第16届青少年书信文化活动作文【一】
尤溪文公高级中学(以下简称“文公中学”以朱熹谥号命名，办校以来即以朱子文化为校园文化的重要内容和鲜明特色，始终围绕“弘扬朱子文化，培育核心价值”主题开展工作，极大地激活了传统文化的基因，使青少年传承中华文脉，蓄积正能量。
一、四项实践
根据县委宣传部、县教育局的要求，文公中学确定“围绕主题、精心运作，各方努力、务求实效”的原则，从四个方面大力推进朱子文化的传承。
1、认真学习，掌握基础知识。一是请专家到校指导。组织在尤举办的福建省“朱子文化理论研讨会”的与会人员到学校参观座谈，邀请县朱子文化研究会的专家到学校开设《朱子文化基础知识》《朱熹的教育思想》等专题讲座;二是派师生校外听讲。组织部分师生到县里听取厦大教授高令印、朱人求等朱子学研究专家的《朱子学概说》《朱子书院教化与当代社会》等专题讲座;三是编辑校本课程。组织编委会认真阅览《四书集注》及朱熹其他著作，选编《朱熹警句》，将朱子重要言论摘编注释，做通俗翻译，印发师生学习研读。通过三项举措，全校老师和部分学生对朱熹生平和他的.主要思想有基本的认识，为建设以朱子文化为特色的校园文化打下良好基础。
2、营造氛围，优化人文环境。一是宣传校徽含义。文公校徽中间是一轮火红的太阳从公山升起的形象，寓意朱文公出生尤溪公山南麓，文公中学在浓厚的朱子文化氛围中，如日东升，因此在学校楼堂显要位置设置校徽、在学生校服上绣上校徽、在有关材料上印上校徽，让师生常见常领悟，并产生对学校的由衷热爱，对朱子文化的自愿尊崇。二是建造进贤亭。取朱熹文章中“必进疏远之贤而用之”的寓意，在校园中心位置建造敬贤亭，亭的四周种植花草树木，亭柱上刻有“泉清堪洗砚，山秀可藏书”“兑门前一汪活水，育园内万千英才”等，激励师生热爱校园、见贤思齐、勤学苦读;三是美化一路一廊。在2公里的环校道路路灯灯杆上设置灯箱标语，展示朱子名言，在学校教学楼至图书馆的一楼走廊边、墙壁上设置广告牌、宣传栏等，以各种方式宣传《朱熹家训》《朱熹读书法》《中学生守则》《白鹿洞学规》《文公中学办学理念》等内容，使学生不论是行走在校园的那个部分，都能感受到朱子文化的氛围。三项举措不仅美化了校园环境，而且使校园弥漫着中华传统文化的馨香，令人心旷神怡。
3、组织活动，突出主题宣传。一是召开学习《朱熹家训》主题班会。每学年第一个月召开一次，将《朱熹家训》与《中学生守则》结合起来，每次从一个小主题切入，进行思想教育，这一班会课成为富有特色的“文公中学第一课”，近日，县教育局组织全县中小学、幼儿园分管领导到校观摩，研究推广;二是开展文艺活动。开展“朱子书画展览”、“中华经典诗词朗诵”、朱熹名言学习心得征文、文公中学汉字听写大赛等活动，收看县电视台《朱子文化纵横》栏目和《三明市家风家训文艺演出》等专题片，使师生在活动中受到熏陶;三是社会实践。组织学生参观朱子文化园、参加朱熹祭祀大典、参与学生行为规范检查评比等活动，让学生切身感受朱子文化的魅力。
4、融入机制，体现教育实效。一是融入教学内容。教师在教育教学过程中主动融入朱子文化内涵，特别是学生思想政治工作和语文、历史等文科的教学，注重朱子文化的积淀和弘扬，做到由古到今、由此及彼;二是融入日常管理。制定《尤溪县文公高级中学积分制管理办法》，以社会主义核心价值观为核心，着力体现朱子文化的内涵，将教师的教学和学生学习锻炼化为可操作的细节，引导学生自觉践行或有所禁忌;三是融入校园建设。学校在校园规划、景观设计、活动组织等方面着力体现朱子文化内涵。这样，从宏观规划到具体项目，从学校管理到师生教学，都能围绕主题，让朱子文化发扬光大。
文公中学近年来开展朱子文化进校园工作，用传统文化加强青少年社会主义核心价值观教育，主题明确、方式途径较多，取得明显成效。但是，离县委宣传部、县教育局的要求还有较大差距，主要表现在：学习知识多、实践体验少，场景布置多、阐释说明少，传统方式多、创新方法少。成绩与问题都有，挑战与机遇并存，文公中学必须认清形势，采取措施加强或改进。
二、几点思考
去年教师节期间，到北京师范大学视察，提出应该把古代经典诗文嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因;今年，我省高度重视朱子文化的学习传承，全力打造朱子文化品牌。这是文公中学建设以朱子文化为特色的校园文化的重要遵循、强大动力和雄厚背景。今后，文公中学要根据上级要求，结合自身实际，着重从以下三个方面下功夫。
