去年我们搬了新家,进小区的第一天就见到了它——小黄狗。
看到它的第一眼就觉得很别扭,我再仔细打量,发现它的身子比一般的小狗略长,腿却比一般的小狗略短,它的眼睛跟鹿一样乌黑、湿润,整体看上去很憨,蠢蠢的萌萌的。它还很小,一岁都不到,没有主人。谁也不知道它是怎么来到这个小区的。但小黄似乎就把这里当做自己的家,留了下来。
每天早上,小黄目送着一辆辆车子,自己后腿盘坐前腿合十,一想到这个我就想笑。晚上我放学回家它还是坐在那里,我想:小黄会不会从早到晚一直没离开过呀?刮风下雨的时候,它就躲在保安亭下休息。我每天都能看到它,已经习惯了它的存在。
直到有一天它不见了,一天,两天,三天,我担心起来了,我开始了各种猜测。是被人赶走了吗?还是迷路了?会不会被车撞了?我每次出门都会望一望四周。一个星期过去了,还是没有看到它,我的心沉到了谷底,觉得再也看不到它了。我一下子感到心里很难过,每天觉得心里空落落的.,缺了什么。
过了几天,我去拿快递,上帝!您可算把它唤来了!小黄回家了!但是它瘦了,毛发没那么亮了,不过眼睛还像以前那样有神。我欣喜若狂,把这个消息告诉了妈妈,甜也很高兴。
原来,在不知不觉当中,我们成了朋友。感情不分人或者动物了。
听了一堂单位组织的道德讲堂之大学,大学起源于四书五经,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”所谓“大学”,实质为大学问,人世间最重要的学问。
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑 周祥才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝未,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家 族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。
人的本性是不满足,幸福是每个人的追求,如何规范人们的行为,也就有了道德标准。有了道德标准,也就有了“善”与“恶”的区分。道德守则,在特殊的年代,特殊的时期会受到不应有的对待,新文化运动和“造反有理”的年代,大大地破坏了我们几千年的传统道德,家庭美德。如今市场经济,讲钱而不讲德,重利而不重义,谦逊、恭让、尊重仿佛都要让位唯我与唯利,这样下去将是多么可怕可悲的末来。好在如今重德又在人们的认识下重新被重视,被倡导,然毁之容易复之难,那将需要多代人的努力。
一直到现在,那花花的骨头还在那里埋着。虽然它已不在世,但它还在我心中。能留下的,只有那录影带了!
我家养了一条漂亮的小金鱼。它的双眼大大的,圆溜溜的,就像两颗明亮的黑宝石。穿着一件黑红相间的衣服,肚子圆鼓鼓的,仿佛要生小婴幼儿似的。它的鱼鳍非常柔软,只见它轻轻摆动着鱼鳍,就像两把绸扇在水中翩翩舞动,远远望去,就像水中盛开失火红的鲜花。
小金鱼非常喜欢我。每当我放学回家时,它就会摇摆着绸缎般的尾巴,瞪着圆鼓鼓的双眼,可怜巴巴地看着我。我一见它这个表情,就立刻知晓它葫芦里卖的是什么药:你装萌卖乖,不就是要吃食嘛!于是我笑着对它说:“贪吃鬼,美味来了!”我一边说一边撒下几粒鱼食,只见它尾巴一摆箭一般地冲过来,张开嘴巴一啄,却不忙着吞进肚子,而是和鱼食玩起了猫捉老鼠的游戏,吞进来,吐出来,再吞进来再吐出来……直到玩够了,才美美地吞进肚子里。我又好气又好笑,无可奈何地说:“你真是个调皮鬼!”
我还发现了一个它的小秘密,我的小金鱼晚上从来不睡觉!它是在等我吗?我去请教母亲,母亲说:“其实金鱼是睡觉的,只不过它没眼皮,就没办法闭眼睡觉。”哎!看来是我自作多情了。
我的.小金鱼真有趣。瞧!它又在水里向我摇尾巴,又在向我撒娇了!
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