八里河简介作文【一】
秋分是表征季节变化的节气。秋分这天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。这时，四川盆地候温普遍降至22℃以下，进入了凉爽的秋季。“一场秋雨一场寒”。一股股南下的冷空气，与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次降雨，气温也一次次下降。在川西高原北部，日最低气温降到0℃以下，已经可见到漫天絮飞舞、大地素裹银装的壮丽雪景。秋分以后，四川省雨量明显减少，暴雨、大雨一般很少出现；不过，降雨日数却反而有所增加，常常阴雨连绵，夜雨率也较高。唐代著名诗人李商隐“巴山夜雨涨秋池”的名句，生动形象地描绘出四川秋多夜雨的气候特色。我省盆地和凉山州秋多绵雨，湿害严重，对秋收、秋耕和秋种影响颇大。要抢晴收晒，理墒防渍，抓好“三秋”生产的质量和进度。同时，还要充分利用秋季阴雨寡照、土土壤墒情较好的气象条件，不失时机地大搞植树造林，努力提高树苗成活率。
八里河简介作文【二】
秋分昼夜不分长短，各地方的秋分习俗也各具特色。在我国民间有竖蛋、吃秋菜、送秋牛、粘雀子嘴等趣味习俗。
秋分祭月
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的.中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
竖蛋
在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。
秋分吃秋菜
在岭南地区，昔日四邑（现在加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。
拜神
秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称“陈圣王”，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋为守护神，因此信徒以客籍人士为主。
送秋牛
秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说秋”，说秋人便叫“秋官”。
粘雀子嘴
秋分这一天，我国很多地方的农村还有煮汤圆吃的习俗，除了自己食用外，还要煮二三十个不用包心的汤圆，插上细竹签放在田边地头，这就是“粘雀子嘴”，寓意是让雀子不要来破坏庄稼。
八里河简介作文【三】
下午，我们收拾好行李和大哥哥，大姐姐一起开车去八里河，在路上我们尽情歌唱，连小鸟都加入歌唱的行列里来了，小鱼在河里自由的游来游去令贪吃的小伙伴馋得直流口水，他们的样子十分滑稽可笑。几个小时过去了，我们到达了八里河风景区，大树妈妈在舒展双臂为了我们的到来表示热烈欢迎！ 走进八里河的中心我简直惊呆了，这的.风景十分美丽，东边有一座巨大的南海观音石像，西面有荷兰的大风车，南面有凌云洞，北面有长城。八里河风景区大的可以和北京天安门广场相提并论 了！
向前走可以看到那巍然矗立的南海观音石像好像正在为我们祈祷不要被妖魔鬼怪缠身否则后果不堪设想。“扑腾扑腾”，疑，这是什么声音，仔细一瞧，奥，原来是一群小金鱼在挣着吃食啊！它们的颜色五彩斑斓似雨过天晴的彩虹十分耀眼。在河的中心还有一个巨大的“许愿池”只要在里面扔一枚硬币便可以许愿了。再向前去可以看到有一条壮观的神龙，它的身体在摆动好像在耀武扬威，我们在龙的身体旁拍下了令人怀念的照片。走了一上午了我们已是筋疲力尽了，在河边的亭子里一边歇歇脚一边乘凉吃饭好在下午去看长城啊！一提到长城我可是容光焕发，听说长城在北京才能看到，可今天我可以在颍上看到长城真是;踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊~！今天我也一饱眼福了！吃过饭，我们在商量一下怎样不能把队伍分散，此时爸爸说：“我们都有手机一人给孩子一部用不就行了！”大家也同意这个建议。在去长城的路途中，我们游览了;猴山，熊山，鹦鹉家族……终于来到了长城，我十分开心竟情不自禁的高歌起来……
今天我们看到了许多美景，美味佳肴，还有憨厚可爱的动物，让我见识了许多我以前没见到过的事物，在我的中记录下来这次游览的“八里河”，可真让我流连忘返啊！
八里河简介作文【四】
我看到它的第一眼，我的感觉这就是个湖泊。为什么会叫八里河？变成了心头十分疑惑的一件事。一天游览下来，愈发觉得那儿的景色美的像一位婉约的江南女子，可惜呀，却称它为河，未免显得太粗犷了啊？游完八里河，回到家第一件事特意找寻了关于它的一些文字记载，我非常想知道如此美的一个湖泊为什么偏要叫什么河？自己觉得有点奇怪呢。
