我们全家坐了一天车,来到山西省平遥古城。平遥古城位于山西省中部,是中国保存完好的四大古城之一,也是我国目前以整座古城申报世界文化遗产获得的古县城。
到这里已经七点多了,我们的大巴车不能开进城里,只能停在城外停车场。我们坐着观光车晃晃悠悠的进城了。只见在平遥古城外围是护城河,里面就是古城墙。进了古城就热闹起来,大大小小的店铺,玲琅满目的商品,让人看的眼花缭乱。观光车拉着我们穿过很多胡同,来到一家客栈,客栈是木结构四合院,布局严谨,左右对称,院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。客栈内大多装饰精美。
第二天,我们来到古城墙,古城目前基本保存了明清时期的县城原型,有“龟”城之称。据说是因其方形的城墙形如龟状:六座城门南北各一,东西各二。南门为龟首,北门地势最低为龟尾,东西四座城门是龟的四肢。城内四大街,八小街,七十二条胡同构成龟甲上的八卦图案。街巷格局,经纬交织,井井有条,主次分明。现在古城里面还住着大约五万多居民呢!
我们又来到中国第一家票号“日升昌”,在这里,我明白了票号就是古代的银行,“日升昌”是中国银行的创始人,中国民族银行的开山鼻祖。
之后我们又去了古城中心的清代县衙,这里是县太爷升堂办案的地方,各种刑具非常齐全,还有关押人犯的牢房。在这里虽然是白天,我也感到阴森森的。
走进平遥古城,就像打开一本厚厚的历史书,那是一本活生生的历史。
万荣,有闻名遐迩的名胜古迹。万荣,有无与伦比的笑话广场。万荣,有中华笑成的名誉。万荣,有......
万荣是李家大院的故乡。那里有100余亩,是万荣最大的旅游景观。李家人处处行善,帮助国家完成大业。体现了万荣人处处行善,礼貌待人的作风。在抗日时期,日本人以攻进万荣。打的万荣措手不及,那是,万荣的装备极差,那时候没有机枪,手枪。就是靠着无数的大刀顶着。就在万荣顶不住的时候,李家人李子用捐出来枪支。最终打了一场胜仗。
万荣是笑话的故乡。笑住在万荣,万荣人的脸上的各个带着笑容。笑话广场到张贴着笑脸。你走在广场上你面对笑容,就会感到笑容有多么灿烂、有多么幸福。没有了笑就是没有了美丽,没有了笑就是没有了幸福。所以,你要面带笑容。
万荣被称为了中华笑城,因为,万荣是笑的地方,是快乐的地方,在那里你会快乐的成长,你会笑着成长。
万荣就是面带着笑容,走出中国,走出世界!中华笑城-----山西万荣!
早就听闻山西的平遥古城被誉为“保存最为完好的四大古城之一”。它那高大雄伟的古城楼,四处弥漫的古老气息令我心驰神往。今年夏天,我终于来到了这个令我慕名已久的地方。
正当清晨,古城内雾蒙蒙的,悄无声息。房屋街道都像笼上了层白纱,更增古城的神秘。我们沿着街边走,七拐八绕地一连走了几个巷子。风夹着千年红尘吹在我脸上,几缕阳光斜斜地挂在古屋的`檐角。我伸手摸那旧房上凹凸不平的青砖,就好似触到了历史的痕迹。
一会儿,游人渐多了,吆喝叫卖的声音也渐响了。太阳散发出了它应有的炽热,白云在阳光的照耀下悠闲地飘着。古城被唤醒了,焕发出了明清时代的光彩。我们还是同刚才一般无异,走走停停地闲逛着。转到街上某一处,仰头就见一块匾额上书着日升昌三字,听闻它是中国第一家票号,好奇心促使着我入内参观。
跨过门槛,踏进院内,好一番气派的景象,有穿堂,也有楼院,房上的瓦整齐地排列着,房下的墙漆因年代久远而稀稀落落地掉了不少。屏风似的窗格古色古香,既别致又美观。房内的物什一应俱全,一些泥塑的伙计穿戴整齐地在店房中或坐或站,简直活灵活现。一时间,我的眼前仿佛出现了几个佣人忙得热火朝天的场面,票号伙计忙碌进出的场景,又仿佛出现了衣衫陈旧的侍仆持帚扫尘的场面,几个掌柜悠然来去,查工收账的场景。
漫步在古城内,游遍了大大小小的古代建筑。参观了威风一世的镖局,游览了肃穆宁寂的二郎庙,想象了县衙中升堂断案的场面,赞美了雷履泰朴实无华的故居,又细品了文届儒学博物馆。