1、认真分析取舍。朱熹出生于尤溪，在尤溪度过童年，以后多次回尤省亲会友、讲学著文，留下许多传说故事和人文古迹。其学术成就集中国传统文化之大成，成为我国1311年至1910年600年读书人的必学经典。其内容博大精深，如不认真分析取舍，难免不知所措，或囫囵吞枣。因此，一要根据中共中央宣传部关于社会主义核心价值观宣传教育活动的要求和去年教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，从宏观上选择取舍，把朱子文化中与社会主义核心价值观紧密结合，又能为青少年接受的内容宣传贯彻;二要注重本土文化，将学习朱子文化与了解朱熹在尤活动和尤溪乡土人文相结合，不仅仅背诵记录名言警句，而且要领会其中意义;三要与学生的思想学识结合，要根据学生的培养方向和现有的知识水平，确定相关内容。这是基础工作，又是重大工程。它是宏观的，要把握儒家八目与社会主义核心价值24字要求的传承关系和切合点，引导学生积极学习践行;又是具体的，要提出将价值理念化为实际言行的体现和要求。
2、精心策划组织。朱子文化的教育应当生动活泼、丰富多彩。如果单纯的读古文、学名句、讲传说，青少年就会觉得古板单调，因而不感兴趣。因此要根据青少年的特点，精心策划和组织各种教育活动。一要尊重传统做法，组织引导学生参加读书阅报、听取知识讲座、举办知识竞赛等，发挥图书报刊和传统媒介的作用;二要巧用新兴媒体，以当代青少年喜闻乐见的方式传播，开展网络阅读、微信介绍，制作微电影、表演情景剧等;三要注重实际教育，根据不同的情况采用不同的办法，特别要根据学生现有的知识水平，从学生的课程要求和学校的实际出发选择内容和方式。为使活动不仅具有思想性、教育性，而且具有系统性、趣味性，建议开展诸如“一周一名言”“一月一名篇”“一期一经典”活动并持之以恒，组织诸如集中收看“感动中国”电视节目、观看反映劳动者艰苦创业的电影(晚会，等等。
3、注重规范引领。对朱子文化的教育应体现在每个人的言行中。一要加强《中学生日常行为规范》的落实，注重《朱子家训》与《中学生守则》的有机统一，把各项要求具体体现在《积分管理制度》中，在传承传统文化中培育社会主义核心价值观;二要树立学习的榜样，做好中国好人和劳动模范先进事迹际宣传，同时评选先进班级、学校“文公之星”，树立身边的典型;三要注重氛围的营造。对朱子文化的学习宣传活动，要做到校园广播有声音、楼道布置有色彩、教学活动有渗透、文化娱乐有专题，使学生在浓厚的氛围中生活和学习，互相促进。这些活动实际是学生的实践活动，首先要明确目标，知道有所为有所不为，这就与开头的学习宣传联系起来;其次要知道怎么为，对青少年来说，榜样很重要，要下载一些专题节目或购置一些专题片(例如尤溪县电视台制作的《天南地北尤溪人》组织观看;再次要知道做得对不对，对青少年的言行及时的评价、及时的表扬和批评是引导和促进学有所成的重要方式，必须抓紧抓好。
教育学生做品德优良、积极上进的好人，不仅是家长的要求，也是党和政府的希望。中国传统文化特别注重修身养性，历来教师首要的任务就是“传道”，培养德行好有作为的学生。依此，文公中学建设朱子文化的实践乃是传承历史、顺乎时事、造就未来的大事，应当不断努力，多出成效。
第16届青少年书信文化活动作文【二】
范县实验小学五一班全体学生：
你们好!
我是你们不认识的颜村铺小学五一班班主任兼语文教师姜明霞，首先感谢你们在紧张的学习中给我班的学生写信。当我班全体学生得知你们将要给他们写信时，我班的学生在教室欢呼起来。
是你们的刘老师发动的这次手拉手活动，增进县城和农村的孩子们进一步的交流。你们的刘老师给我打电话说明了这次活动的目的，我很为我班的孩子们高兴能有这次和你们交流的机会。于是，我把我班学生的资料发给了刘老师，没想到你们很快的就来了信。你们的信是让我校的一位老师捎来的，但她上个星期把信忘在了家里，我班的学生听后很失望，借周五给你们回信的计划落空，于是，我班学生的回信因此而晚了一个星期，在此，我代表全班学生向你们表达心中的歉意。
我想你们也一定很急切的想看到你给写信的那位小朋友的回信吧!今天，我班的学生正热火朝天的、高兴地给你们写回信。我说：“那我给实验小学五一班的全体学生写一封吧!”于是，便有了我的这封信。
和我班的学生相比，你们是幸运的，为什么这样说呢?因为我们在农村，农村的教学质量没有你们县城孩子受到的教育好。我不是说我们这里的教师不够优秀。而是因为我们农村老师少，各科课程设的不全，没有正规的音乐教师和美术教师，孩子们觉得很枯燥，并且他们的爸爸妈妈多数都外出打工，成年都跟着爷爷、奶奶住。不像你们有爸爸妈妈在身边多么幸福!你们要珍惜你们现在所拥有的。
你们的刘老师在教学上很优秀，我一直很崇拜她，她上学时学习刻苦，学习成绩从小学到大学一直都在班级的前列。希望你们以刘老师为榜样，好好学习。希望你们听刘老师的话，不要惹她生气，好吗?