在历史上曾因“河”与“湖”的争论还引起了一场官司。相传明朝嘉庆43年，凤台县一位储姓渔民，闻之八里河里盛产鱼虾且肉质鲜嫩，便向自己的族长要求带领全家沿河捕鱼为生。族长也应允了他。而河的南岸有一王姓家族，族长为当地秀才，能言善辩，见之，前去阻止。双方发生了争执，一方说，此为一条河，河里行船捕鱼不受限制，为什么你们不允许？一方却说此为湖，湖里有地，自己的地被水淹了，这湖就是我们的，我们自然是有山用柴，有湖吃鱼。双方争执不下，后竟然殴打起来，互不相让。于是都写好状纸，呈到了颍州府。三天后官府开庭审理，一方说，八里河是官河，从一个源头到另一个源头，自行捕鱼应该不受限制。一方说这湖乃低洼形成的一个地方，水落后耕种，有水时捕鱼，乃是祖业。为何被称为河，是因为明末几次大水，洪水的到来令湖面面积大增，二是外人见湖水浩淼，又呈长长的带状分布，没有尽头，总认为是河了。
官府也到了当地查了源头和流向，查了河床和耕地，才知是湖泊。于是王姓族人的官司赢了。也就是说，这八里河原本就是一个湖。
在我弄清楚它的来源之后，在我知道它其实真的是一个湖泊的时候，觉得自己的心有一种窃喜的感觉，看来我的感觉还是蛮灵的。有些小得意？有些小莫名。
我想用了一句话“浓妆淡抹总相宜”来形容八里河。这句诗是用来形容西湖的。在我的心里最美的湖是西湖，在那江南烟雨弥漫柳丝轻抚的湖边行走，看远处重重叠叠，浓淡相间连绵起伏的山峦。听香火弥漫的灵隐寺传出的钟声，感受夕阳余晖下的雷峰塔淡淡的寂寞。还有那十里长堤上的满眼湖光山色.。。那一切的'美景在我的想像之中是那样的美轮美奂.因为原本这个假期计划着前去游览西湖，可是恰逢有事不能去。失落之余正好朋友介绍一起去游八里河，当发现那里也是一个美丽的湖泊，就算是给了自己一点小小的补偿。
车过颍上，在即将进入八里河风景区的时候，路边已到处是大片的稻田，远处的的湖面映入眼帘，路边的棵棵垂杨柳在微风之中摇曳着枝条，在皖北地区却有着江南的气息扑面而来。记得多年以前在家乡曾居住过的房子前面就是乡间大片大片的稻田，微风中空气里都含有稻穗那特有的清香味。夏日的夜，在蛙鸣声的伴随之下入梦。偶然，夜风之中游荡过来一两只萤火虫，在窗外闪烁忽明忽暗的微微的光。旧时的记忆被这稻田，被这眼前似乎是江南水乡的感觉唤醒了大大的一部分。而家乡此刻只能是当作人生回忆之中的那道优美的风景怀想了。
八里河风景区的面积很大，在大门的停车场下车后，你可以选择步行一段路程可到达主要的景区。路上游人如织。微风拂面，柳丝轻摆，路边很多鲜艳的花儿盛开着。不时有景区的电瓶车满载游客经过。三两对情侣们骑着双人踩蹬的的车悠哉悠哉的和路人擦身而过。
八里河主要分几个主要的景点，包括“世界风光”、“锦绣中华”、“碧波游览区”三个部分，占地面积3600亩。“世界风光”里的各国建筑物汇集倒也算是特别。你可以欣赏到宙斯的神庙，美国大峡谷，法国的凯旋门，荷兰的风车。还有北海的白塔。水池里高高喷洒的喷泉和希腊的雕塑相映成趣。行走在里面，倒觉得别有异国的风情。在高高的西方宙斯神庙里，中国锣鼓唢呐声喧天，也算中西合璧了。皖北的大爷大妈们在那儿表演中国传统的小剧目，我不知道节目的名称，但也凑着热闹驻足观看了一把。为他们这么大的年纪，自娱自乐，乐在其中的热情劲儿而鼓掌。
因园区里的景色非常迷人，也成为了影楼的天然外景地，于是三步两步之间遇到的都是身着婚纱的美丽姑娘在那里拍结婚照，美景与美人融入在了一起让人看了分外赏心心悦目。当然，他们自然也是游人相机里的一块背景了。
爬到这个园区里最高的建筑上俯览，园内的风光尽收眼底。远处的摩天轮在缓缓地降落，脚下面是大片的湖水，在阳光下泛这粼粼的波光。湖心别出心裁的用一连串有间距的大石块作为道路，在水里星罗密布，弯弯曲曲的通向湖心，游人必须做跳跃状，从一块大石块跳到相邻的另一块大石块，才能到达湖心的回廊之上小憩。你可以看到人人如孩童般欢欣雀跃着，从石块上挨个挨个的跳过去。
从“世界风光”步入“锦绣中华”门，这里则是另一种感受。四处显得安静了许多。绿树婆娑，湖水荡漾。湖心还建有回廊，迂回有致。那水面生长着大片的野生菱角，放眼望去，满目的青翠，让人不由得想起一首王安石作的七言古诗“ 草头蛱蝶黄花晚，菱角蜻蜓翠蔓深”。大片的菱角藤蔓随风轻轻的翻起叶子，吸引了我们的脚步，大伙站在回廊上想尽办法去捞，伸长了手臂轻轻拉动紫红色的菱茎，拉到自己的跟前儿，把菱叶翻起来，才能看见那些挂在菱茎上的小菱角。 菱角的种类还是挺多的，有无角的、两角的、三角的、四角的。看他们迫不急待的摘下来，放在嘴里咬着，似乎味道很鲜美的样子，我也尝了一下，特意挑了个大个的，哎呀！不行，咬不动不说，皮儿还是又苦又涩，被他们笑了，应该挑小个儿的，不太老的，颜色嫩绿些的。换了一个咬开壳来，就露出里面白白的菱角肉，放进嘴里细细嚼来，很脆很津甜。
这里的湖面之上分散有十几座小岛。每个岛之间的水面之上，都会有桥梁来相连。而这桥特别有意思，是一座座的吊桥。由一根根粗粗的铁链达成扶手，而桥面则是由木板一块块搭建而成。游人多的时候，吊桥会被左右晃动的特别厉害，胆子小的女子，此刻已吓得不敢挪动脚步，只能蹲在桥面上，等桥稍稍平静下来的那一刻才赶紧大步的离开。
