如痴，竟半月不醒。等到鸟雀醒来时，人们播下的阳春种籽己破土成苗，这年的粮食获得了丰收。

有位黑心的山主见状，想独自霸占瑶山，他提着装有画眉的鸟笼上京城向皇帝邀功请赏，说鸟雀是用他画眉嗓音给赶走的。瑶山人不服，打着长鼓到京城告状。第二年春天来了，皇帝派人喊山主赶鸟，谁知山主急得团团转，因为众多密麻的鸟雀根本不听他的画眉使唤，将瑶人播下的阳春种籽吃得精光。皇帝大发雷霆，将冒功的山主给了，把瑶山重新判给了瑶人。

从此，每年二月初一，被定为瑶族赶鸟节，继而成了瑶家儿女邀伴对歌的欢乐节日。一年一度的赶鸟节，成了瑶山青年男女通过对歌，展示歌喉和才华，寻找意中人的节日。家中的老人到了这天就用糯米做成粑粑，粘在用竹篾做成的鸟儿身上，插在田间地头和菜园篱笆上，说是用粑粑粘住了鸟嘴，鸟儿再也不能出来危害阳春农作物了。瑶族赶鸟节体现了江华瑶族人与野生鸟雀的和谐相处及人与自然生态平衡的绝妙维护。

走近瑶族的感受作文【三】

瑶族多在山上居住(有所谓“无山不瑶”之说。中国南方山上树木繁茂，鸟类群聚，因此，瑶民与鸟关系密切，感情深厚。所以，瑶山传承着与鸟有关的风俗和传说就比较多。以前的农历二月初一，繁忙的春耕还未开始。这一天，江华瑶族民众穿上本民族的节日盛装，愉快地开展喂鸟、比鸟、歌鸟等活动，欢度敬鸟节。他们一方面祝福鸟类快乐、繁衍;另一方面也学习鸟类自由的生活。清晨，瑶胞像汉族过年那样兴高采烈，大人小孩全忙开了，把自家做的圆糍粑一个个地插在房屋的四方和田土的四角，心里不停地默念着传统的“”：

鸟神王，鸟神王，

你的生日我不忘。

吃饱吃好耍个够，

为我农夫大帮忙。

“祝词”朴素地表现了瑶山民众对鸟的特殊情感。敬祭完毕，瑶民一家才坐在堂屋里火塘边,欢欢喜喜地吃糯米粑粑。早饭以后,男女老少成群结队，高高兴兴地去赶“鸟会”。风雨无阻，十分热闹。

传统的鸟会，内容丰富，形式多样，富于奇特的魅力。一般都有比鸟、歌鸟两项活动。“比鸟”，是甲、乙两方把各自的鸟笼挂在一起，双方的鸟便会搏斗起来，越斗越凶猛，越斗越精彩，观看的人们不断喝彩，斗赢一方的'鸟主自然更是高兴，其鸟获得的赞美也更多。

“歌鸟”更富于情趣。主要是以鸟为由,以歌为媒,男女青年对唱瑶歌，选择伴侣，自由恋爱，缔结良缘。在传统的鸟会上，那情意缠绵的歌声缭绕云端，成双成对的情侣笑逐颜开……

旧社会的瑶山被“山主”(财主霸占着，也被鸟兽损害着。为了摆脱贫穷困苦，瑶族劳苦大众把善良的愿望寄记于美好的幻想之中，因此，有些地方过的是敬鸟节、麻雀节，更多的地方则过着“粘鸟节”(用圆滚滚的米汤粑粑把棍子戳起，插到自己菜园里，免得鸟儿来啄菜吃——如果来啄菜吃，就会把鸟儿的嘴巴粘住、赶鸟节”。新中国以后，特别新的历史时期的，绿化家园，绿化自然环境，保持生态平衡，成为一项重要的任务。随着绿化工程的深入开展，自然生态环境的改良和爱鸟、保护珍禽等工作被人们所重视。因而，广袤的瑶山的敬鸟节也就具有了新的涵义。

走近瑶族的感受作文【四】

星期六上午，爸爸妈妈带我去乡下的姥姥家。

下午四点左右，天气渐渐凉爽了下来，我独自一人来到姥姥家门前的草地上捉虫子玩。突然眼前似乎有一块“宝石”一样的东西一闪而过，我揉了揉眼睛定睛一看，原来是一只绿步甲。它头部、腹部呈黑色，而胸部和背部则是一片黄绿色。我一伸手捉住了它。