我觉得你们个个都是很优秀的学生，我在你们的`来信中看到了有的学生很爱读书，读书是好事，因为它能教给我们怎样做人，还陶冶我们的情操，通过读书我们还学会了书本上所涉及不到的知识。在这点上我要我班的学生向你们学习，多读书。
祝：
你们的学习成绩更上一层楼
天天开心!
愿：
我们两班学生的友谊
万古长青!
第16届青少年书信文化活动作文【三】
“全体同学!出去排队!”教官一声令下，我们就在走廊上，向大操场前进!
在操场上，我们穿上迷彩裤、迷彩衣、扣好皮带，我们是军人了!这军人怎么能没有军姿，没有军人的动作呢!所以——“军姿端正!”“稍息!”“向右转!”经过一系列“军人强化”我们算一位位及格的小军人了!所以“闪电报数”、“钢铁战士”的比拼，我们来啦!
“闪电报数”、“钢铁战士”的比赛开始啦!我们在小操场上围圈“坐姿端正”在操场上坐下。那二十位小军人就站在了我们营阵前方代表我们比赛!“一、二、三、四、五......”这嘹亮的声音想必是站在五楼的人们都能听见!“一，二，三，四，五，六......”这声音是那么连贯，如闪电一般。
午后，“吸管搭塔”的大比拼，也在一阵阵欢呼声，一阵阵掌声中拉下了帷幕!
现在是下午两点多，我们五、六年级齐聚大操场在操场上围在一个大圈子，我们目不转睛地望着主席台上，听着命令行事。
“下面有请温州教育高人!”(这只是大概的意思。一位：穿着白衬衫的领导站在了主席台上!他要我们的教官选出一名女领袖与男领袖要他们承担我们所犯下的错。说完，我们就纷纷举起手，最终女领袖——黄雅妍，男领袖——吴浩诚，他们自豪站在教官两边，他们誓言：保护我们，为我们承担错误!可是现实却是十分残酷的。
我们要开始训练，谁错了就向领袖说对不起，认错，领袖要跑一圈，为你承认错误;要是错了还不承认，那么领袖就要跑两圈，教官的眼睛就是最好的证据。一轮四个动作下来，纠错开始了，几个同学承认了，可是教官眼睛一扫，转向主席台，说：“五年级(3班四十圈!”四十圈!四十圈呀不是四圈呀!我看到雅妍顿时眼睛红了，可是她还是低着头迈开了步子。看着她奔跑，再听着上面那位领导所说：“你们的错误让他们去奔跑四十圈、四十二圈、五十圈……你们心安吗?”听完，看着，泪水涌出了眼眶，哭了!哭了!大家都哭了!跑完了，他们还来安慰我们，来拥抱我们“对不起!”“没关系!”的声音从我耳边响起......
训练、奔跑、泪水......
现在站在我们面前的有老师、有家长、有领袖，我多么想对他们说说心里话，正巧领导许了这事，一飞奔在雅妍跟前：“对不起!”终于在第三次训练我们成功了......
这次军训让我知道责任是什么，责任就是爸爸妈妈为我们无私的奉献;责任就是他人为了一句诺言为你付出。
第16届青少年书信文化活动作文【四】
泉州是中国海上丝绸之路的起点。由于地理位置特殊，泉州成了世界多元文化在中国的汇集之地。于唐时，它是世界四大通商口岸城市之一;于宋时，它是东方第一大港。而这些，足以说明泉州作为海丝之路起点的意义和优势，以及泉州作为海丝之路起点的贡献。正因如此，泉州成了国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。
而在中华灯谜文化发展的历史上，泉州同样也贡献不小。对古代灯谜略有所知的人，都知道王安石与好友吕惠卿对谜的故事。王安石所作的“画时圆、写时方，冬时短、夏时长”，与吕惠卿所作的“东海有一鱼，无头又无尾。更除脊梁骨，便是这个谜”，双双成为脍炙人口、传诵至今的宋代灯谜佳作。而后者更是见之著录的最早一条由泉州人创作的灯谜。
由于吕惠卿生前积极推动熙宁变法，损害了大官僚、大地主的利益，因此屡遭以司马光为首的守旧派诋毁和攻击。吕惠卿后，《宋史》将其列入“奸臣列传”，大肆歪曲、贬低其所作所为。后世连其著作都遭毁没，导致今人不仅对吕惠卿知之不多，连不少公开出版的谜书都将他的姓氏弄错，甚至将其名误作“王吉甫”(吕惠卿字吉甫，正确的名称应为吕吉甫。
有感于此，笔者查阅了相关资料并进行实地查访，试图向读者介绍这位历史上最早、也是知名度最高的泉州谜人。