当我们准备经过这些吊桥回到景区大门时，已是接近黄昏时分，游人已经很稀少了，远处小岛上的绿意开始变得朦朦胧胧起来，凉凉的风吹过脸颊，特别惬意。晚霞在天边散发着淡淡的霞光，夜色已经在空中慢慢晕染开来，风儿吹皱的湖面泛起层层的涟漪，折射出殷虹的霞光，像撒下满湖的玛瑙，熠熠生辉 。
夕阳的光满满的照在桥面，余辉之下之下的吊桥，显得格外的安静和秀美。。此刻桥面上已空无一人，于是童心未泯的我跑到桥的中央，用两只手拉起粗粗的铁链使劲的摇晃着吊桥，随着身体左右的摇摆，就仿佛是在荡一个长长的大秋千。
八里河简介作文【五】
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，就高尔基写的<童年>这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!
我读完<童年>，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路。
高尔基真实地描述了自已苦难的童年，它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。他掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
时代在不断进步，屠格涅夫说过:“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
【扩展阅读】
童年内容简介
阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。这里有乐观、纯朴的小茨冈，正直的老工人葛利高里。每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。小茨冈跳着民间舞，犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱，与人为善的。而外祖父的上帝则与之相反，它不爱人，总是寻找人的罪恶，惩罚人。
后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。
母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。
母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。
这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生。
八里河简介作文【六】
早晨，我们很早就出发了，2个小时后我们来到了八里河风景区。坐在车上看到窗外是一片浩瀚的河面，河面平静得如一面镜子，在太阳的照射下闪闪发光。清澈的河里是天，天里是河，天水一色，分不清哪儿是天哪儿是水。再往前走，河中间有一座小岛，当上是一片浓密的树林，树上树下到处是鸟儿。它们有的在树上休息，有的悠闲的飞翔，还有的在玩游戏，生活得自由自在。因为这里有山有水，景色很美，它们才愿意住在这里。所以，只有保护环境，才能留住更多的鸟儿。我们浏览的第一个景点是“世界风光”。
一进正门，就看到许多雕像站在喷泉下面。最漂亮是希腊女神像，身边都是可爱的'小天使，非常美丽。我们在雕像前面照了几张照片做纪念。里面的游乐场是我的最爱。我和爸爸、妈妈一起玩了碰碰车。爸爸控制方向，我来掌握“攻击”的武器，我们把碰碰车悄悄地从别人身后开过去，猛得一撞，就把别人吓坏了。不过，我们也经常不注意被别人的车从背后撞过来。可好玩了！第二站，我们又来到“锦绣中华”。一进门，观音和弥勒佛就在迎接我们呢。白雀寺里有许多神像，有地藏王、释迦牟尼、弥勒佛。弥勒佛非常可爱，一直在哈哈地笑着，身子胖乎乎的特别好笑。还有一个天神，扛着兵器龇着牙、瞪着眼，好像打孙悟空的样子，非常可怕。出了白雀寺，我们来到了吊桥上，我们走在吊桥上，有人故意摇晃吊桥，吊桥左右摇摆得很厉害，我站都站不稳，心里很害怕。幸亏爸爸一直紧紧拉着我的手，一步一步小心翼翼地过了桥。最后一站，是“鸟语林”。
鸟语林里有各种各样的鸟儿。有小巧玲珑浑身白白的珍珠鸟，让人越看越喜欢。还有珍珠鸡，蓝色的脸上戴着一个红色的“面具”，看起来非常奇怪。最美丽的是孔雀，我们正赶上一只孔雀正在开屏，张开的尾巴上好像张了许多只眼睛，美丽极了。人们都赶紧拿起相机给它拍照，它可神气了，不停地转动身体向人们炫耀它美丽的大屏。还有两种鸟，飞得非常高，那就是秃鹫和虎头雕，听爸爸说，它们的主食是小动物，我看到，它们栖息的假山下还有许多鸡毛和没吃完的鸡翅膀。
傍晚，我们迎着晚霞乘车回家了。啊！八里河真美。