不急不慢地走到城墙边,它内筑夯土,外包墙砖,几经风雨,仍傲然挺立。城上散布着一座座敌楼,垛堞绵延数里,城楼耸立八方,绘出了一幅雄伟壮观的古城墙水墨画。上了台阶,站上城楼,古城的大小房屋和院落尽收眼底,平常些的,青砖配灰瓦,气派些的,则是红漆柱配绿房檐。低头看见街上车水马龙,热闹非凡,望远则见一排排仿佛墨色渲染般的古朴屋檐。
看过了壮丽的古城,双林寺的建筑更是妙不可言。那一尊尊栩栩如生的明代彩塑,形态各异,令人赞不绝口。寺中花草树木应有尽有,千年古树也自不少。走进一殿内,十八罗汉各持兵器,威风凛凛地站着,一副不可侵犯的模样。有的怒目横视,有的满面红光,有的昂头挺胸,有的目光如电,还有的似欲开口说话。
佛殿内充盈着香火的气息,佛祖神像静立不动。它们的穿着华丽无比,色彩十分鲜艳,墨绿将赤红色包裹在内,浅蓝与深黄色勾肩搭背。不仅如此,它们的形貌动作之生动,恰到好处,令人叹为观止。有浓眉大眼的,也有眉目清秀的。也不知作像的“神笔马良”拥有怎样的绝世才华,能够“妙笔生画”。
傍晚的红日挂在城墙上,一旁的云被披上了绫罗绸缎,光彩耀人,它们转眼便将逝去。而我也同它们一般,即将离开这个令人充满遐想和喜爱的古城了。我喜欢它的古风,也喜欢它的繁华。平遥古城的影子,现在还常在我的脑海中浮现。
人云:“不到晋祠,枉到太原。”又有人说:“初到太原的人,不去参观晋祠,犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓,是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。晋祠被选择了晋阳城西南的悬瓮山麓,背负悬山,面临汾水,依山就势,利用山坡之高下,分层设置,在山间高地上充分地向外借景,依地势的显露,山势的起伏,构成壮丽巍峨的景观。山坡上的建筑处于视觉注意力集中的焦点,其整体趋势与山体内在的向上的趋势相呼应,获得了优美的天际廓线。
凭水添姿:在人类的生活中恐怕再没有比水与人的关系更加密切的了。在古代,人们创造了许多美丽的传说,并根据自己的喜好、想象来塑造其形象,利用人们对水的崇拜来增强其信仰,结合水的形态,运用波光倒影和水质水声、烘托意境,取得理想的效果。也许是由于水的纯洁、永恒、神圣的原始观念,无论东方或西方在宗教和纪念性建筑前,常设一方池水或一湾流水,来作为神俗之间的勾通。
晋祠是以泉渠水系构景的佳例。水母楼建于晋水源头“难老泉”之上,并附会“柳氏坐瓮”的美丽传说。泉水从其座下涌出,楼前一八角攒尖泉亭,再下用人字堰南北三七分流,水中不系事。中部水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿排列于主轴线上,后以欢喜岭上望川亭作为终止符。南部台骀庙、公输子祠、三圣祠、同乐亭,北部苗裔堂、朝阳洞、唐叔虞祠、关帝庙、东岳庙、文昌宫环周布置。这些建筑群或依山、或临水、自成小院,亭桥殿阁、水榭楼台穿插其间,渠水在建筑之间蜿蜒曲折,叮咚作响,与建筑交织在一起,沿渠组成一组组美丽的风景,给庄严肃穆的祠庙平添了几分灵气与动感。
因高借远:由于古人崇拜天而形成的传统观念的影响,高给人以接近天的神秘想象力,同时高也是表达雄伟形象的方法之一。在山川自然之中,祠宇因地制宜,“度高平远近之差,开自然峰峦之势。”依地形及景观的轮廊特征,巧为辅高设,将建筑对自然的适应与景观中优美的轮廊相统一,“因其高而愈高之,竖阁磊峰与峻坡之上;因其卑而愈卑之,穿塘凿井于下湿之区。”由于建筑手段在表达纪念性、象征性上,不像其它艺术手段那样可以具体描绘,所以往往用崇高、伟大等概念来表达,祠宇选择于高坡之上,以增强其崇高,便是这样的道理,从工程方面来讲,挖填的土方量也近于平衡,是最为经济的,而祠庙中又具备了深远丰富的层次,以至能近观咫尺于目下,远视千里于眼前。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.