它顿了一下，意识到了危险，开始拼命的挣扎，六条腿不停的摆动，甚至想用大嘴咬我，企图逃走。我将它六腿朝天放在了开阔的水泥地上，它仍旧奋力摇动身体，大约十秒钟后，它终于翻过身来，立刻迅速“奔向故乡”。想跑，没门！在它即将逃掉时，我再次捉住了它，并将其放入“万丈深渊”-----可乐瓶中。心想：这回看你还往哪里逃！掉到瓶底的绿步甲仍然不心的奋力向上爬，虽然它每次都是爬上两三厘米就摔下来，但它毫不沮丧，一次次的尝试。看来它太想离开这个可怕的地方了。它激起了我的好奇心，我把他移居到了屋子里。十几分钟过后，我想这下它总该认输了吧。可我看到它还在那里一次次的努力，只要有一线希望就决不放弃。它的这一举动和我以往捉到的其它虫子大不相同：西瓜虫、蜗牛，就连天生好斗的蝈蝈在试了几次后也都认命了。而这只绿步甲真是让我大吃一惊，它有着毫不言败的.精神，我被感动了，把它放回了草丛中。

离开时，它看了我一眼，似乎在对我说谢谢。我轻轻的对它说：“是你自己救了自己。”

我想，我的一次次的“折磨”对于一只小小的绿步甲来说，无疑是一个又一个的天灾。可是绿步甲却在这一连串的灾难面前毫不退缩，以顽强的精神活了下来。小昆虫都十分珍惜自己的生命，我们又有什么理由轻易放弃生命呢？

让我们的生命变得有意义，精彩一些吧！

走近瑶族的感受作文【五】

沿山路而行，但见荆棘丛生，蜂飞蝶舞，芬芳袭人。有文友一时兴起，上演单手捉蝶绝活，令女士为之倾倒。更有麦泡野果诱人，引得众人纷纷采摘品尝，彼时情景，令人恍若回归儿时。

我们来到破额山口，由此坐快艇登鲤鱼岛。泛舟其上，阳光照在水平如镜的湖面上，快艇犁出的`水花四处溅开，顿觉天宽地阔，心旷神怡。我伫立船头，张开双臂，极目湖天，但见远山耸立，眼前碧波万顷，天地间一片雄浑而苍茫。

鲤鱼岛位于武山湖心，是湖中唯一岛屿。相传明太祖朱元璋大战陈友谅之时，兵败退至武山湖畔。但见湖水茫茫，前无渡船，后有追兵，朱元璋仰天长叹：天助我生，天绝我！话语未了，只见两条大鲤鱼，一青一红飞快游来。朱元璋慌不择路，一步跨到红鲤背上，那鲤鱼摆动尾巴，驮着朱元璋疾驰而去，青鲤紧紧跟随。陈友谅策马追至湖边，急忙放箭。说时迟，那时快，只见那青鲤往水面一跃，挡住了那支射来的箭，正好射中鱼腹，那鱼顿时变成一座孤岛，这便是今天的鲤鱼岛。登临岛上，只见杂草丛生，荆棘遍布，更有茂林修竹，鸟啾虫鸣，呈现一片原生态。我们穿过蚊虫密布的丛林，来到一座小庙前，稍歇片刻。这是一处破败冷清的庙宇，看不到一个寺僧，据说前年有人在此看到一只猫，现在竟也不知去向，令人一声叹息。

下得岛来，复登快艇，但见远山含黛，依次浅深。当快艇划过水面，有鸥鸟从湖上掠起，振翅翻飞，在远天形成一线暗影，宛若惊鸿，潇洒至极。浸沐在青黛如碧的湖水里，我们心灵似乎纤尘尽洗。倘若时光就此定格，让生命与自然融为一体，该是多么惬意而美好。

自上世纪80年代始，随着武穴城区面积和人口的快速增长，工业特别是医药化工发展提速，武山湖生态遭到极大破坏。有人推算说，照此速度推进，再过30年武山湖就会消失。近年来，武穴市有关部门高度重视武山湖环境治理，通过关停迁移污染企业，推进水生态工程，着力岸线整治、园林绿化等举措，打造武山湖国家湿地公园，假以时日，从前的山清水秀，蟹肥鱼鲜，花香藕甜的情景将会再现人间。

常怀反哺感恩之情，常存修己利人之心，善待生命与山川河流，既是佛家的修为，亦是做人的根本。朋友，当你徜徉在风景如画的大自然中，体味花鸟虫鱼带给我们的愉悦之时，是否会想到我们同在蓝天下，保护和谐的湿地环境是我们共同的光荣使命？！